Capítulo 8, 2ª Parte, versículos 8-22
v. 8 – Este imperio de cabra (imperio europeo) se fortalece. Cuando es realmente fuerte (en una posición de poder) su cuerno se rompe (el propósito de que este cuerno se rompa es aumentar su poder e influencia a nivel mundial) y otros cuatro líderes están bajo la autoridad de este gran líder o toman el control de él. Su influencia es global (“hacia los cuatro vientos del cielo”).
- Nota: La profecía es patrón. Lo que ha sucedido en el pasado puede ser una imagen / presagio de lo que puede suceder en el futuro. Esta división en 4 fue una característica del imperio griego (cuando Alejandro Magno murió, su reino se dividió entre sus cuatro generales), pero parece haber sentado las bases para que entendamos lo que también va a suceder al final: una división de liderazgo de cuatro vías.
v. 9: – “Pequeño”, es decir, aparentemente insignificante. De esto también se habla en Miqueas 5:2. El anticristo va a tener sus miras puestas en Jerusalén, Israel (que está al sur y al este de Europa). Él va a querer establecerse en el templo allí, para que pueda ser adorado.
v. 10 – Este versículo nos informa que este no es un líder natural, él tiene un objetivo espiritual. No sólo quiere gobernar sobre toda la tierra, sino que también quiere gobernar sobre los cielos (Isaías 14:13-15).
v. 11 – Príncipe del ejército – el general de los ejércitos del cielo – Algunas personas interpretan que esto es el Señor de las Huestes (Ejércitos) – Di-s el Padre. Algunos dicen que el Príncipe de Paz (Mesías). Algunos dicen Miguel. No podemos ser dogmáticos sobre quién es. Por una razón en la que no entraremos aquí, Baruch piensa que es el Arcángel, Miguel.
- Sacrificios diarios quitados… el lugar de Su santuario fue derribado – él se opone a lo que es de Di-s. Él quiere lograr un cambio en la adoración de Di-s. Él no quiere que se ofrezcan sacrificios al Di-s de Israel. Él no quiere que haya un santuario para el Di-s de Israel. Él quiere reemplazar estas cosas.
v. 12 – Tal como lo hizo Antíoco Epífanes, el anticristo desplegará un ejército preocupado por asegurarse de que cese la adoración a Di-s. Va a echar la verdad al suelo y, por un tiempo, va a parecer tener mucho éxito.
v. 13 – Un santo – un ángel. Daniel estaba escuchando a dos ángeles hablando entre sí.
- La transgresión de la abominación – La abominación de la desolación (destrucción total) se basa en el pecado (transgresión).
v. 14 – 2,300 días – aproximadamente 6.3 años. Al pueblo judío se le dan 7 años al final (“una semana” – 9:24-27). Al anticristo no se le dará poder durante todo este período de tiempo de 7 años, sino que solo se le permitirá tener poder durante 6.3 de esos años (posiblemente solo llegue al poder una vez que el imperio, que se levanta de la inestabilidad (el “mar”), se estabilice. El anticristo se levanta de la “tierra” que habla de estabilidad – Apocalipsis 13:1, 11.
v. 15 – “Estaba buscando el significado” – este es un buen principio para nosotros con respecto al consejo / Palabra / voluntad de Di-s (Hechos 20:27). Es bueno pedirle a Di-s revelación sobre lo que Él nos ha revelado en Su Palabra con respecto al fin de los tiempos.
v. 17 – Como se mencionó anteriormente, esta es una profecía acerca de los eventos del tiempo del fin. Este versículo lo hace problemático para aquellos que lo interpretan únicamente con respecto a Antíoco Epífanes o Alejandro Magno.
v. 19 – Una vez más se enfatiza que esta profecía es para los últimos días, aquellos días al final de esta era.
- Indignación = ira. El tiempo de ira es cuando el Mesías regresa y derrota/juzga a Su enemigo. Es al final de este período de ira que el Reino de Di-s se establece en la tierra.
v. 20 – Debido a que esta profecía aún es futura, significa que estos reyes se levantarán, al final, en el Irán moderno.
v. 21 – La Grecia del Antiguo Testamento (AT) tenía una masa de tierra mucho más grande que la Grecia moderna. Cuando el AT habla de “Grecia” está hablando de la Europa moderna.
- El séptimo imperio, y luego el octavo, son todos europeos y están relacionados con el carnero.
v. 22 – Los cuatro reinos que se levantan, al final, no se levantan por su propio poder, sino que están satánicamente empoderados (Apocalipsis 13:4; el dragón es Satanás – Apocalipsis 20:2).