CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Comenzamos esta semana con una pequeña porción: Amós 7:7-9

v7: Me mostró: Esta es la tercera visión que recibe Amós.

✨ Un muro: Los muros sirven de seguridad. Son un elemento de defensa.

✨ Una plomada: La plomada se utiliza para nivelar los cimientos. Es una herramienta de construcción. Di-s, complacido por la intercesión de Amós, va a poner un nuevo cimiento y dar a su pueblo un nuevo comienzo (ver Jeremías 31:31-34). Di-s va a edificar de nuevo a su pueblo (Romanos 11:25-32).

✨ Plomada: Esta palabra se repite. La repetición muestra énfasis. Di-s va a reconstruir sobre una base nivelada y adecuada (véase 1 Corintios 3:10-11).

v8: Mi pueblo Israel: Di-s se identifica a través de este pueblo. Di-s, quien es el mismo ayer, hoy y siempre, no cambia. No elige a otro pueblo ni reemplaza a Israel. Romanos 11:26 aún identifica al pueblo de Di-s (judío o gentil, todos aquellos que han aceptado a Yeshúa el Mesías como su Señ-r y Salvador) como «Israel».

✨ No los toleraré más: La mayoría de los eruditos lo interpretan como una expresión de perdón. Israel rendirá cuentas. Di-s no ignorará su pecaminosidad, idolatría ni egoísmo. Responderá y castigará. Pero su juicio no los aniquilará por completo.

v 9: Isaac: Este nombre se asocia con la risa y es una palabra ligada al juego. Hay un pequeño juego de palabras. Fue en los lugares altos donde Israel “se levantó a jugar” (Éxodo 32:6) y cometió idolatría. Di-s promete aquí devastar estos lugares vinculados con conductas impropias y pecaminosas, conductas que le desagradaban.

✨ Los santuarios de Israel: Esto es un problema. No debería haber santuarios no autorizados en Israel. Di-s solo autorizó dos santuarios: el tabernáculo en Silo (Josué 18:1) y el templo en Jerusalén (2 Crónicas 6:5-6). Estos lugares altos y santuarios desagradaban a Di-s (la adoración que se realizaba en ellos no era auténtica) y juró destruirlos, incluyendo el templo en Jerusalén.

✨ La espada: Una espada es sinónimo de guerra. Di-s iba a usar esta guerra, este exilio a Asiria, para propiciar un nuevo comienzo, para poner al pueblo sobre una base nueva y diferente (una base agradable).

En este capítulo, Di-s revela, a través de Amós, tres visiones. Cada una de estas visiones se relaciona con la destrucción. Di-s, misericordioso y lleno de gracia, se ablandará. El cambio que prometió (un nuevo comienzo) llegará. Sin ese cambio, que Di-s usaría para humillar al pueblo y devolverlo a la fidelidad, Israel no se convertiría en el pueblo que Di-s le ordenó ser.

Terminamos esta semana leyendo Amós 7:1-6

v1: Señ-r Di-s: Este nombre para Di-s revela Su autoridad (Di-s es nuestro
Señ-r, nuestro Maestro) así como Su poder – Él es el Juez supremo, que hará responsables a todas las personas.

✨ El Señ-r Di-s me mostró: Amós está recibiendo revelación del Señ-r . Amós recibió una visión e iba a aprender algo de Di-s, por medio de la revelación.

✨He aquí: Una palabra que nos recuerda que debemos prestar atención, pues lo que sigue es sumamente significativo.

✨ (Formas): En el original, esta palabra está escrita en presente. El presente se usa tan poco en el Antiguo Testamento que también nos recuerda que debemos prestar atención. Lo que sigue es importante.

✨ Enjambres de langostas: Las langostas son una plaga destructiva.

✨ La cosecha tardía: La cosecha tardía. Esta cosecha, en Israel, se da en otoño. Es una época de cambio y transición.

