Capítulo 13, 1ª Parte, Versículos 1-10
v2: Santifícame: Reconocer/apartar como santo. Di-s tenía un propósito que el primogénito tenía que cumplir. Este es un mandamiento que Él dio a cada líder de un hogar. Después de la redención, nos convertimos en una nueva creación (nacida de nuevo – Juan 3:3-8) … la primera manifestación de la vida (vivir una nueva vida de santidad) se consagra a Di-s. Cuando mostramos la prioridad de Di-s con las primeras cosas, el resto de nuestras vidas no pueden evitar caer en línea con Su voluntad.
Esta santificación (apartar) demuestra la autoridad de Di-s sobre la familia y los animales (finanzas) de un hogar. Cuando damos nuestra vida al Señ-r, esto debe manifestarse dentro de nuestra familia y también dentro de nuestros negocios. Nuestro caminar con Di-s no es sólo espiritual. Afecta a todas las dimensiones de nuestras vidas.
v3: Tended memoria (recuerda): Esta es una palabra relacionada con el pacto.
- De la casa de servidumbre (esclavos o siervos): La redención implica un cambio de ubicación. Estas personas también recibieron una nueva identidad y una perspectiva diferente. Ya no eran esclavos egipcios, sino el pueblo de Di-s.
- El pan leudado (con levadura) pasó por un proceso de levantamiento (hinchazón) y se volvió más amargo. Los sabios dicen que evoca una imagen de orgullo. Esto debía ser evitado por el pueblo de Di-s – 1 Corintios 5:8. Comer pan sin levadura era un recordatorio de vivir sin la “levadura” del pecado en nuestras vidas.
v4: Aviv (escrito aquí Abib) era la estación de la primavera. La Pascua TIENE que ser conmemorada en la primavera.
v5: Aunque este éxodo fuera de Egipto fue muy significativo, no es la Redención final, ver Jeremías 16:14-15.
- Tus padres (los patriarcas) – un recordatorio de las promesas de Di-s y cómo accedemos a ellas – por la fe.
Nota: El propósito principal de la redención era entrar en la tierra prometida. El propósito principal de la redención final será entrar en el reino de Di-s.
- Leche y miel: Sustento, y la producción de lo que es dulce y agradable.
Di-s nos da la capacidad de servirle, de hacer Su obra, y el resultado de eso va a ser el gozo.
- “Aqueste (este) mes“: Una vez más nos da el tiempo (la temporada). La redención nos da el tiempo de Di-s para la vida. Sin experimentar la Redención nunca estaremos donde Di-s quiere que estemos, en el momento en que Él quiere que estemos allí. A través de la redención Di-s trae orden a nuestras vidas.
vv6-7: Panes sin levadura es acentuado otra vez. Seis días de preparación suceden antes de la fiesta/festival del Señ-r. Me recuerda a la creación – seis días de trabajo duro, y un séptimo día de descanso. Un festival debe recordarnos la adoración. La adoración depende de la preparación. Vemos la preparación antes de la entrega de la ley en el Monte Sinaí, etc.
- “En todo tu término” (fronteras): no sólo somos responsables de lo que sucede en nuestros propios hogares, sino que tenemos una responsabilidad que va más allá de nuestras áreas de autoridad asumida. No te pongas en una situación (ubicación, etc.) en la que serás tentado a pecar. Se nos dice que huyamos del mal.
v8: Esto es muy personal – contarás a tu hijo… las cosas que Di-s quería hacer con el pueblo sólo podían suceder después de que hubieran respondido y dejado Egipto (el mundo).
v9: Una señal sobre tu mano (las acciones y las obras deben ser piadosas) … una memoria delante de tus ojos (los pensamientos deben ser piadosos). Esto está hablando del tefilín/filacterias que los hombres judíos atan en sus brazos y en sus frentes cuando oran. Son pequeñas cajitas que albergan versículos, y son un recordatorio diario de los mandamientos de Di-s. La redención nos da la capacidad de entender la Palabra de Di-s y de hacer la Palabra de Di-s.
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