Estudio Bíblico, El Libro de Éxodo, No. 1

Capítulo 1, 1ª Parte, Versículos 1-12

Di-s es un Di-s que trae el cambio a nuestras vidas. En este libro los hijos de Israel estaban en esclavitud. Hubo un movimiento contra ellos para destruir la nación de Israel, el pueblo de Di-s.

En hebreo, este Libro no se llama “Éxodo” sino que se llama “Nombres”, refiriéndose a cómo este libro comienza con los nombres de los doce hijos de Jacob. La razón por la que nosotros (y la Septuaginta) lo llamamos Éxodo es debido al evento que domina este libro: el éxodo de Egipto. Este evento prefigura lo que Jesús, en la Pascua (Pésaj), realizo en la cruz (el precio que Él pagó por la redención). En este libro aprendemos la verdad fundamental – para aquellos que son llamados fuera de este mundo a la obediencia a Di-s. Como de costumbre, nos referiremos a la versión de la Biblia Reina-Valera 1909 para este estudio. (NOTA: Usaremos SEÑ-R y Señ-r en lugar de Jehová como lo usa la Reina-Valera).

v1: Entraron en Egipto:  Esto no fue algo bueno. Se suponía que debían permanecer en la Tierra Prometida. La medida que habían usado iba a ser usada de nuevo como medida a ellos (Mateo 7:2). Los hermanos de José habían pecado contra él vendiéndolo como esclavo. Esto ahora iba a ser visitado sobre ellos, y se iban a encontrar en la esclavitud. Bajaron a Egipto porque no vivían obedientemente, y tampoco estaban haciendo lo que Di-s los había llamado a hacer. Vivían de carne y no de fe.

• Su familia: Los 12 hijos de Jacob no fueron los únicos afectados. Sus hijos también cosecharon las consecuencias del pecado de sus padres.

vv.2-4: Este no es el orden de nacimiento normal. José, ya en Egipto, no está incluido aquí. Estos hijos de Jacob representan al pueblo de Di-s. Lo que vemos aquí es una imagen del pueblo de Di-s estando fuera de lugar. Fueron movidos de donde deberían haber estado debido a la consecuencia del pecado. El pecado nos aleja de donde necesitamos estar. Nos aleja de servir a Di-s, de Su provisión y bendición. Egipto, en la Biblia, a menudo se entiende simbólicamente como el mundo.

v5: Y todas las almas … Fueron Setenta: Más exactamente, 75 personas. En Hechos 7:14 se nos dice que 75 almas fueron a Egipto. Y en este versículo, Génesis 46:27, se nos dice que 70 personas fueron a Egipto, así que ¿por qué la discrepancia? Hay dos tradiciones, o manuscritos textuales primarios, de la Torá. El Antiguo Testamento (tal como lo conocemos hoy en día) se basa en el texto masorético y las citas del AT en nuestro Nuevo Testamento se basan en la Septuaginta (versión griega del AT).

1. El texto masorético se completó cerca de 700 d.C. El texto masorético habla de 70 almas – 66 + José + Jacob + Efraín + Manasés = 70
2. Los Rollos del Mar Muerto (escritos en hebreo) fueron escritos alrededor de la época del nacimiento del Mesías (completados mucho antes que el texto masorético). Estos están más de acuerdo con la Septuaginta (LXX), la traducción griega de la Biblia, y es un manuscrito mejor que el Masorético. Esta es la traducción en la que los escritores del Nuevo Testamento basaron sus escritos y citas. En los Rollos del Mar Muerto el número de personas que fueron a Egipto está de acuerdo con Esteban – 75 en total.

66 almas + Jacob + José + Efraín + Manasés + 5 de los nietos de José (nacidos en Egipto, según el LXX) = 75 en total.