✨ La siega del rey: Probablemente se refiere al momento de la esquila de las ovejas. Esto también es significativo, ya que alude a una transición o un cambio. Se quita el pelaje viejo de la oveja para dar paso al nuevo.

v2: He aquí, él criaba langostas: Escrito en singular y referido al enjambre de langostas. Estas langostas estaban unidas; actuaban como una sola.

✨ Hierba: Vegetación.

✨Dije: El profeta tiene comunicación directa con Di-s.

✨ Perdonar: Amós ve la destrucción masiva que ocurre y le pide a Di-s que perdone al pueblo.

✨ Jacob: Refiriéndose a Israel.

✨ Que resista: Amós estaba preocupado por Israel. Sabía que si la ira y la destrucción de Di-s caían sobre Israel, no podría soportar el duro castigo; no habría futuro para Israel.

✨ Pequeño: Insignificante.

v3: Se arrepintió: La raíz de esta palabra es la misma que la de «consolar». Di-s se consoló al escuchar al profeta Amós (quien amaba profundamente a Israel) pedirle perdón.

✨ No será: Este castigo, la aniquilación y destrucción total de Israel, no iba a suceder. Di-s se consoló y, por lo tanto, no ejecutó este castigo en toda su extensión.

v4: Mostró: Esta es la segunda visión que Amós vio.

✨ Fuego: Di-s usa el fuego para refinar y purificar. Este fuego causará gran destrucción. Pero esta gran destrucción traerá un gran cambio.

✨El gran abismo: Este fuego va a ser tan intenso que no solo impactará a este mundo, sino que impactará también al inframundo (Di-s va a “limpiar la casa” totalmente).

✨ Territorio: La porción/región asignada a Jacob/Israel.

v5: Amós tiene casi la misma respuesta a esta visión que a la primera.

✨ Cese: Amós cambia la palabra “perdonar” por “cesar”. Amós dice que si este castigo llega a tal extremo (no solo en este mundo, sino también en el inframundo), destruirá los planes de Di-s.

✨ Pequeño: Insignificante, comparado con lo que está sucediendo con respecto a la destrucción de Di-s. Si Di-s derrama su ira, Israel será aniquilado y no podrá resistir. Amós nos revela que comprende la importancia de Jacob (Israel) para los planes y propósitos de Di-s. El profeta Amós intercede por su pueblo, como corresponde a un profeta (como Moisés también lo hizo por su pueblo para que no fueran consumidos por el juicio de Di-s – Éxodo 32:30-32). Sigue existiendo un propósito, una unción y un llamado al pueblo judío (y a la tierra de Israel) para bendecir a todas las familias de la tierra.

v6: El Señ-r se arrepintió: El Señ-r se sintió consolado por esta oración que hizo Amós.

✨Esto tampoco será así: dos veces intercedió Amós por el pueblo, y dos veces se arrepintió Di-s.

Ahora vamos a leer Amós 6:9-14

v9: Este versículo habla de la seriedad del juicio de Di-s. Estos diez hombres han escapado y se esconden en esta casa. Pero su enemigo es Di-s, y no pueden esconderse de Él.

v10: ¿Hay alguien más contigo ?: ¿Hay alguien más vivo en esta casa, además de ti?

✨Cállate la lengua: Guarda silencio.

✨ No nos atrevemos a mencionar el nombre del Señ-r: Ni siquiera quieren reconocer la fuente de su sufrimiento, dolor y destrucción. Están en negación y no quieren lidiar con nada relacionado con el Señ-r.

v11: Grande o pequeño, significativo o insignificante, Di-s prometió tratar con Su pueblo (rompiendo en pedazos lo que ellos habían asumido erróneamente que eran sus lugares seguros).

v12: La respuesta a esas dos preguntas es “no”.

✨ Ajenjo: Venenoso y extremadamente amargo. La justicia y la rectitud han sido sustituidas por algo venenoso, letal para el consumo humano.

v13: Lo Debar: Esta palabra simplemente significa «Sin una palabra» (Ninguna palabra), sin motivo. No hay nada que deba alegrarlos. Algunos traductores consideran «Lo Debar» el nombre de una ciudad que, presumiblemente, conquistaron los hijos de Israel.

