A Hebreos 9:11-15
v11: Sumo Sacerdote: Esto debería hacernos pensar en el Día de la Expiación.
- Bienes venideros: Aquí se enfatiza algo incluso mejor que la Expiación. La palabra ‘bienes’ siempre tiene que ver con la perfecta voluntad de Di-s. Fue a través del Sumo Sacerdocio de Yeshúa que se realizó la voluntad de Di-s (es decir, la Redención), para el futuro.
- Más perfecto tabernáculo: Completo. Este santuario en el que ministraba el Mesías no estaba en Jerusalén. Después de morir en la cruz y resucitar, subió al templo no hecho por manos humanas, uno que no es de esta creación, sino que está en los cielos. Allí compró para nosotros la Redención Eterna.
v12: Una vez para siempre. A diferencia de los sacerdotes, que tenían que ofrecer sangre por los pecados de forma continua, el Mesías lo hizo de una vez por todas. No tenía que entrar año tras año.
- Habiendo obtenido: Para nosotros. No lo hicimos nosotros mismos. Él lo hizo en nuestro nombre.
- Eterna Redención: La palabra “eterna” muestra que nuestra redención es para siempre y no puede ser alterada o cambiada. Para siempre seremos la posesión comprada del Di-s Viviente. La palabra usada aquí para redención es una palabra que alude a la libertad. En contexto, esta es la liberalidad y la libertad que tenemos para servir a Di-s, la libertad de la esclavitud y el servicio al pecado.
v13: Santifican: De forma limitada. Estos podían purificar y santificar a los que estaban inmundos. Hablando aquí de su condición exterior y no de un cambio interior.
v14: Cuánto más: ¡Esto no es un cambio menor! La obra del Mesías es un regalo gratuito y produce la obra de la redención, pero su propósito es que podamos servir al Di-s Viviente.
v15: Interviniendo muerte para la redención: Interviniendo muerte para la remisión de las rebeliones – 1909. La fiesta que tiene la muerte, como punto central, se llama Pascua. La Pascua es la Fiesta de la Redención, pero siempre implica la muerte, ya sea la muerte de una persona o la muerte de un cordero.
- Transgresiones: Violación de los mandamientos.
- Los llamados: El llamado, o invitación, de Di-s es amplio. A todo el mundo (Juan 3:16).
- Eterna: El escritor usa el término “eterno” con frecuencia. Quiere que entendamos que el ministerio del Gran Sumo Sacerdote Mesías Yeshúa tiene implicaciones eternas.
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