Estudio Bíblico de Santiago, No. 2

Capítulo 1, 2a Parte, Versículos 12-20

v12: Bienaventurado: Un hombre bendecido está en contraste con aquel que es orgulloso.

• Tentación: Esta palabra puede significar pruebas. Es un período de dificultades.
• Haya resistido la prueba: Enmedio de estas pruebas (tentaciones) este hombre prueba o demuestra que es bendecido, fiel y humilde.
• Corona: Palabra que tiene relación con una recompensa. Por ejemplo: si un atleta compite y sale victorioso, se le coloca una corona, esta corona demuestra que este hombre vivió una vida victoriosa. Hay una recompensa por vivir una vida victoriosa (el hombre bendito perdura; el hombre orgulloso se desvanece).
• Di-s: El hombre (mujer) bendito reconoce el señorío de Yeshúa en su vida- es por eso que soporta; es por eso que dice ‘no’ a la tentación, y por eso demuestra su fidelidad y compromiso con la voluntad de Di-s.
• A los que le aman: Es nuestro amor por Yeshúa lo que nos motiva a guardar Sus mandamientos (Juan 14:15).

v13: Necesitamos darnos cuenta de cuál es la fuente de la tentación. Este versículo nos dice muy claramente que Di-s nunca es la fuente de la tentación.

• Alguno: Aunque esta palabra está escrita en el masculino es inclusiva. El masculino se usa con frecuencia para referirse tanto a hombres como a mujeres.
• No diga que es tentado de parte de Di-s: Esta es una declaración falsa. Di-s nunca tienta a nadie, la tentación es desear hacer algo fuera de Su voluntad. Di-s nunca es parte de algo que es contrario a Su voluntad, sino que siempre obra para que Su voluntad se cumpla.
• Ni Él tienta a nadie: Cada vez que uno está bajo tentación, debe darse cuenta de que Di-s no está en eso, Él no es parte de eso, no es de Él.

v14: Atraído: En lugar de perseverar, continuando, en las cosas de Di-s, este, debido a sus propios deseos y lujurias, se aleja de Di-s.

• Seducido: Cuando nos alejamos de la voluntad de Di-s (por lo tanto, aparte de Su unción, Su provisión, Su mentalidad, Su perspectiva) el enemigo nos va a tentar/atraer/seducir.

Nota: Alejarse de Di-s es un proceso. Necesitamos enfocarnos siempre en cuál es la voluntad de Di-s, y poner nuestras mentes, nuestros corazones, en esas cosas. Cuando dejamos de perseguir aquellas cosas que son agradables a Di-s, relacionadas con Su voluntad, vamos a ser alejados de Su unción, donde Él quiere que estemos. Cuando estamos en ese estado equivocado de ser es cuando el enemigo nos va a atraer, seducir y desviarnos. El proceso puede parecernos inocente, pero termina en la muerte.

v15: Concebido: La concepción conduce al nacimiento.

• Da a luz: Da fruto.
• Pecado: Un fruto pobre. Un fruto injusto.
• Siendo consumado: el objetivo o meta del pecado es desarrollarse completamente, madurar, en la vida de una persona.

v16: Erréis: Desviado

• Amados hermanos: Esta es la segunda vez que Santiago habla directamente a su audiencia: las tribus judías que están en la diáspora (exilio, es decir, fuera de Israel).

v17: Este versículo nos enseña sabiduría. Ayuda a darnos una mentalidad correcta, para que no seamos uno de los que entran en el proceso del deseo injusto. El deseo injusto, al final, produce la muerte en nuestras vidas. Esta no es la voluntad de Di-s para nuestras vidas.

• Buena: Relacionado con la voluntad de Di-s.
• Dádiva: Provisión
• Perfecto: Lo que llega a su fin, es completamente producido o maduro (lado opuesto del “espectro maduro” al pecado). Di-s nos da dones que están dentro de Su voluntad y también dentro del objetivo de Su “propósito final”, dentro de Sus planes.
• De lo alto: Cualquier cosa que no venga a través de Di-s, o que no sea administrada por Él, no es buena, y tampoco produce perfección. Cuando algo no tiene conexión con el Reino, conduce al pecado y, en última instancia, a la muerte. Debemos esforzarnos por asegurarnos de que todo lo que traemos a nuestras vidas, o poseemos, tenga su fuente en Di-s.
• El Padre de las luces: Los términos usados para Di-s son muy importantes. Cuando leemos acerca de “Padre” se nos recuerda la provisión. La luz es con el propósito de hacer una distinción (Génesis 1:1-5). La luz nos permite salir de la oscuridad. Necesitamos hacer una distinción entre lo que es de Di-s y lo que no lo es. Las luces proporcionan la iluminación para que podamos discernir lo que es bueno y lo que no lo es.
• Ni sombra de variación: No hay cambio. Este versículo nos está diciendo que Di-s no cambia (Hebreos 13:8), Él sigue siendo el mismo. Di-s no pasa por ninguna mutación. Él es perfecto.
• Sombra: Una manifestación de algo/alguien. Su sombra no se aleja. Se mantiene constante. Cualquier cosa que sea de Di-s no va a cambiar. Hay consistencia en aquellas cosas que se relacionan con Di-s – por ejemplo, santidad, rectitud, pureza, justicia, moralidad, etc. Estos nunca cambian. Son para siempre, porque están relacionados con el carácter de Di-s.

v18: Nos hizo nacer: Una palabra de producción, de creación. Dar a luz.

• Por la palabra de verdad: La palabra de Di-s y la verdad se colocan juntas en esta oración. Todo se va a mantener unido. Todo va a ser discernible. Sabemos que es un regalo perfecto porque tenemos la palabra de verdad (revelación). Sabemos que es la voluntad de Di-s porque tenemos la palabra de verdad. Reconocemos a Di-s por esta misma palabra de verdad. Así como la palabra de Di-s no cambia, así tampoco cambia Su verdad. La verdad de Di-s es absoluta, y es la verdad la que es aplicable para toda la humanidad.
• Primicias (primeros frutos): Una de las cosas que va a caracterizar a la congregación de los redimidos, la iglesia (esas primicias), es que van a tomar parte en el rapto y van a tener un nuevo cuerpo. Al igual que Tomás, teniendo que VER para creer, Israel va a llegar a la fe al final cuando vean a Yeshúa.
• Criaturas: Una palabra para ‘creación’.

v19: Amados: Santiago enfatizando su amor por estas personas.

• Pronto para oir: La fe viene por el oído.
• Airarse: Una ira humana intensa que generalmente hace que uno destruya algo.

v20: Obra: Dar a luz a.

• Justicia: Buscamos el Reino de Di-s buscando Su justicia (Mateo 6:33). Habiendo sido reconciliados con Di-s, entramos y buscamos la justicia de Di-s. Cuando perseguimos la justicia de Di-s no estaremos persiguiendo los deseos de la carne. Cuando estamos enfocados en la justicia de Di-s, nuestras vidas van a producir lo que honra a Di-s y es agradable a Di-s. Estar en este estado trae consigo la provisión de Di-s en nuestras vidas y nos lleva a una mayor intimidad con Él. La búsqueda de la justicia traerá un cambio di-s en nuestras vidas.