CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

A continuación, Amós 6:1-8

El llamado de Di-s a Israel fue que influyeran en el mundo (las naciones) respecto a sus propósitos, planes y voluntad (Isaías 42:6, 49:6; véase también Mateo 5:14-16). Israel no hizo lo que Di-s le había encomendado. Esto provocó que Di-s no se sintiera complacido con Israel, pero también lo dejó complacido con el mundo, ya que no entendieron su mensaje ni se arrepintieron de sus actos (Romanos 10:14-15). Israel cayó en la idolatría. En otras palabras, en lugar de que Israel influyera en el mundo, vemos que Israel fue influenciado por el mundo y cayó en sus mismos pecados (principalmente la idolatría).

Los estándares de Di-s no cambian de un grupo de personas a otro. El estándar de Di-s para Israel es el mismo que tiene para las naciones. Di-s tiene una sola verdad. Y su verdad es para toda la creación (es decir, para cada nación). Los mandamientos de Di-s no son, de manera única, solo para Israel. Los mandamientos de Di-s establecen su estándar de justicia. Este estándar es aplicable a TODOS, no como un medio para la salvación, sino como fruto de ella (véase Juan 14:15, 21 y 1 Juan 5:3-4).

v1: Ay: Di-s quiere un cambio en nuestras vidas [Mateo 5:48 – mediante la morada y la unción del Espíritu Santo (para quienes están en el Mesías), este es nuestro potencial]. Si no hay cambio, el resultado será desastroso. A menudo no alcanzamos los estándares de Di-s para nuestras vidas (ser perfectos como Él es perfecto), pero eso no significa que Di-s cambie sus estándares. Con la ayuda del Espíritu Santo, Él nos permite elevar el estándar en nuestras propias vidas.

✨ Tranquilo: Complaciente. El mundo, principalmente Israel en este texto, se muestra complaciente con las cosas de Di-s.

✨ Sión: El término “Sión” nos recuerda a Jerusalén en su estado final en el Reino. La complacencia nos contradice con los principios de Di-s, el carácter de su Reino y la calidad de vida que deberíamos vivir. Nuestras vidas deben vivirse según un principio santo o justo. Este es el principio de Di-s para nuestras vidas. Di-s se disgusta con nosotros (su pueblo y los que están en el mundo) cuando no vivimos según sus principios.

✨ Quienes se sienten a gusto en Sión: Quienes se sienten a gusto en Sión son quienes no se afligen por la corrupción (falta de justicia y rectitud) que ven en Jerusalén/en el mundo. Estos (complacientemente) lo dejan así, sin hacer nada al respecto.

✨ Sión… Monte Samaria: Vemos una transición aquí. Jerusalén es el lugar querido por Di-s, el lugar que Él eligió para que habitara Su nombre (Deuteronomio 12:5; 2 Crónicas 6:6). Jerusalén, incluso hoy, está en el corazón mismo de los planes y propósitos de Di-s en relación con Su Reino (Yeshúa, en Su segunda venida, regresará a Jerusalén. La sede del Reino milenio, por así decirlo, será desde Jerusalén – Isaías 2:3). Israel (el reino del norte) rechazó Jerusalén, optando en cambio por establecer una nueva capital en Samaria. Israel era egoísta (estaba comprometido consigo mismo). No les interesaban los planes ni los propósitos de Di-s (Su voluntad).

✨ Personas notables: Se refiere a aquellos que fueron los primeros de las naciones (líderes), los primeros que fueron elegidos por Di-s, aquellos a quienes Él les dio prioridad. El castigo de Di-s vendría sobre aquellos que eran complacientes o estaban cómodos con respecto a las cosas de Di-s.

v2: Calne: La mayoría de los eruditos creen que esta ciudad se encontraba dentro del territorio babilónico, una ciudad notable en el pasado. Babilonia era conocida por su prosperidad y éxito. Era una gran potencia en la época de Amós.

✨ Ver: Observar. Prestar atención a lo que se puede ver en esta ciudad. Tomar nota de ello.

✨ Hamat la Grande: Este era un lugar en el norte de Israel, cerca de la actual Siria. Era un lugar muy fértil (un lugar predilecto).