Nota: El número 75 es un número que tiene significado Bíblico. En la genealogía de Jesús en el Libro de Lucas (Lucas 3:23-38) hay 75 nombres mencionados entre Di-s y Jesús. El #75 tiene que ver con la redención. 75 personas bajaron a Egipto, pero bajaron allí con el propósito de que pudieran ser redimidos debido a su condición pecaminosa para que a través de la redención pudieran ser cambiados.

En Daniel 12:12 se nos dice que aquellos que esperan hasta el final de 1,335 días serán bendecidos. En Apocalipsis 12:6 se nos dice que la mujer que huye es cuidada por 1,260 días. Hay una diferencia de 75 días entre esos dos números. Esos 75 días tienen que ver con la segunda venida, la dedicación y el comienzo del Reino de Di-s.

• José: Una tipología para el Redentor.
• Egipto: Bíblicamente asociado con el exilio.

v6: Y murió José:  Aunque hubo muerte, la esperanza, el llamado y los propósitos que Di-s tenía para esa familia permanecieron. Aunque Di-s no cumplió todas Sus promesas, para esta familia en esa generación, no significaba que hubiera un problema con Di-s o Sus promesas. Seguían siendo aplicables y se mantenían fieles para la próxima generación.

v7: Crecieron… fueron aumentados… corroborados en extremo:  Los egipcios habrían visto que algo inusual estaba sucediendo con este pueblo. La mano de Di-s, debido a Su llamado al convenio, estaba sobre ellos.

• La tierra: es decir, Egipto

v8: No conocía a José: José era el que había traído la salvación, físicamente, para Egipto (y gran parte del mundo) durante su hambruna sin precedentes. Ellos, sin embargo, no se acordaban. Esto convirtió a Israel en el culpable porque no enseñaron a los egipcios (generación entra y generación sale) acerca de la fidelidad de Di-s. Habían perdido la noción de su historia, la fidelidad de Di-s, y todo lo que Él había hecho para llevarlos hasta ese momento. Di-s todavía se movía, pero la gente lo había olvidado. Esto nos enseña un principio Bíblico – si Israel (o la iglesia) no está espiritualmente correcta, o pensando correctamente desde un punto de vista Bíblico, entonces gran parte del mundo tampoco está bien. Este nuevo rey iba a marcar el comienzo de un tiempo de tribulación para Jacob.

v9: Él (8-9):  El rey.

v10:  Sabios:  Astuto o engañoso. Actuaron sin ninguna revelación de Di-s e hicieron sus propios planes. Cada vez que tomamos decisiones, basadas en nuestra propia sabiduría, vamos a estar haciendo lo incorrecto. Di-s puede usarlo, pero Él no lo bendecirá. No somos recompensados por la pecaminosidad.

• Se junte con nuestros enemigos: El rey está mostrando paranoia e inseguridad. No había evidencia de que ninguno de los hebreos fuera desleal o que estuvieran causando problemas.
• Se vayan de la tierra: subirán de Egipto a la Tierra de Israel. Los egipcios (los del mundo) no querían, y se oponía a que se cumpliera, la voluntad de Di-s para Su pueblo.

v11: Los molestasen:  Los hicieron sufrir física y financieramente.

• Ciudades de los bastimentos: Faraón era tan próspero en este momento que necesitaba ciudades para almacenar su riqueza.

v12: Oprimían:  La palabra también puede significar torturados.

• Cuanto más los oprimían … tanto más se multiplicaban: Hay una relación entre estas dos cosas. La actividad de los egipcios no estaba conduciendo a su resultado deseado. Los hebreos se estaban volviendo sobrenaturalmente cada vez más abundantes. Esto debería haber hecho que los egipcios reconsideraran. Podían ver que algo sobrenatural estaba sucediendo, pero no querían someterse a ello.

Fastidiados: Esta palabra proviene de la misma raíz para la palabra “espina”. Cuanto más la mano de Di-s estaba sobre los hijos de Israel, más era como tomar una espina y meterla en alguien, porque no querían las cosas de Di-s.