Concluimos esta semana con 2 Tesalonicenses 1:6-12
v6: Es justo delante de Di-s: Esto está hablando de que Di-s se comporte con rectitud, como siempre lo hace.
- Pagar: Reembolsar. Di-s les va a pagar a aquellos que están causando tribulación a Su pueblo. Él va a poner las cosas en orden al actuar contra los que persiguen a los creyentes.
v7: Reposo: Una de las esperanzas que tenemos como creyentes es que después de la tribulación, persecución, sufrimiento, etc., se nos ha prometido descanso. ‘Reposo o Descanso’ es una palabra del Reino. Habla de lo que debemos esperar cuando entremos en el Reino (Mateo 11:29). Esto es tanto para el presente como para el futuro. Nuestra comprensión terrenal del descanso se relaciona principalmente con relajarse, dormir, recuperarse, etc. Aunque esto es parcialmente cierto, bíblicamente, podemos entender el descanso como relacionado con estar en el lugar, sitio correcto (encontrarse en la Presencia de Di-s – Exodo 33:14). No vamos a conocer el reposo verdadero o completo hasta que estemos en el Reino de Di-s.
- Con nosotros: En el Reino todos vamos a tener esta misma experiencia de reposo.
- Dentro del contexto del v.8 sabemos que esta ‘manifestación‘ se refiere a la Segunda Venida del Mesías y no al Arrebatamiento.
v8: Este versículo habla de la ira de Di-s. No estamos destinados a la ira (1 Tesalonicenses 5: 9), por lo que esta ira solo caerá una vez que haya tenido lugar el Rapto. Antes del Arrebatamiento experimentaremos tribulación. La tribulación y la ira no son lo mismo. De la misma manera que el Rapto y la Segunda Venida del Mesías no son lo mismo. La tribulación de la iglesia concluirá con el Arrebatamiento, la ira de Di-s concluirá con la Segunda Venida del Mesías. La plenitud de la victoria eterna, estar con Di-s y Di-s con nosotros – Emanuel, no se conocerá hasta que la ira de Di-s haya caído y haya puesto las cosas en orden.
- Llama de fuego: Esta es una descripción profética del juicio de Di-s siendo derramado.
- Los que no conocieron a Di-s: Romanos 1:20-25. Di-s ha equipado a cada ser humano con el conocimiento de que Di-s existe. No es que estas personas no conozcan a Di-s, sino que se niegan a reconocerlo. No quieren admitir que Di-s existe porque si lo hicieran, tendrían que cambiar su estilo de vida, lo cual no están dispuestos a hacer (esto huele a rebelión). Estas personas preferirían sufrir la ira eterna que abrazar los estándares de Di-s.
- Ni obedecen el evangelio: Van a ser recipientes de la ira eterna de Di-s porque rechazaron el evangelio, las buenas nuevas sobre el plan de redención de Di-s. El Di-s del Antiguo Testamento, El Di-s del juicio y la ira, en este contexto, es también el Di-s del Nuevo. Él juzga porque Él es Santo y Justo y la paga del pecado es muerte. La vida eterna es un regalo de Di-s y solo se puede recibir de este lado de la eternidad.
v9: Los cuales sufrirán pena: Aquellos que rechazan el evangelio van a pagar un alto precio por su necedad – destrucción para siempre, eterna (infierno). Muchas personas tienen dificultades para aceptar a un Di-s que permitiría que la gente sufriera o fuera atormentada eternamente. Pero Di-s nos ha dado a todos el poder de elegir. Si rechazamos a Di-s, nos rebelamos contra Su verdad y si no aceptamos el evangelio entonces la pena que tendremos que pagar es la destrucción eterna. El pecado conduce a la muerte eterna.
- De la Presencia del Señ -r: Literalmente: de delante del Rostro del Señ -r. No hay nada peor para un ser humano que ser desterrado de la Presencia del Señ-r. No van a experimentar Su gloria y tampoco van a experimentar Su poder.
v10: Aquel Día: Refiriéndose a ese Día del Juicio. Cuando las personas les dicen a los creyentes que deben prepararse para la Segunda Venida del Mesías, es una enseñanza falsa. Necesitamos estar listos para los últimos días. Listos para la persecución y para el Arrebatamiento.
- Ser glorificado: El juicio de Di-s va a revelar Su gloria, poder y Su santidad. Santidad = lo que es conforme a Sus propósitos.
- En sus santos: Los que han sido transformados por la redención. A través de la redención nos convertimos en santos.
- Y ser admirado: Los que creen se van a asombrar. Se van a maravillar de este Reino glorioso (plan de Di-s) que Di-s va a establecer después del derramamiento de Su ira.
- Nuestro testimonio ha sido creído entre vosotros: Este es el testimonio acerca de los últimos días. La gente sabía que Pablo estaba diciendo la verdad acerca de lo que aún iba a suceder. El día del juicio para un santo será un día glorioso. ¡Vamos a ver cómo se establece la justicia de Di-s!
v11: Oramos siempre por vosotros: Pablo sabe que esta iglesia está sufriendo, y ora por ellos para que tengan un testimonio piadoso o un testimonio propio y apropiado de comportarse con rectitud como hijos de Di-s y de ser considerados dignos.
- De Su llamamiento: Di-s nos ha dado a cada uno de nosotros un llamado y debemos tomarlo en serio, aplicándolo a nuestras vidas de una manera digna.
- Cumpla todo propósito de bondad: Parte de nuestro llamado es revelar la bondad o el carácter de Di-s a los demás.
- Toda obra de fe: Estamos llamados a poner la verdad en acción, eso es la fe.
- Con Su poder: Cuando vivimos nuestras vidas de acuerdo con la verdad, podemos estar seguros de que Di-s nos proporcionará poder.
v12: Nombre: Nombre es sinónimo de carácter.
- Nombre… sea glorificado: Nos preocupa que el nombre y carácter de Yeshúa sea glorificado. No nos preocupamos por nosotros mismos: lo que la gente piensa de nosotros, lo que tenemos o no tenemos, etc. Deberíamos preocuparnos por una sola cosa: que nuestras vidas se usen para glorificar el nombre del Señ-r.
- Y vosotros en Él: A medida que nos preocupamos por glorificar a Yeshúa, Él cumplirá Su propósito en nuestras vidas, y de esta manera nos acercaremos más a Di-s.
- Gracia: Como se ha dicho a menudo, hay dos funciones de la gracia. Hay una gracia salvadora (que nos da seguridad eterna) y hay una gracia que obra en nuestras vidas para santificarnos y hacer realidad la voluntad de Di-s en nuestras vidas. La gracia se mueve en nuestras vidas para que podamos manifestar la gloria de Di-s y tener un testimonio agradable a Di-s (que es precioso a Su vista).