¿Eres mejor que estos reinos? Tras observar todos estos lugares, Di-s quería que Israel respondiera esta pregunta.

¿Es su territorio mayor (más abundante)? Di-s quería que Israel se comparara con otros países para que vieran que Di-s no los había defraudado. Di-s no les había dado una tierra inferior a la de las naciones vecinas. La respuesta es no. Di-s fue generoso al darle tierras a su pueblo.

v3: Aplazar: Retrasar. Alejar. Estas personas prefieren vivir con la cabeza enterrada en la arena, ignorando lo que Di-s va a hacer (su juicio).

✨El día del juicio final: la mayoría de los eruditos creen que aquí se habla del juicio de Di-s.

✨ La sede de la violencia: La palabra usada aquí, « hamas », también se encuentra en Génesis 6:13. Este tipo de violencia (el deleite en ejercer violencia contra otros) fue la base del diluvio. El diluvio representa la ira/juicio de Di-s. En esta etapa, la nación de Israel se caracterizaba por la violencia (la gente intentaba, a toda costa, obtener lo que deseaba). La nación no se caracterizaba por la gracia, la misericordia ni la bondad.

v4: Lechos de marfil: Lugares de descanso lujosos y costosos.

✨ Comer corderos… terneros: Estos corderos y terneros estaban destinados a ser engordados (tradicionalmente) para sacrificarlos a Di-s, no para ser consumidos por el hombre. Lo que se suponía que pertenecía a Di-s, el pueblo lo tomó para sí. Pensaban que la manera de disfrutar la vida era buscar lo que les daba placer. No buscaban lo que era santo y justo. No les interesaban estas cosas.

v5: A diferencia de David, que usaba su arpa/instrumentos musicales para alabar a Di-s, estas personas usaban sus instrumentos para su propio disfrute, para servirse a sí mismos.

Nota: El pueblo no pensó en Di-s (Salmo 14) y esto los llevó a una conducta rebelde.

v6: Cuencos: Esta palabra alude a una abundancia de vino.

✨Afligido: Esta palabra tiene que ver con estar enfermo físicamente.

✨Aflicción: Una destrucción o una catástrofe.

✨ José: Sinónimo del reino del norte de Israel. Al pueblo no le preocupaba la condición espiritual de su reino. Solo les preocupaba lo que ellos deseaban.

v7: El primero: Al principio. A la cabeza de. Iban a ser los primeros en ir al exilio.

✨ Banquetes: Este no era un banquete ni una fiesta para El Señ-r. Era un banquete (de comer y beber en exceso) arraigado en el placer egoísta: la gratificación de la carne.

v 8: Jurado por Sí mismo: Esta promesa estaba arraigada en la esencia misma de quién es Di-s.

✨Yo aborrezco: Esto era una abominación para Di-s. Él detestaba lo que estaban haciendo.

✨ El orgullo de Jacob: Este es el mensaje central del libro de Amós. Di-s estaba disgustado con el pueblo debido a su orgullo. El orgullo es el afán de glorificarse y exaltarse a sí mismo. Esto es exactamente lo opuesto a someterse a Di-s y adorarlo. Di-s odia el orgullo y sus frutos.

✨Palacios: Estos aluden a la riqueza y el lujo.

✨ Entregaré la ciudad: Di-s reafirma su promesa: el castigo se avecina. Di-s actuará, y el pueblo partirá al exilio. Este exilio (el reino del norte capturado por los asirios) ocurrió en el año 721 a. C.

Continuamos con Amós 5:21-27.

v21: Desprecio sus días festivos: Di-s no reconoce ni se complace en sus días señalados ni en sus asambleas sagradas. El pueblo amaba sus festividades, pero Di-s no quería participar en ellas.

✨ Sabor: Palabra relacionada con el olfato. Sus fiestas no son una fragancia agradable para Di-s.

v22: Di-s rechaza su adoración porque sus obras no le agradaban.

v23: Este versículo enfatiza que Di-s rechaza la adoración del pueblo. Di-s se opone rotundamente al pueblo (sus festividades, sacrificios, alabanzas y adoración) debido a su idolatría y pecado. En lugar de arrepentirse, el pueblo persiste en su rebelión. Sus festividades, sacrificios, alabanzas y adoración se basan en sus propios deseos, y no en las instrucciones de Di-s.

v24: Como el agua que fluye hacia abajo, Di-s desea que el pueblo muestre (revele) justicia y rectitud.

