Estudio Bíblico de Romanos No. 41

Nuestra última lectura de esta semana es Romanos 11:11-15

¿Tenemos las expectativas proféticas correctas con respecto a Israel, tanto la tierra de Israel como el pueblo judío? Cuando miramos la profecía, podemos estar seguros de que Di-s se moverá poderosamente en los últimos días y traerá un remanente (específicamente un tercio del pueblo judío – Zacarías 13:8-9, Malaquías 3:3) a la fe. Esto significa que recibirán el evangelio. Sin un remanente de Israel, el Reino de Di-s en la tierra no se establecerá (Mateo 23:37-39).

v11: ¿Han tropezado para que cayesen? (1909): Pablo está haciendo esta pregunta: ¿Ha tropezado Israel a tal grado que se han apartado de los propósitos de Di-s y ya no son más Su pueblo del pacto? ¿Los ha desechado Di-s para siempre y los ha reemplazado con otras naciones o pueblos?

• En ninguna manera: ¡Que nunca sea! Di-s no lo quiera! La respuesta a la pregunta de Pablo es que esto no es una posibilidad. Aunque el pueblo judío, en general, ha tropezado, no significa que se hayan apartado de los propósitos de Di-s para ellos. Parte del propósito de Di-s para Israel es que sean una bendición para las naciones, familias del mundo (Génesis 12:3). El propósito de Di-s para Israel SERÁ cumplido a través de Israel. No hay duda acerca de esto. Las naciones de la tierra serán bendecidas a través de Israel. Sin embargo, si esta bendición para el mundo viene a través de la obediencia de Israel o de la desobediencia de Israel, es decisión de Israel. Si viene a través de la obediencia de Israel, entonces no solo serán bendecidas las naciones, sino que también será bendecido Israel. Si se trata de la desobediencia de Israel, las naciones seguirán siendo bendecidas, pero Israel cosechará las consecuencias de su desobediencia, así como lo hizo Faraón con la suya. Di-s no hizo a un lado a Faraón. Continuó usando a Faraón para Su propósito. La grandeza de Di-s se vio en la vida de Faraón, a través de la destrucción de Faraón.
• Por su transgresión vino la salvación a los gentiles: La desobediencia y el rechazo del evangelio por parte de Israel, este mensaje de salvación, ha llevado al Evangelio a salir a muchas de las naciones del mundo donde muchas personas lo han recibido.
• Provocarles: Di-s quiere usar esta bendición de salvación, que ha venido a las naciones, como un medio para provocar a celos a Israel. Él quiere que ellos deseen la misma relación con Di-s que las naciones están disfrutando. Él quiere que ellos deseen que Su gloria se manifieste a través de ellos de la misma manera que Su gloria se manifiesta en la vida de los creyentes.

v12: Si su transgresión es la riqueza del mundo: El rechazo de Israel del mensaje del evangelio, la verdad acerca de lo que Mesías ha hecho, ha enriquecido al mundo. El rechazo de Israel, su tropiezo, no frustró el plan de Di-s. No puso fin a los propósitos de Di-s. Di-s pudo continuar con Sus propósitos, pero Israel no ha sido bendecido. Israel, en su desobediencia ha sufrido mucho.

• Su defección (menoscabo – 1909): Su pérdida.
• ¿Cuánto más su plena restauración? Pablo anticipa o espera que la nación judía algún día aceptará el mensaje del Evangelio y será llevado a la plenitud de Di-s a través de este. Proféticamente sabemos que va a haber un tiempo cuando Israel, aunque a través de un gran sufrimiento, estará bien con Di-s.

v13: Honro mi ministerio: Pablo sabe que Israel ha sido llamado para ser bendición a las naciones. Pablo se regocija de que Di-s lo haya llamado a ser parte del cumplimiento de ese llamado enviándolo como apóstol a las naciones (Hechos 9:15).

v14: Provocase a celos a mi carne (1909): Pablo quería ministrar a las naciones para que él pudiera ser usado como un instrumento para provocar a celos a su propio pueblo (el pueblo judío).

• Mi carne: Aquí Pablo está hablando de su parentela, sus parientes.
• E hiciese salvos a algunos (una porción) de ellos (1909): El deseo de Pablo era ser usado por Di-s para que a través de Pablo una porción del pueblo judío también pudiera conocer la salvación. Aunque Pablo había sido llamado como apóstol de las naciones, tenía una debilidad en su corazón por el pueblo judío.

v15: Si su exclusion: Esto es momentáneo. Es un apartamiento temporal. Cuando los hijos de Israel (el pueblo judío) no fueron fieles a Di-s, Él los envió al exilio: los arrojó lejos de Sí mismo, PERO por un período de tiempo limitado.

• Su admisión: Su restauración.
• Vida de entre los muertos: Resurrección. La resurrección alude a la victoria y está relacionada con el establecimiento del Reino de Di-s. Cuando el remanente de Israel llegue a la fe, debemos esperar que el Reino de Di-s se establezca en la tierra.