Nuestra última lectura de esta semana es de Hebreos 9:1-5
v1: El primer: Refiriéndose al Primer Pacto, también llamado la Ley de Moisés.
- Ordenanzas: También se puede traducir como ‘servicio’ o ‘adoración’. Estas dos cosas están inherentemente relacionadas. El tabernáculo tenía vasijas que finalmente se colocaron en el templo de Jerusalén. El escritor está escribiendo sobre la adoración del Antiguo Testamento, tal como fue enseñada y ordenada en la Ley de Moisés. La adoración es muy importante para Di-s. Él nos ha creado para adorarlo en Espíritu y en verdad, pero la adoración no es algo natural para los seres humanos. Adoramos por medio de la revelación. La adoración definida y descrita en las leyes y estatutos de Moisés, que tuvo lugar inicialmente en el tabernáculo y luego en el templo de Jerusalén, nos preparó para una comprensión adecuada de la verdadera adoración. Esta es la adoración por medio de la redención a través del Mesías Yeshúa. Su propósito para los medios de redención nos posiciona, o nos pone, en una nueva relación con Di-s, donde podemos adorarlo apropiadamente.
- El santuario terrenal: Se refiere, primero, al tabernáculo y luego al templo.
v2: Tabernáculo: Este es el lugar donde tuvo lugar la adoración, servicio (primero en el tabernáculo en el desierto, y luego en el templo en Jerusalén). Estaba compuesto por una habitación exterior y otra interior. La habitación exterior (la primera) es llamado el Lugar Santo.
- El candelabro, la mesa y los panes de la proposición: Estos eran algunos de las vasijas que se encontraban en el Lugar Santo.
- Candelabro: Cuando se encendía el candelabro, menorá, de la altura de un hombre, milagrosamente reflejaba su luz por toda Jerusalén. Esta luz le recordó a la gente que Di-s, aunque invisible, estaba con ellos y esta luz, la menorá, reflejó Su Presencia.
- La mesa… los panes de la proposición: Cada Shabbat, el pan de la proposición fresco se colocaba sobre la mesa. Milagrosamente, este pan de la proposición no se dañaba durante la semana (esto se enseña tradicionalmente). Esto nos enseña que cuando la Presencia de Di-s está involucrada en nuestras vidas, Su Presencia, Poder y Reino no se desgastarán, decaerán ni mostrarán ninguno de los efectos del tiempo. Hay un aspecto continuo y eterno de Di-s. Su Reino, y los que están en él, van a manifestar esto.
v3: Velo: Este velo tenía el propósito de separar el Lugar Santo del Lugar Más Sagrado, o Lugar Santísimo.
v4: Algunas personas dirán que aquí hay un error porque el altar de oro de la ofrenda de incienso estaba en el Lugar Santo y no en el Lugar Santísimo. Esto es cierto. Sin embargo, el contexto para entender esta Escritura se basa en un día especial: el Día de la Expiación. Había un altar de oro, en el Lugar Santísimo, que era usado por el Sumo Sacerdote, en este día, una vez al año, para ofrecer incienso a Di-s. El propósito de todas las ofrendas de incienso son las oraciones a Di-s. Apocalipsis 8:3-4 nos dice que las oraciones y la ofrenda de incienso suben a Di-s al mismo tiempo.
- El Arca del Pacto: Esto habla de la Presencia y el Poder de Di-s. Esta Arca está cubierta de oro por todos lados. Hay una conexión entre esa cubierta de oro y la menorá, / candelabro de oro. La Presencia de Di-s (la gloria Shekinah), Su Presencia moradora, estaba sobre el Arca del Pacto. La Menorá simbolizó esta Presencia de Di-s, para la gente, alumbrando su luz.
- Urna de oro que contenía el maná: Esta es una nueva revelación. Esto no se nos dijo en la Ley, Escritura del Antiguo Testamento. Moisés, inspirado por el Espíritu Santo, puso esta vasija de maná (que habla de la provisión sobrenatural de Di-s) en el Arca del Pacto.
- La vara de Aarón: Esto muestra la soberanía de Di-s al elegir a esta familia para ser los sacerdotes.
- Las Tablas del Pacto: Estas son las piedras sobre las que se escribieron las leyes de la Torá. Di-s nos está comunicando la verdad bíblica a través de los instrumentos de los que se habla en estos versículos. Nos ayudan a entender lo que era la verdadera adoración en el templo y nos muestran lo que Di-s va a manifestar, de una manera nueva y emocionante, a través de la obra y ministerio del Mesías Yeshúa.
v5: De las cuales cosas no se puede ahora hablar en detalle: El escritor solo nombró estas vasijas, con la implicación de que conocemos las verdades básicas sobre ellas de lo que está registrado en la Torá.