✨ Arroyo: La palabra usada aquí se refiere a un cauce seco que se llena en invierno, la época de lluvias. Lo que está vacío (en verano) se transforma. Las bendiciones de Di-s (simbolizadas por las aguas) están ahí para transformarnos. Cuando Di-s nos bendice, nos anima y nos motiva a continuar por el camino de la rectitud.

v25: El tiempo que los hijos de Israel pasaron en el desierto fue un tiempo de desobediencia. No anduvieron por fe ni fueron fieles a las instrucciones de la ley. Dudaron de Di-s y de su provisión, tendiendo a tomar decisiones al margen de la revelación divina. Lo hicieron durante 40 años en el desierto, y seguían haciéndolo en los días de Amós. No hubo un cambio transformador en sus estilos de vida.

v26: llevabais el tabernáculo de vuestro Moloc y Quiún, ídolos vuestros, la estrella de vuestros dioses que os hicisteis: Esto indica claramente idolatría. Moloc y Quiún era dioses paganos que el pueblo adoraba.

✨ Chiun: Esta palabra significa “establecerse”. El pueblo creía que serían establecidos por dioses falsos, en lugar del Di-s verdadero.

✨ Se hicieron para sí mismos: En lugar de obedecer a Di-s y poner en práctica su verdad, el pueblo actuó con infidelidad, desafío y rebeldía. Esto desagradó a Di-s, por lo que no quiso tener nada que ver con ellos. Quienes practican la idolatría no se conectan con Di-s. En cambio, adoran a dioses que ellos mismos han creado y que pueden controlar. Los dioses falsos se conforman a imágenes y deseos humanos, en lugar de a la imagen de Di-s y su santidad, rectitud y justicia.

v 27: Os enviaré al cautiverio: Su rebelión e idolatría los llevaron al exilio – una separación, un ‘tiempo fuera’, por el cual el pueblo fue apartado de Di-s, por un período de tiempo limitado, hasta que entendieron las consecuencias de su pecado y estuvieron dispuestos a humillarse y arrepentirse.

✨Más allá de Damasco: Más allá de Damasco.

✨ El Di-s de los ejércitos: Este es un término profético que se refiere al Di-s de Israel. La palabra “ejército” se refiere a un ejército. El Señ-r es el Di-s de los ejércitos (celestiales). Los ejércitos de Di-s siempre son victoriosos. Nunca son superados ni en número ni en fuerza. Nunca son vencidos. Di-s es capaz de cumplir lo que dice.

Nuestra siguiente porción es corta… Amós 5:16-20

v16: El Señ-r: Este no es el nombre sagrado de Di-s, sino un nombre que se refiere a Di-s como Señ-r. Di-s es perfecto en todos los sentidos. Él es quien controla el universo. La creación se somete a Él. Nosotros también debemos hacerlo.

✨Lamento: La tristeza y la miseria (dolor emocional y angustia) se evidencian de manera pública.

v17: Lamento: Lamento. Dolor.

✨ Pasaré (en medio de) ti: El castigo del Señ-r es la fuente de su dolor, la razón por la que se lamentan y gimen. ¿Por qué los castiga El Señ-r? Por su idolatría. La idolatría tiene sus raíces en la voluntad del hombre y se opone a la voluntad de Di-s. Cuando buscamos hacer nuestra propia voluntad (comportándonos de tal manera que cumplamos nuestros propios deseos), nada bueno saldrá de ello. Hay un resultado desastroso (física, espiritual y emocionalmente) cuando perseguimos los deseos de nuestra carne. Di-s está disgustado porque el pueblo no lo reconoce como quien es: su Maestro, Aquel que tiene la autoridad suprema.

v18: ¡Ay!: Quien monta a caballo sabe que cuando quiere que un caballo se detenga, dice “¡Ay!”. Este es el mismo concepto que se aplica aquí. Di-s quiere que la gente deje de hacer lo que está haciendo y cambie de dirección. Si no lo hacen, las consecuencias serán nefastas.

