Shabbat Shalom! Parashá Noaj

Porción de la Torá: Noaj (Noé)

Lectura de la Torá: Genesis 6:9-11:32

Lectura Profética: Isaias 66:1-24

Lectura Maftir: Numeros 28:9-15

Parashá Noaj

“Di-s No Es La Causa de Todos Los Desastres”

¿Cuál ha sido el mayor desastre de la humanidad desde la caída en el Jardín? La respuesta es el Diluvio que destruyó a todo hombre, mujer y niño, excepto a los ocho individuos que componían la familia de Noé. No es difícil imaginar a la gente clamando a Di-s preguntándole por qué un Di-s amoroso haría tal cosa. Con frecuencia, cuando ocurren tragedias, la gente culpa a HaShem . Preguntarán dónde estaba Di-s cuando un ser querido fue asesinado u ocurrió alguna otra catástrofe. La respuesta es que Di-s no es la causa de todos los desastres. De hecho, Él nunca es la causa de ninguna de las numerosas cosas por las que tú y yo tendemos a culparlo. Gran parte de las cosas que la gente clama a Di-s y dice: “¿Por qué, OH Señ-or ?” son en realidad el comportamiento pecaminoso de los individuos humanos.

En la porción de la Torá de esta semana, hay una oración muy esclarecedora sobre el devastador diluvio. HaShem declara,

“… No continuaré maldiciendo más la tierra por causa del hombre, porque la intención del corazón del hombre es mala desde su juventud …” Genesis 8:21

Este versículo deja muy claro que HaShem no es la causa subyacente de tales tragedias; más bien es la pecaminosidad del hombre. La frase importante en este versículo es “a causa del hombre, porque la imaginación del corazón del hombre es mala desde su juventud “. Muchas personas luchan por ver cómo un Di-s compasivo y perdonador podría responder a la pecaminosidad del hombre de tal manera. Una pregunta como esta solo subraya que el que pregunta no entiende la Santidad de Di-s. También me resulta difícil captar la Santidad de Di-s, pero desde un punto de vista diferente . Primero, no me sorprende la maldad del hombre. Conozco las palabras de Ana Frank, quien afirmó que, a pesar de todas las cosas horribles por las que pasó, todavía creía que la gente en general era buena. Me veo obligado a concluir que el hombre, en sí mismo, no es bueno. ¡Solo Di-s es bueno! Sólo cuando el hombre pecador es tocado por la gracia de Di-s y lleno del Espíritu Santo por medio de la fe en el Evangelio, el hombre puede hacer el bien. Segundo, cuando miro todo el pecado en el mundo e incluso mis actos personales de pecado, me asombro de la paciencia y el largo sufrimiento de Di-s.

Entre las verdades que uno debe sacar de la parashá de esta semana se descubre que es incorrecto percibir lo que sucede en el mundo e intentar sacar conclusiones sobre la naturaleza de Di-s. Solo será en el Reino Milenario que uno podrá observar los acontecimientos que suceden y aprender de ellos acerca de la naturaleza de Di-s. Hasta ese momento, uno debe formarse sus opiniones sobre el carácter y los atributos de Di-s a partir de la revelación de las Escrituras.