Vamos a leer:
1 Corintios 4:1-7
En este capítulo, Pablo les da a estos individuos la verdad (una perspectiva correcta, celestial) para que puedan entender lo que necesitan saber para ser valiosos para Di-s. Nuestro valor para Di-s se puede entender de dos maneras: somos valiosos para Él (en y por nosotros mismos) por lo que Yeshúa hizo por nosotros en la cruz, pero también somos valiosos para Él porque podemos serle útiles. Él se ha invertido (Sus planes y propósitos) en Su pueblo. Somos llamados el cuerpo del Mesías para que, con la ayuda del Espíritu Santo, podamos llevar a cabo el ministerio del Mesías en la tierra, poniendo las cosas en orden. Sin embargo, si nosotros mismos no estamos en orden, si no entendemos las cosas de Di-s, entonces no podemos ser una influencia divina en la vida de los demás.
v1: Nosotros (entendido pero omitido): Pablo está hablando aquí de sí mismo y de sus compañeros.
- Servidores: Esta palabra en griego es la misma palabra que se usa para ‘mano de obra u obreros’: Pablo quería que los corintios pensaran en Pablo, etc., como si hubieran sido empleados para ayudarlos. No estaban trabajando en esta congregación por algún objetivo personal, sino que estaban allí en el “empleo” de Di-s, para el beneficio espiritual que serían para los corintios.
- Del Mesías: Pablo no fue empleado por los corintios, y no tomó sus órdenes de ellos – fue fiel a la verdad de Di-s y tomó sus instrucciones del Mesías. El objetivo de Pablo era beneficiar a esta congregación, pero su lealtad era al Mesías.
- Administradores (dispensadores – RV1909): Un mayordomo es el administrador general de un hogar. Pablo fue elegido, equipado y autorizado por Di-s para gobernar sobre estas cosas espirituales para el mejoramiento de este pueblo.
- Administradores de los misterios de Di-s: Uno de los misterios en la Escritura es la relación entre el Mesías y la Iglesia (Efesios 5:32). La iglesia (Cuerpo de Cristo) era un misterio que no fue revelado a los profetas en el Antiguo Testamento. Después de que se completó la obra del Mesías, hubo un período de tiempo, en el que nos encontramos ahora que muchas personas lo llaman la “era de la iglesia” o el “tiempo de los gentiles” – Lucas 21:24, en el que la iglesia iba a ser utilizado para los propósitos de Di – s. Este era uno de los misterios que Pablo estaba administrando. Otro misterio del que Pablo habló a menudo fue el futuro rescate de Su iglesia por parte de Di-s: la transformación que la iglesia va a atravesar en el momento de la Esperanza Bienaventurada o el Arrebatamiento (1 Corintios 15:51-53).
v2: Si alguien (en este caso el mayordomo) tiene un cargo de vigilancia en la gestión de las cosas de Di-s es necesario que sea hallado fiel. La fidelidad es fundamental y es una respuesta a la verdad de Di-s. Una persona fiel no hace lo que cree que es correcto a sus propios ojos. Una persona fiel actúa de acuerdo a la verdad, voluntad y Palabra de Di-s.
- Hallado fiel: La fidelidad se prueba a través de la prueba. Las personas fieles tienen un historial de demostrar la verdad de Di-s en sus vidas.
v3: Yo en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros: Pablo no estaba interesado o preocupado por las impresiones de la gente sobre él.
- Tribunal humano: Ni siquiera le preocupaba lo que las autoridades gubernamentales tendrían que decir sobre lo que estaba enseñando.
- Ni aun yo me juzgo mí mismo: En este versículo Pablo no está hablando de juzgar en términos de condenación, está hablando de influencia. Sus enseñanzas no fueron influenciadas por otros, ni siquiera fueron influenciadas por sus propios pensamientos. Enseñó lo que Di-s le había revelado. Como mayordomo de Di-s, tenía que dar cuenta a Di-s y a nadie más.
v4: Aunque de nada tengo mala conciencia: La conciencia de Pablo estaba tranquila.
- No por eso soy justificado: Una conciencia limpia no era algo por lo que Pablo estaba dispuesto a arriesgar su vida.
- El que me juzga es el Señ-r: Pablo se sometió a la mente de Di-s, la revelación que recibió de Di-s. La evaluación de Di-s de Pablo era más importante que la evaluación de sí mismo o la evaluación de los demás. Pablo vivió para agradar al Señor.
v5: No juzguéis nada antes de tiempo: No saltes a una conclusión prematura. No llegamos a una conclusión en la primera mitad de un juego. Es solo cuando suena ese silbato final que sabemos quiénes son los ganadores o los perdedores.
- Aclarará también lo oculto de las tinieblas: Las personas a menudo llegan a una conclusión antes de tener toda la información, hay cosas ocultas que no toman en consideración. Yeshúa juzga no solo lo que se presenta, sino también lo que se retiene: las cosas ocultas.
- Intensiones: No solo se tendrán en cuenta nuestras acciones y palabras, sino también nuestras intenciones: por qué hicimos lo que hicimos. El Señ-r juzga a fondo y completamente.
- Cada uno recibirá su alabanza de Di-s: Él es Juez y sólo las cosas que Él ve como dignas de alabanza son verdaderamente buenas, justas o correctas.
v6: Hermanos: Pablo no vio a esta congregación por debajo de él, sino que los vio como consiervos. Pablo y los corintios estaban al mismo nivel ante Di-s.
- Lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos: Las mismas cosas que Pablo esperaba de ellos, también esperaba de sí mismo y de Apolos. Él no siguió un conjunto diferente de estándares para ellos.
- Para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito: Todos debemos pensar de acuerdo con la verdad del Mesías, y esta verdad se encuentra en las Escrituras. NO debemos pensar más allá de lo que dice claramente la Escritura. Si Di-s no habla de algo en la Palabra, nosotros tampoco deberíamos hacerlo.
- Os envanezcáis unos contra otros: Cuando nos ponemos por encima de alguien más esto lleva a la vanidad y al orgullo. Esta no es la forma en que hemos sido llamados a comportarnos. Hemos sido llamados a amar a los demás como nos amamos a nosotros mismos. Necesitamos ser conscientes de edificar a otros y no derribarlos.
v7: ¿Quién te distingue?: Esto está hablando de aquellos que quieren hacer una distinción entre ellos mismos y otras personas (ponerse por encima de los demás). Esta no es una forma correcta de pensar.
- ¿Qué tienes que no hayas recibido? Todo lo que tenemos que es bueno y agradable a Di-s lo hemos recibido de Él. Nada que sea digno de elogio o agradable a Di-s se origina en el hombre. Todo es de Él.
- ¿Por qué te glorías como si no lo hubieras recibido?: ¿Por qué actuamos diferente o mejor que otra persona como si no lo hubiéramos recibido de Di-s? ¿Por qué actuamos como si nos lo hubiéramos ganado nosotros mismos?… es lo que Pablo está diciendo aquí.