✨ El día del Señ-r: El día de la ira de Di-s. El remanente (de los fieles) será perdonado en el día del Señ-r (1 Tesalonicenses 5:9). Sin embargo, muchos pueblos (naciones, tribus y lenguas) no serán perdonados en este día. Israel había sido llamado a ser luz para las naciones. Por no haber sido esa luz, el día del Señ-r vendrá sobre esas naciones. Este no será un día de alegría. Será un día de condenación: una acusación contra el fracaso de Israel en alcanzar al mundo.

✨ Será oscuridad, y no luz: Esta ira de Di-s revelará su poder, pero no tiene como objetivo principal manifestar su gloria. La ira de Di-s demuestra que Él es supremo, que Él es Señ-r (Amo) y que es todopoderoso. Su ira muestra su desagrado. La tristeza, las dificultades y la destrucción son el resultado de la ira de Di-s.

v19: Un hombre huyó de un león, y un oso se topó con él: Este hombre pudo haber parecido exitoso en un momento, pero al final no le sirvió de nada. Llegó al mismo final. Esta es una ilustración que nos muestra que el hombre injusto no puede escapar de la ira del Señ-r. El Día del Señ-r visitará a todos aquellos que no tienen una relación del Nuevo Pacto con Di-s a través del Mesías.

✨ Una serpiente lo mordió: NO hay escapatoria cuando Di-s actúa contra una nación o un pueblo.

v20: Muy oscuro: Esta palabra se refiere a una oscuridad espesa y sombría que paraliza a la persona atrapada en ella, a tal grado que no puede moverse ni escapar de ella (Éxodo 10:21-23).

✨ Sin brillo: Sin luz. Sin iluminación. Sin revelación de Di-s para aquellos sobre quienes cae Su ira.

Nuestra primera lectura de esta semana es Amós 5:4-15

v4: Buscadme y viviréis: En el comentario de Amós 5:2, observamos que Di-s con frecuencia anuncia la ruptura de lazos con su pueblo, pero poco después, generalmente, lo encontramos llamándolo al arrepentimiento y dándole una proclamación de esperanza. Aquí vemos una proclamación de esperanza. Esto es algo que vemos constantemente en los profetas: malas noticias seguidas de una declaración de esperanza.

v5: Betel: Un lugar sagrado e importante en la historia de Israel.

✨ Gilgal: Fue en Gilgal donde comenzaron las cosas para los hijos de Israel, cuando cruzaron el río Jordán y entraron en la Tierra Prometida (Josué 4:19-24, Josué 5). El pueblo no podía volver a sus orígenes y empezar de nuevo. Di-s quería hacer algo nuevo (diferente) en sus vidas. No podían tener un nuevo comienzo, pero sí una vida nueva y diferente a través de lo que Di-s les comunicaba: buscarlo para vivir. La Palabra de Di-s da vida.

✨ Beerseba: Otro lugar importante en la historia judía, un lugar que está conectado con Abraham (Génesis 21).

✨ Quedarse en nada: La interpretación literal de la palabra hebrea usada aquí es «problema», «maldad» o «maldad». Betel iba a convertirse en un lugar de maldad.

v6: Buscad al Señ-r y viviréis: Di-s es la fuente de la vida. Di-s no nos promete un nuevo comienzo ni un nuevo comienzo. En nuestra carne, seguiríamos arruinando nuestras vidas, sin importar cuántos “nuevos comienzos” recibimos. Cuando buscamos a Di-s, haciendo un pacto con Él, a través de su Hijo, Él nos da el Espíritu Santo para que podamos vivir una vida completamente nueva, para vivir como una nueva creación.

✨La casa de José: Se refiere al reino del Norte.

v7: Giro: Una palabra de cambio. Transformaron la justicia en un veneno amargo y mortal (ajenjo).

✨ Poner justicia… en la tierra: Este es un modismo hebreo. Significa que no le atribuyen ningún valor a la justicia. El pueblo corrompía la justicia e ignoraba la rectitud. No les preocupaba demostrar para qué creó Di-s a la humanidad: reflejar su carácter (un Di-s justo y recto).

v8: (Hace): En hebreo, esto se escribe en presente. El presente se usa muy poco en el texto bíblico y, por lo tanto, cuando se usa, se usa con fines de énfasis.