✨ Karnaim: Es la forma plural de la palabra “cuerno” (es decir, cuernos de salvación, véase Salmo 18:2; Lucas 1:69). En hebreo, la palabra “cuerno” se relaciona con la victoria y el éxito. Estas personas se jactan de ser victoriosas gracias a su propia fuerza o poder. Insinúan que no necesitan a Di-s para la victoria/salvación. Son desafiantes. No están dispuestos a arrepentirse. Están comprometidos únicamente con hacer lo que desean.

v14: Una nación: Di-s levantó a los asirios contra el reino del norte de Israel.

✨Dice el Señ-r : Este es un término que nos deja saber que Di-s está haciendo una promesa.

✨ Afligir: Palabra de estrés, de ansiedad y de intenso sufrimiento. Israel iba a sufrir pérdidas por su falta de compromiso con los propósitos de Di-s.

Desde la entrada de Hamat hasta el valle del Arabá: No podrán ir adonde quieran, ni al norte ni al sur. Irán al exilio.

A continuación, Amós 6:1-8

El llamado de Di-s a Israel fue que influyeran en el mundo (las naciones) respecto a sus propósitos, planes y voluntad (Isaías 42:6, 49:6; véase también Mateo 5:14-16). Israel no hizo lo que Di-s le había encomendado. Esto provocó que Di-s no se sintiera complacido con Israel, pero también lo dejó complacido con el mundo, ya que no entendieron su mensaje ni se arrepintieron de sus actos (Romanos 10:14-15). Israel cayó en la idolatría. En otras palabras, en lugar de que Israel influyera en el mundo, vemos que Israel fue influenciado por el mundo y cayó en sus mismos pecados (principalmente la idolatría).

Los estándares de Di-s no cambian de un grupo de personas a otro. El estándar de Di-s para Israel es el mismo que tiene para las naciones. Di-s tiene una sola verdad. Y su verdad es para toda la creación (es decir, para cada nación). Los mandamientos de Di-s no son, de manera única, solo para Israel. Los mandamientos de Di-s establecen su estándar de justicia. Este estándar es aplicable a TODOS, no como un medio para la salvación, sino como fruto de ella (véase Juan 14:15, 21 y 1 Juan 5:3-4).

v1: Ay: Di-s quiere un cambio en nuestras vidas [Mateo 5:48 – mediante la morada y la unción del Espíritu Santo (para quienes están en el Mesías), este es nuestro potencial]. Si no hay cambio, el resultado será desastroso. A menudo no alcanzamos los estándares de Di-s para nuestras vidas (ser perfectos como Él es perfecto), pero eso no significa que Di-s cambie sus estándares. Con la ayuda del Espíritu Santo, Él nos permite elevar el estándar en nuestras propias vidas.

✨ Tranquilo: Complaciente. El mundo, principalmente Israel en este texto, se muestra complaciente con las cosas de Di-s.

✨ Sión: El término “Sión” nos recuerda a Jerusalén en su estado final en el Reino. La complacencia nos contradice con los principios de Di-s, el carácter de su Reino y la calidad de vida que deberíamos vivir. Nuestras vidas deben vivirse según un principio santo o justo. Este es el principio de Di-s para nuestras vidas. Di-s se disgusta con nosotros (su pueblo y los que están en el mundo) cuando no vivimos según sus principios.

✨ Quienes se sienten a gusto en Sión: Quienes se sienten a gusto en Sión son quienes no se afligen por la corrupción (falta de justicia y rectitud) que ven en Jerusalén/en el mundo. Estos (complacientemente) lo dejan así, sin hacer nada al respecto.

✨ Sión… Monte Samaria: Vemos una transición aquí. Jerusalén es el lugar querido por Di-s, el lugar que Él eligió para que habitara Su nombre (Deuteronomio 12:5; 2 Crónicas 6:6). Jerusalén, incluso hoy, está en el corazón mismo de los planes y propósitos de Di-s en relación con Su Reino (Yeshúa, en Su segunda venida, regresará a Jerusalén. La sede del Reino milenio, por así decirlo, será desde Jerusalén – Isaías 2:3). Israel (el reino del norte) rechazó Jerusalén, optando en cambio por establecer una nueva capital en Samaria. Israel era egoísta (estaba comprometido consigo mismo). No les interesaban los planes ni los propósitos de Di-s (Su voluntad).

