La lectura de la Torá de esta semana se llama Vayeshev y la lectura de las Escrituras es Génesis 37:1-40:23. Aquí hay un breve comentario de Baruch:
Parashá Vayeshev
En la porción de la Torá de esta semana, sus hermanos venden a José como esclavo. Una de las principales razones de esto fue sus sueños que revelaban que sería exaltado sobre sus hermanos. Esto, junto con la relaciesón epecial que José tenía con su padre, hizo que los hermanos finalmente organizaran su muerte y lo enviaran a Egipto. La pregunta que me gustaría hacer es, ¿estaban los hermanos simplemente molestos por los sueños de José o creían que estos sueños eran una revelación real sobre el futuro de José?
Si se presta mucha atención a las pistas del texto, la respuesta a esta pregunta es que los hermanos creían que estos sueños eran en verdad comunicaciones divinas sobre el futuro de José. Porque se dice al lector:
“Y sus hermanos le tenían envidia…” Génesis 37:11
La elección de la palabra “celoso” transmite la idea de desear algo que otro posee. Por eso, cada hermano deseaba ser el que se exaltara por encima de los demás. Si simplemente pensaban que estos sueños eran las propias palabras de José, entonces ellos también podrían haber inventado sus propios sueños. Sin embargo, debido a que creían que estos sueños eran proféticos, tomaron medidas drásticas para frustrar su cumplimiento. Este hecho se ve en su declaración:
“… Y veremos qué será de sus sueños”. 37:20
En otras palabras, los hermanos luchaban a sabiendas contra el plan profético de HaShem en su acción contra José. José, que funcionó como un tipo de salvador en Egipto, en realidad personifica al Mesías. El punto que quiero hacer es que muchas personas, tanto judíos como gentiles, rechazan a Yeshúa como el Mesías, no por ignorancia o simplemente por no saberlo, sino por un deseo cognitivo de rechazar el plan de HaShem. Como los hermanos, esto a menudo tiene sus raíces en el orgullo. Esto es cierto no solo con respecto a la Primera Venida del Mesías, sino también con respecto a los eventos relacionados con Su Retorno.
Me gustaría animar a las personas a que presten mucha atención a lo que la Biblia revela sobre el Reino Milenial. Aunque las Escrituras dejan en claro sin lugar a dudas que Yeshúa regresará antes del Milenio, más y más personas están descartando la realidad del Milenio o espiritualizándolo en mucho menos de lo que dice la palabra de Di-s al respecto. La realidad del Milenio está intrínsecamente relacionada con las promesas de HaShem a Israel y, por lo tanto, manifestará Su fidelidad. Los que se burlan del Milenio son más parecidos a los que descartaron los sueños de José.
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