Estudio Bíblico – Salmo 42

Salmo 42

¿Deseamos a Di-s, no por Sus bendiciones, o por Su ayuda y asistencia, etc., pero anhelamos Su Presencia en nuestras vidas?

Inscripción (que es el v1 en la Biblia hebrea): Este es un tipo único de Salmo. Hay pocos de estos tipos de Salmos en los Salmos, pero no son comunes.

Masquil: esta palabra proviene de una palabra hebrea que significa inteligencia. Tiene que ver con el conocimiento o ser sabio en un sentido práctico. Este salmo está escrito de una manera para impartirnos sabiduría, darnos conocimiento, etc. para que podamos vivir vidas exitosas, desde una perspectiva celestial y no desde una perspectiva terrenal: la definición de éxito de Di-s.

v1: Brama: una palabra de intenso deseo, un deseo que tiene sus raíces en una necesidad. Este venado está jadeando porque tiene mucha sed.

• Las corrientes de agua son capaces de saciar la sed.
• Clama…. el alma mía: El contexto es que nosotros, en lo más profundo de nuestro ser, deberíamos tener sed, un deseo, un fuerte compromiso de experimentar a Di-s.

v2: Del Di-s vivo: El Salmista quiere que Di-s (Su voluntad y Sus propósitos) esté activo en su vida.

• Vendré y me presentaré: sobre todo ellos (estos hijos de Coré) quieren estar en la presencia de Di-s. Ese es su objetivo, simplemente estar con Él, sin esperar que Di-s tenga que hacer algo.

v3: Este salmista (como muchos de los Salmos de David) está pasando por un momento difícil.

• Lágrimas: dolor, tristeza, esas cosas que son incómodas.
• Pan: la palabra hebrea aquí “pan” – Pan de cada día.
• Día y noche: una expresión hebrea que significa continuamente.
• ¿Dónde está tu Di-s? es visto y entendido como una burla. Es una mentira. Incluso si no podemos ver a Di-s moviéndose en nuestras vidas, Él está allí, ya que ha prometido a aquellos que están en pacto con Él que nunca nos dejará ni nos abandonará. Aunque el salmista está pasando por un momento difícil, Di-s no parece estar ahí. Di-s no se está moviendo en su vida de manera visible.

v4: En este versículo el salmista identifica lo que está pasando en su vida.

• Derramo mi alma: esta es una referencia a la oración. Él le va a decir a Di-s por lo que está pasando. Esto es algo sabio para nosotros. Cuando oramos y le decimos cosas a Di-s, nunca son cosas que Di-s no sepa ya. Sin embargo, la oración nos ayuda a ver más claramente, a ver desde la perspectiva de Di-s. Cuando oramos, es como hacer un inventario de nuestras luchas, y cuando Di-s se mueve para responder, ya somos conscientes de la falta y vemos y apreciamos la liberación de Di-s.
• Fui con la multitud (moviéndose lentamente o con cautela) … a la Casa de Di-s (lugar de adoración): Él no caminó sin rumbo fijo cuando estaba en una situación difícil. Tenía un destino. El enemigo usa situaciones difíciles en nuestras vidas para desviar nuestra mirada de Di-s y dejar de adorarlo. ¡Cuando las cosas son difíciles, debemos mantener nuestros ojos en Yeshúa y seguir adorando… con la voz, sonido de alegría y alabanza, acción de gracias!
• Una fiesta, festival de peregrinos: un momento de gran celebración. Este versículo vincula la adoración a Di-s con la celebración. La adoración celebra a Di-s.

v5: Abates: está reconociendo que está siendo golpeado en este mundo, que Di-s ha permitido que su semblante (su alma, su emoción) sea abatido. Quiere saber el propósito de por qué está espiritualmente en este punto bajo.

• Turbas: ruido o perturbación.
• A pesar de cómo se siente, responde con esperanza y alabanza.
• Salvación (escrito en plural aquí por lo que significa “abundante salvación”)
• Esta abundante salvación solo se encuentra en la presencia de Di-s: ‘Su rostro’ o ante Su faz.

v6: Mi alma está abatida: enfatizando cómo se siente. Ha sido derribado. Se siente muy bajo emocionalmente.

• Por tanto: ¡Porque está en estado bajo hace algo!
• “Me acordaré, por tanto, de Ti”: Recordar es una palabra del pacto. Él recuerda la fidelidad de Di-s, recuerda el amor de Di-s, recuerda…, etc.
• En el Jordán hubo un cruce a la tierra prometida.
• El Monte Hermón es el lugar donde Di-s ordenó bendición para Su pueblo (Salmo 133).
• Monte Mizar: este es el único lugar en la Biblia donde se menciona este cerro. Un lugar desconocido… no sabemos de nada significativo que haya sucedido aquí. Los eruditos dicen que probablemente fue un lugar donde sucedió algo personal y especial en la vida del salmista, algo entre él y Di-s. Mizar es una palabra que significa pequeño o insignificante, desde un punto de vista mundano.

v7: Un abismo llama a otro: imágenes que hablan de su sufrimiento y dificultades. A menudo se piensa que son aguas, pero también puede ser una referencia a un abismo (en el fondo de un hoyo del que es difícil salir).

• Cascadas: espacio estrecho, presión intensa.
• Ondas, olas: ser golpeado por las olas, el estrés y la ansiedad son difíciles de salir de esta situación, como si un pozo se cerrara sobre él. Las olas chocan una y otra y otra vez. Son implacables.

v8: De día: diario.

• Misericordia: gracia. Cuando pensamos que Di-s nos ha abandonado, esto es lo que realmente está haciendo: ¡comandando Su gracia y dándonos Su canción! En estos tiempos difíciles, Di-s está en medio de nosotros, aunque no podamos verlo.
• La gracia y el cántico son paralelos en este versículo. La gracia nos lleva a poder adorar a Di-s.
• Mi oración al Di-s de mi vida: ¡vida eterna! Nuestros tiempos difíciles no nos definen. Aunque podemos experimentarlos temporalmente, este no será el caso eternamente.

v9: “Roca mía”: Cuando estamos en una relación de pacto con Di-s, Él es el fundamento (fuerza estabilizadora) de nuestras vidas.

• Te has olvidado de mí: otra referencia a ser abatido.
• Enlutado: un lugar de tristeza y oscuridad.

v10: Hiere (la palabra usada aquí es ‘asesinar’, matar) de mis huesos; Huesos = la misma estructura, estabilidad en su vida se está rompiendo o reduciendo a nada.

• Afrentan: trae vergüenza, desprecio o desgracia.
• Estos enemigos no creen en Di- s y quieren desanimar al salmista. Quieren influir en él de manera negativa.

Nota: En este salmo vemos al salmista pasar de la dificultad a la adoración, y de regreso a la dificultad y directamente de regreso a la adoración.

v11: Este versículo es casi idéntico al versículo 5, excepto por la oración final.

• Espera: como la fe, significa que descansamos, creemos y sabemos que las promesas de Di-s están llegando.
• Salvación mía y Di-s mío: Los dos se han convertido en uno. Estas dificultades nos han llevado a la unidad con Di-s. Di-s nos acerca a Él en tiempos difíciles. Él quiere que nuestra presencia esté con Él. Este es el beneficio de pasar por estos tiempos. En tiempos difíciles, no debemos creer en nuestras emociones o sentimientos y actuar de acuerdo con ellos, sino que debemos basar nuestras vidas en la verdad teológica, pararnos en las promesas de Di-s.