Estudio Bíblico, El Libro de Éxodo, No. 36

Capítulo 19

Este capítulo nos da una gran imagen para entender mejor las cosas en el futuro. Es un capítulo de preparación, para el cambio que Di-s quería traer en el pueblo.

v1: El mes tercero del calendario hebreo se llama Sivan.

v2: En el versículo 1 y 2 la ubicación (desierto / lugar de vacío) ha sido enfatizada tres veces. Esto demuestra lo importante que era. Di-s los trajo aquí con el propósito de enseñarles cuán dependientes eran de Él para su bienestar físico, pero, lo que es más importante, para su bienestar espiritual. Necesitaban Su revelación para conocer Su carácter. Cuando conocemos el carácter de Di-s, es más probable que confiemos en Él en cada aspecto de nuestras vidas. 

v3: Casa de Jacob: Jacob era un hombre que no se rindió, pero persiguió la recompensa de Di-s (Génesis 32:24-30). Estaba comprometido con el derecho de nacimiento (primogenitura) y las bendiciones que se le atribuían. Él quería todas las promesas de Di-s. Al referirse a Jacob, este versículo nos recuerda estas cosas.

v4: Lo que hice: Di-s juzgó a su enemigo sin fe – Egipto. Egipto no estaba interesado en las promesas de Di-s.

• Os tomé sobre alas de águilas: Bíblicamente, cuando se enfatizan los cielos, está hablando de un acontecimiento sobrenatural, algo que solo Di-s puede hacer. Di-s trajo (a Sí mismo) a los hijos fuera de Egipto de una manera poderosa. Milagrosamente (véase también Apocalipsis 12:14).

v5: Di-s le está hablando a Moisés con el propósito de preparar al pueblo.

• Si diereis oído a mi voz y guardareis: Se usa dos veces, implica prestar doble atención a lo que se está diciendo.
• Vosotros seréis: Di-s está diciendo lo que Él quiere traer para Su pueblo, pero depende del oír y obedecer.
• Especial tesoro: Algo de gran valor.
• Una vez más vemos que esta promesa del pacto tiene una conexión con la tierra. No subestimes la tierra de Israel en el plan de Di-s.

v6: Mi reino de sacerdotes: Los que ministran a Di-s (Isaías 61:6).

• Y gente santa: Un pueblo santificado y apartado.

Nota: Di-s le estaba diciendo a Israel Sus planes futuros para que pudieran ser alentados.

v7: Moisés fue fiel para llevar a cabo las instrucciones que Di-s le dio.

v8: El pueblo quería ser ese tesoro, ese reino de sacerdotes, esa santa nación. Querían llevar a cabo los propósitos de Di-s, y experimentar Su Presencia. 

v10: Ve al pueblo: Es decir, ‘Todo ha sido acordado’.

• Santificalos: Para uno estar listo, para prepararse, para un propósito.
• Laven sus vestidos: El lavado de su ropa muestra que una preparación física debió tener lugar para un propósito espiritual. Esto es fundamental. Hacemos cosas físicas para un propósito o resultado espiritual.

v11: Y estén apercibidos: Mateo 24:42.

• Tercer: ‘Tres’ de nuevo mencionado:  tres = la entrega de revelación, también tiene algo que ver con la victoria.
• Este suceso (Di-s descendiendo) está conectado con el Monte Sinaí – se le advirtió a la gente que se preparara no sólo para la revelación de Di-s, sino también para la Presencia de Di-s (Su venida).

v12: Aquí Di-s está estableciendo un término (límite) (Salmo 16:6). Si se cruza el término resultará en la muerte Esta era una montaña santa sólo cuando la Presencia de Di-s estaba en ella. Cuando la Gloria de Di-s no se manifestaba en ella, los límites se eliminaban y la gente podía volver a tocarla o caminar sobre ella, etc. Estas son fronteras de restricción – para la preservación de la vida. Necesitamos abstenernos de violar la Palabra de Di-s o transgredir Sus mandamientos. Cuando nos refrenamos, el resultado es la revelación, que conduce a una vida cambiada (nos comportamos de manera diferente).

v13: Aquellos que transgreden lo que Di-s dice (hombre o animal) morirán.

• Habiendo sonado largamente la bocina (largos sonidos en el shofar). El shofar figura predominantemente en el Monte Sinaí, y también en algunas de las visiones de Juan en Apocalipsis. El shofar habla de salvación, provisión y también de cambio.

v15: No lleguéis a mujer: La separación está subrayada. Hay una preparación para la adoración – basada en la revelación de Di-s.

v16: La mañana tiene que ver con la luz / un término de revelación – sacar las cosas de una manera visible.

• Todo el pueblo: Sin excepciones.

v20: Se está llevando a una reunión. La gente abajo está siendo testigo de esto. Este es el mismo lugar donde Moisés vio la zarza ardiente. El fuego no consumió la zarza y la vida de Moisés cambió después de ese encuentro. Ahora estas personas están viendo a Moisés siendo llamado a este humo y fuego. Al igual que esa zarza, Moisés no va a ser consumido. ¿Hiba a producir este encuentro un cambio de vida de estas personas?

v21: Di-s envió a Moisés para dar al pueblo revelación adicional. Sólo a través de la revelación y su obediencia a esa revelación puede convertirse en una realidad el potencial de cambiar.

• “Que no traspasen” es la palabra para destruir, hablando de destruir las fronteras que se establecieron. Podrían haber sido atrapados en la emoción de esta experiencia de adoración, pero aún no estaban preparados para el propósito al que Di-s quería traerlos. Tenían que someterse a las etapas de adoración, un paso a la vez.
• Cuando permitimos que nuestras emociones gobiernen y superen nuestra adoración, nuestra adoración se contamina y es una invitación a la influencia demoníaca. No permitas que la emoción anule las instrucciones de Di-s.

v23: Moisés está pensando que el pueblo va a hacer lo que Di-s les ha dicho que hagan. Sin embargo, Di-s conoce a la gente mejor que Moisés.

v24: El Señ-r fue muy insistente en que Moisés le obedeciera y bajara del monte a recordarle al pueblo.

• Si Di-s se enoja contra la gente será en juicio: Él los consumiría.

v25: Moisés hizo lo que Di-s le dijo que hiciera. Moisés pudo haber pensado que el pueblo estaba listo y preparado. Puede que haya pensado que iban a obedecer las instrucciones, pero ellos no iban a hacerlo. Moisés, bajando a advertirles de nuevo, es una imagen de la misericordia de Di-s, una imagen de Su deseo de que nadie perezca, sino que todos encuentren vida.