Porción Semanal de la Torá: Behaalotejá y se encuentra en Números 8:1-12:16.
Parashá Behaalotejá
En la porción de la Torá de esta semana, uno encuentra la misma tendencia que existe hoy entre algunos creyentes que también estaba presente entre los Hijos de Israel en el desierto. La gente espera que Di-s les dé lo que quieren en lugar de buscar cómo pueden servirle y hacer Su voluntad. Se lee que había un grupo con los Hijos de Israel que hablaba lo siguiente:
“Y los reunidos, que estaban en medio de él (en medio del pueblo de Israel) desearon una lujuria y también los Hijos de Israel respondieron y gritaron y dijeron: ‘¿Quién nos dará de comer carne?’ Nos acordamos del pescado que comimos en Egipto gratis, la calabaza y la sandía y la berenjena y las cebollas y el ajo”. Números 11:4-5
La palabra hebrea que traduje como “los reunidos” es והאספסף y se deriva del verbo hebreo “reunir”. Se entiende que se refiere a aquellos gentiles que se juntaron con los Hijos de Israel durante sus andanzas por el desierto. Cuando este grupo comenzó a quejarse y a codiciar las cosas que les faltaban en el desierto, los Hijos de Israel se unieron y pidieron carne porque no estaban satisfechos con el maná. Pidieron carne de manera muy significativa. Ellos no se volvieron a HaShem y le suplicaron directamente; más bien gritaron: “¿Quién nos dará de comer carne?” Hay dos aspectos importantes en esta declaración. La primera es que la palabra “quién” muestra una apertura a cualquier dios. El punto es que no solo estaban insatisfechos con el maná, sino también con Di-s Quien proporcionó el maná y el “quién” revela que, si otro les proporcionara comida, ellos lo abrazarían. Los eruditos entienden esto como una demostración de la tendencia de Israel a caer en la idolatría tan fácilmente. El segundo aspecto es que preguntaron: “¿Quién nos dará de comer carne?”. Esto significa que no solo querían que se les proporcionara carne, sino que querían ser alimentados como un padre alimenta a un bebé. Esto muestra una inmadurez (una inmadurez espiritual) que es la base para que Israel vuelva a caer en pecado tan fácilmente.
Pablo enseñó que “el Reino no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo” (Romanos 14:17). Tenga en cuenta que la frase, “…y gozo en el Espíritu Santo” se refiere al contentamiento que se encuentra en una relación personal con el Mesías Yeshua que se experimenta por medio del Espíritu Santo que mora en nosotros. Si uno no está satisfecho con conocerle y servirle, sino que enfatiza lo material, es decir, la comida, entonces demuestra cuán lejos está de HaShem.
El hecho de que codiciaran la vida en Egipto y dijeran que comían gratis ciertamente no es una declaración precisa. Satanás a menudo engaña a aquellos que codician el pecado haciéndoles creer que la vida pecaminosa (Israel estaba en la esclavitud del pecado en Egipto) es muy diferente a la realidad del asunto. Satanás a veces quita la memoria del dolor y la miseria del pecado cuando estamos considerando volver a pecar y solo nos enfocamos en las gratificaciones carnales. Muy a menudo, la lujuria da a luz al pecado, porque uno es engañado por el padre de la mentira, y no considera los planes y propósitos del Señ-r.
Tú también estás en un viaje, no un viaje de búsqueda de placeres carnales o incluso de obtener tu voluntad. Tu voluntad necesita ser clavada en la cruz porque la voluntad de uno no es la voluntad de HaShem. Lo que nos puede faltar en esta época para la búsqueda de la justicia es pálido en comparación con lo que los fieles recibirán en el Reino.