Estudio Bíblico de Hechos, No. 15

Capítulo 7, 1ª Parte, Versículos 7:1-14

v2: Esteban hablando.

• ‘Nuestro padre Abraham’ – Esteban señala que este no es el establecimiento de una religión diferente, y tampoco está hablando en contra del Antiguo Testamento. Esta es la confesión de fe de Esteban.
• Abraham no estaba donde Di-s quería que estuviera, por lo que Di-s lo redirigió a la tierra de Canaán, la tierra prometida.

v3: Di-s quería producir un cambio en la vida de Abraham, pero este cambio solo sucedería en base a la respuesta de Abraham.

v4: Cuando nos convertimos en cristianos, Di-s nos llama a salir de la situación en la que nos encontramos (comportamiento, mentalidades pecaminosas, a veces incluso los lugares y trabajos que necesitamos cambiar, etc.).

v5: Di-s le hizo promesas a Abraham que no eran una realidad cuando entró en Canaán. Eran promesas que tenían un cumplimiento futuro adjunto. Abraham vivió con la expectativa futura del cumplimiento de estas promesas.

v6: (Ver Génesis 15:13). Cuando violamos la verdad de Di-s, habrá disciplina. Fuimos creados con un libre albedrío y si queremos agradar a Di-s, necesitamos tomar decisiones divinas.

v7: Todo lo que los hijos de Israel experimentaron en Egipto (y en todos los exilios) fue para producir una transformación para que pudieran adorar a Di-s.

• ‘Este lugar’ – Esteban está hablando de Jerusalén (2 Crónicas 6:6) – este versículo muestra que las declaraciones hechas sobre Esteban en Hechos 6:13 eran falsas.

v8: Pacto de la circuncisión – Génesis 17.

• Pacto = relación + expectativa de promesas. La circuncisión le recordó a Abraham diariamente que él vivía una vida apartada para los propósitos de Di-s – muerte de la carne / naturaleza carnal (Deuteronomio 10:12-22).
• Ocho en la Biblia habla de nuevos comienzos, redención.

v9: Había una singularidad en José. Recibió sueños y revelaciones de Di-s, pero sus hermanos rechazaron estas cosas que eran de Di-s.

• ‘Di-s estaba con él’ – todo por lo que José atravesó (el mal no fue causado por Di-s, pero) Di-s lo usó para bien y para preparar a José para lo que Él lo había llamado a hacer.

v10: La sabiduría es discernimiento en acción: algo se discierne y se sigue con un comportamiento adecuado.

v11: Di-s estaba disgustado tanto con Egipto como con la familia de Jacob debido a la falta de fidelidad, rebelión, etc.

• Gran sufrimiento / tribulación: es una palabra que se usa con respecto a los últimos días.

v12: Cuando “escuchamos” (la fe viene por el oír …) las cosas buenas (es decir, en la voluntad de Di-s) comienzan a suceder.

• Jacob envió a los padres; aquí se usa la misma palabra de la que obtenemos ‘apóstoles’. José (una tipología del Mesías) no fue revelado a sus hermanos en su primera visita. Yeshúa tampoco fue reconocido en su primera visita a la tierra … 🤔.

v13: Los hermanos (la gran mayoría del pueblo judío) solo reconocerán a Yeshúa en Su segunda “visita” cuando ÉL se les revele – José puede ser visto como un tipo de Cristo / Mesías.

• El faraón (el mundo) solo se entera de los hermanos (y su papel y llamado) también en esta segunda visita.

v14: Jacob pensó que José estaba muerto. Esta es una imagen / tipo de resurrección.

• Génesis 46:27 nos dice que solo 70 almas fueron a Egipto, entonces, ¿por qué la aparente contradicción?

Hay dos tradiciones, o manuscritos textuales primarios, de la Torá. El Antiguo Testamento (como lo conocemos hoy) se basa en el texto masorético y estas citas en el Nuevo Testamento se basan en la Septuaginta (LXX – versión griega de la Torá hebrea).

1. El texto masorético se completó en cerca del año 700 a.C. En el texto masorético se habla de 70 almas – 66 + José + Jacob + Efraín + Manasés = 70
2. Los Rollos del Mar Muerto (escritos en hebreo) fueron escritos alrededor de la época del nacimiento del Mesías (completado mucho antes que el texto masorético). Estos están más de acuerdo con la Septuaginta (LXX), la traducción griega de la Biblia, y es un mejor manuscrito que el masorético. Esta es la traducción en la que los escritores del Nuevo Testamento basaron sus citas del AT. En los Rollos del Mar Muerto, la cantidad de personas que fueron a Egipto coincide con la de Esteban: 75 en total.

66 almas + Jacob + José + Efraín + Manasés + 5 de los nietos de José (nacidos en Egipto, según la LXX) = 75 en total.

PD: Puede consultar la traducción de la Septuaginta del Antiguo Testamento (LXX) en biblestudytools.com o haciendo una búsqueda en Internet.