✨ Personas notables: Se refiere a aquellos que fueron los primeros de las naciones (líderes), los primeros que fueron elegidos por Di-s, aquellos a quienes Él les dio prioridad. El castigo de Di-s vendría sobre aquellos que eran complacientes o estaban cómodos con respecto a las cosas de Di-s.

v2: Calne: La mayoría de los eruditos creen que esta ciudad se encontraba dentro del territorio babilónico, una ciudad notable en el pasado. Babilonia era conocida por su prosperidad y éxito. Era una gran potencia en la época de Amós.

✨ Ver: Observar. Prestar atención a lo que se puede ver en esta ciudad. Tomar nota de ello.

✨ Hamat la Grande: Este era un lugar en el norte de Israel, cerca de la actual Siria. Era un lugar muy fértil (un lugar predilecto).

¿Eres mejor que estos reinos? Tras observar todos estos lugares, Di-s quería que Israel respondiera esta pregunta.

¿Es su territorio mayor (más abundante)? Di-s quería que Israel se comparara con otros países para que vieran que Di-s no los había defraudado. Di-s no les había dado una tierra inferior a la de las naciones vecinas. La respuesta es no. Di-s fue generoso al darle tierras a su pueblo.

v3: Aplazar: Retrasar. Alejar. Estas personas prefieren vivir con la cabeza enterrada en la arena, ignorando lo que Di-s va a hacer (su juicio).

✨El día del juicio final: la mayoría de los eruditos creen que aquí se habla del juicio de Di-s.

✨ La sede de la violencia: La palabra usada aquí, « hamas », también se encuentra en Génesis 6:13. Este tipo de violencia (el deleite en ejercer violencia contra otros) fue la base del diluvio. El diluvio representa la ira/juicio de Di-s. En esta etapa, la nación de Israel se caracterizaba por la violencia (la gente intentaba, a toda costa, obtener lo que deseaba). La nación no se caracterizaba por la gracia, la misericordia ni la bondad.

v4: Lechos de marfil: Lugares de descanso lujosos y costosos.

✨ Comer corderos… terneros: Estos corderos y terneros estaban destinados a ser engordados (tradicionalmente) para sacrificarlos a Di-s, no para ser consumidos por el hombre. Lo que se suponía que pertenecía a Di-s, el pueblo lo tomó para sí. Pensaban que la manera de disfrutar la vida era buscar lo que les daba placer. No buscaban lo que era santo y justo. No les interesaban estas cosas.

v5: A diferencia de David, que usaba su arpa/instrumentos musicales para alabar a Di-s, estas personas usaban sus instrumentos para su propio disfrute, para servirse a sí mismos.

Nota: El pueblo no pensó en Di-s (Salmo 14) y esto los llevó a una conducta rebelde.

v6: Cuencos: Esta palabra alude a una abundancia de vino.

✨Afligido: Esta palabra tiene que ver con estar enfermo físicamente.

✨Aflicción: Una destrucción o una catástrofe.

✨ José: Sinónimo del reino del norte de Israel. Al pueblo no le preocupaba la condición espiritual de su reino. Solo les preocupaba lo que ellos deseaban.

v7: El primero: Al principio. A la cabeza de. Iban a ser los primeros en ir al exilio.

✨ Banquetes: Este no era un banquete ni una fiesta para El Señ-r. Era un banquete (de comer y beber en exceso) arraigado en el placer egoísta: la gratificación de la carne.

v 8: Jurado por Sí mismo: Esta promesa estaba arraigada en la esencia misma de quién es Di-s.

✨Yo aborrezco: Esto era una abominación para Di-s. Él detestaba lo que estaban haciendo.