✨ Pléyades y Orión: La mayoría de los comentaristas afirman que se relacionan con las constelaciones celestes. La gente miraba al cielo para saber cuándo celebrar fechas señaladas, festividades, estaciones, etc. (Génesis 1:14).

✨ El Señ-r es Su nombre: Solo Di-s puede hacer estas cosas. Di-s es capaz de poner las cosas en perfecto orden. El orden creado refleja Su gloria.

v9: Di-s también es capaz de poner las cosas en orden para provocar Su juicio, ira y desagrado.

Ruina: Pérdida. Puede traer sufrimiento y dolor, a veces violencia.

✨ Fortaleza: Desde un punto de vista físico, una fortaleza es fuerte e inexpugnable. En un instante, Di-s puede hacer que sufra pérdidas y derrotas.

v10: El problema en Israel era que el pueblo no estaba interesado en que el carácter de Di-s se manifestara entre el pueblo de Di-s.

✨ Reprimendas: El pueblo odiaba cualquier rechazo o desagrado por su comportamiento. No querían que nadie los reprendiera ni los corrigiera. No querían ser reprendidos por lo que hacían.

✨ La puerta: Los ancianos de la ciudad o pueblo se sentaban a las puertas y juzgaban allí. Estos ancianos tenían la tarea de garantizar que se mantuviera la justicia y la rectitud en sus ciudades o pueblos.

✨ Aborreced al que habla con rectitud: Hablar con rectitud es un rasgo de carácter piadoso. El pueblo odiaba a quienes mostraban características piadosas.

v11: Pobres: La palabra usada aquí se refiere a aquellos que son excesivamente pobres – tienen muy pocos medios para sobrevivir.

✨Tomar los impuestos sobre los granos: A aquellos (pobres) que han trabajado duro para producir granos, con la expectativa de venderlos y encontrar provisiones, se les niega ese grano ya que se lo quitan otros que son más poderosos que ellos.

Piedra labrada: La mejor piedra. Se han construido las casas más lujosas. Les roban a los pobres para enriquecerse. Esto es una perversión de la justicia.

✨ No morar… no beber: Esto se refiere a un tipo de frustración espiritual. Lo que han hecho no les beneficiará. Lo que se siembra, se cosecha. Habrá una justa retribución para quienes son injustos.

v12: Múltiples: Sus pecados son muchos.

✨ Poderosos: Sus pecados son fuertes, graves.

✨ Afligir…desviar: La justicia ha sido pervertida.

v13: Es un tiempo malo: la voluntad de Di-s no se cumple. El comportamiento del pueblo contradice el carácter y los mandatos de Di-s. El pueblo está haciendo lo que es abominación para El Señ-r.

v14: Bien… mal: La palabra «bien» se relaciona con la voluntad de Di-s. La palabra «mal» se refiere a lo que es contrario a la voluntad de Di-s (lo que desafía lo que Di-s ha dicho).

✨Como has dicho: Los que buscan el ‘bien’ (aquellos que buscan la voluntad de Di-s para sus vidas) son los que leen y proclaman la Palabra de Di-s, específicamente la promesa de que Di-s estará con ellos (Emanuel).

v15: Odio: Tratar algo como insignificante, no pensar en ello, no hacer provisión para ello. No debemos tener nada que ver con nada que sea contrario a la voluntad de Di-s.

✨ Amor: Tanto amó Di-s al mundo que lo dio. «Amor» es una palabra de generosidad. Es una palabra de compromiso. Necesitamos comprometernos con la voluntad de Di-s (el bien) en nuestras vidas.

✨ Estableceréis la justicia en la puerta: Este es un mandamiento.

✨ Misericordioso con el remanente: Di-s siempre obra con un remanente. Podemos esperar que, si odiamos el mal y amamos el bien, Di-s será misericordioso con nosotros. La gracia no solo nos salva, sino que también produce un cambio profundo en nuestras vidas. Nos enseña a decir “no” a la impiedad (Tito 2:11-14). La gracia restaura nuestras vidas, recuperándonos de la voluntad de Di-s. La gracia no solo obra en nuestras vidas para salvarnos, trayendo perdón y reconciliación con Di-s, sino que también genera hambre, un deseo, de hacer la voluntad de Di-s y obedecer sus mandamientos.