Estudio Bíblico de Hebreos No. 39

A Hebreos 12:18-29

v18: En Éxodo 20:18-21 los hijos de Israel, habiendo oído las expectativas de Di-s con respecto a Su pueblo, estaban ante el Monte Sinaí y la montaña ardía con fuego y humo. Hubo el sonido del shofar (cuerno de carnero) y la voz de Di-s hablando. El pueblo tenía miedo de morir y, cuando Di-s habló y se acercó a ellos, dijeron que no querían escuchar la voz de Di-s sino escuchar a Moisés. Se dieron cuenta de lo lejos que estaban de las expectativas de Di-s. Rechazaron a Di-s y la gran bendición que Él quería darles (acercarse a ellos para transformarlos y cambiarlos, poniendo el temor y el conocimiento de Di-s frente a ellos, para que pudieran vivir vidas santas).

v19: Di-s, a través del evangelio y el Ministerio de Yeshúa, no nos ha hecho experimentar este temible lugar de fuego y humo, trompetas y voces.

v20: Solo a Moisés se le permitió subir al monte Sinaí. Cualquiera, incluso un animal, que tocara la montaña sin la aprobación de Di-s, moriría.

v22: Sino… al Monte Sion: En contraste con el Monte Sinaí, hemos sido llevados, por la fe en el Mesías, al Monte Sion. Zion proviene de una palabra que significa excelencia.

v23: Congregación de los primogénitos… los cielos: Tenemos una heredad.

v24: Nuevo: Siempre debe estar asociado con el Reino de Di-s.

• Mejor que la de Abel: Abel le dio a Di-s lo que era apropiado y debido. Lo hizo al discernir la voluntad de Di-s. Su sacrificio es visto como un ejemplo, un paradigma, para todos los sacrificios. Necesitamos escuchar a Di-s y responderle dándole lo que Él quiere que se le dé, en lugar de darle lo que creemos que Él podría querer. El sacrificio de Abel es muy estimado y bueno para esta época. El sacrificio del Mesías, bueno para la era venidera, fue aún mayor que el de Abel cuando entregó Su vida para mediar en un Nuevo Pacto.

v25: Mirad: Esta palabra significa vigilar, tener cuidado, estar atentos. Es una palabra de instrucción y advertencia.

• No escaparon aquellos que rechazaron al que los amonesta en la tierra: La gente malinterpretó por qué Di-s se acercaba a ellos en el Monte Sinaí y no querían ser parte de Su plan (Éxodo 20:18-21). Fue malo cuando el pueblo se apartó de la revelación que vino a través de Moisés, pero cuánto más terrible será si nos apartamos de la revelación revelada a través del Mesías Yeshúa.
• Al que amonesta desde los cielos: El Mesías ha hablado.

v26: Voz del cual conmovió entonces la tierra: La tierra tembló cuando Di-s dio los Diez Mandamientos.

• Aún una vez, y conmoveré no solamente la tierra, sino también el cielo: El autor está citando Hageo 2:6. El cielo y la tierra hablan de la creación. Di-s está hablando aquí de una segunda creación que es el resultado de la redención, el Reino de Di-s. Di-s habló en el Monte Sinaí y la tierra tembló, pero en el futuro Él hablará de nuevo, y los cielos y la tierra se estremecerán. El resultado de eso va a ser el establecimiento del Reino de Di-s.

v27: “Aún una vez”, indica: Lo que significa que esta frase ‘aún una vez más’ se cita de otro lugar en las Escrituras, es decir, Hageo 2:6.

• Remoción (metátesis):La forma sustantiva del verbo metatithemi: Ya hemos hablado de estas dos palabras griegas – véase Hebreos 7:12 – que significan ‘con’ y ‘poner’. La implicación es poner dos cosas una al lado de la otra para que podemos comprender correctamente la preferida o superior. Para comprender el mayor, primero tenemos que comprender el inferior. Este cielo y esta tierra, paradigma para ayudarnos a entender el Reino en su forma final (un cielo y una tierra nuevos – 2 Pedro 3:13, Apocalipsis 21:1), va a ser sacudido y desaparecerá (Mateo 5 :18). Este cielo y tierra viejos, que se estremecerán, se colocan al lado de los Nuevos que son inconmovibles y permanecerán.

v28: Recibiendo nosotros un Reino inconmovible: Tenemos una esperanza segura.

• Tengamos gratitud: Somos capaces de ser parte de este Reino solo por la gracia.
• Mediante ella sirvamos a Di-s agradándole: De una manera agradable. La gracia nos enseña cómo vivir de una manera que agrada a Di-s (Tito 2:12)

v29: Este es un versículo citado de Deuteronomio 4:24.

Nota: El juicio va a ser derramado para que se establezca el Reino del Nuevo Pacto. El primer mundo fue destruido por el agua, el segundo será destruido por el fuego. El fuego consumirá, para desprecio y destrucción eterna, aquellas cosas que no tienen conexión con Su pacto. Sin embargo, el fuego también tiene un efecto purificador y va a refinar a aquellos con quienes Él tiene una relación de pacto, para ese estado final del Reino de Di-s.