✨ El orgullo de Jacob: Este es el mensaje central del libro de Amós. Di-s estaba disgustado con el pueblo debido a su orgullo. El orgullo es el afán de glorificarse y exaltarse a sí mismo. Esto es exactamente lo opuesto a someterse a Di-s y adorarlo. Di-s odia el orgullo y sus frutos.

✨Palacios: Estos aluden a la riqueza y el lujo.

✨ Entregaré la ciudad: Di-s reafirma su promesa: el castigo se avecina. Di-s actuará, y el pueblo partirá al exilio. Este exilio (el reino del norte capturado por los asirios) ocurrió en el año 721 a. C.

Continuamos con Amós 5:21-27.

v21: Desprecio sus días festivos: Di-s no reconoce ni se complace en sus días señalados ni en sus asambleas sagradas. El pueblo amaba sus festividades, pero Di-s no quería participar en ellas.

✨ Sabor: Palabra relacionada con el olfato. Sus fiestas no son una fragancia agradable para Di-s.

v22: Di-s rechaza su adoración porque sus obras no le agradaban.

v23: Este versículo enfatiza que Di-s rechaza la adoración del pueblo. Di-s se opone rotundamente al pueblo (sus festividades, sacrificios, alabanzas y adoración) debido a su idolatría y pecado. En lugar de arrepentirse, el pueblo persiste en su rebelión. Sus festividades, sacrificios, alabanzas y adoración se basan en sus propios deseos, y no en las instrucciones de Di-s.

v24: Como el agua que fluye hacia abajo, Di-s desea que el pueblo muestre (revele) justicia y rectitud.

✨ Arroyo: La palabra usada aquí se refiere a un cauce seco que se llena en invierno, la época de lluvias. Lo que está vacío (en verano) se transforma. Las bendiciones de Di-s (simbolizadas por las aguas) están ahí para transformarnos. Cuando Di-s nos bendice, nos anima y nos motiva a continuar por el camino de la rectitud.

v25: El tiempo que los hijos de Israel pasaron en el desierto fue un tiempo de desobediencia. No anduvieron por fe ni fueron fieles a las instrucciones de la ley. Dudaron de Di-s y de su provisión, tendiendo a tomar decisiones al margen de la revelación divina. Lo hicieron durante 40 años en el desierto, y seguían haciéndolo en los días de Amós. No hubo un cambio transformador en sus estilos de vida.

v26: llevabais el tabernáculo de vuestro Moloc y Quiún, ídolos vuestros, la estrella de vuestros dioses que os hicisteis: Esto indica claramente idolatría. Moloc y Quiún era dioses paganos que el pueblo adoraba.

✨ Chiun: Esta palabra significa “establecerse”. El pueblo creía que serían establecidos por dioses falsos, en lugar del Di-s verdadero.

✨ Se hicieron para sí mismos: En lugar de obedecer a Di-s y poner en práctica su verdad, el pueblo actuó con infidelidad, desafío y rebeldía. Esto desagradó a Di-s, por lo que no quiso tener nada que ver con ellos. Quienes practican la idolatría no se conectan con Di-s. En cambio, adoran a dioses que ellos mismos han creado y que pueden controlar. Los dioses falsos se conforman a imágenes y deseos humanos, en lugar de a la imagen de Di-s y su santidad, rectitud y justicia.

v 27: Os enviaré al cautiverio: Su rebelión e idolatría los llevaron al exilio – una separación, un ‘tiempo fuera’, por el cual el pueblo fue apartado de Di-s, por un período de tiempo limitado, hasta que entendieron las consecuencias de su pecado y estuvieron dispuestos a humillarse y arrepentirse.

✨Más allá de Damasco: Más allá de Damasco.

✨ El Di-s de los ejércitos: Este es un término profético que se refiere al Di-s de Israel. La palabra “ejército” se refiere a un ejército. El Señ-r es el Di-s de los ejércitos (celestiales). Los ejércitos de Di-s siempre son victoriosos. Nunca son superados ni en número ni en fuerza. Nunca son vencidos. Di-s es capaz de cumplir lo que dice.