Estudio Bíblico de Isaías No. 7

Comenzamos esta semana mirando Isaías 2:1-5.

La única manera de evitar el juicio de Di-s es recibiendo el mensaje del evangelio – esa invitación a la salvación – el Mesías Yeshúa. La venganza y el juicio de Di-s no son sólo un concepto del Antiguo Testamento. Proféticamente, en el Antiguo Testamento, Su juicio es visto como un evento del último día.

En el Nuevo Testamento se nos enseña que Di-s, el Padre, le ha dado todo el juicio a Yeshúa (Juan 5:22-24, Apocalipsis 6:16-17). La ira de Yeshúa traerá destrucción a esta tierra. Sin embargo, ¡esta destrucción dará origen al establecimiento del Reino de Di-s! Es el juicio de Di-s el que hace visible Su justicia.

Este capítulo de Isaías comienza con una revelación profética acerca del Reino Milenial – un período de 1,000 años cuando el Mesías reinará en esta tierra (Apocalipsis 20:1-6). Es después de este período de tiempo que se establecerá la Nueva Jerusalén (Apocalipsis 21:1-5).

v1: Lo que vio Isaías… vio: Esta no fue una palabra que escuchó, sino que fue algo que vio – otra visión.

• Judá y de Jerusalén: En los días de Isaías habíala división de la monarquía en dos reinos: el Reino del Norte, conocido como ‘Israel’; Israel estaba formado por 9 tribus + algunos levitas. Este reino del Norte fue cautivo antes que el Reino del Sur. El Reino del Sur, referido como ‘Judá’, estaba formado por las tribus de Judá y Benjamín y algunos levitas.

v2: Acontecerá: Esto debe entenderse como la revelación de una promesa de Di-s. Él ha dicho que esto sucederá y por lo tanto acontecerá.

• Postrero de los tiempos: Cuando vemos esta frase, ‘los postreros (últimos) días’, debería venir a nuestra mente la última semana de Daniel, su semana número 70 (Daniel 9:25-27).^.
• Monte: Monte o montaña, proféticamente, habla de un gobierno o reino – Daniel 2:44-45. Cuando el Mesías regrese a Jerusalén (Zacarías 14:3-9) Él establecerá el gobierno de Di-s en este mundo (Apocalipsis 19:15). Este gobierno estará vigente en esta tierra actual durante 1,000 años, cuando el Mesías y Sus santos (aquellos, en nuestra dispensación, que han aceptado a Yeshúa) gobernarán – Apocalipsis 2:26-27; Apocalipsis 5:10; Apocalipsis 21:4.
• Casa del SEÑ-R: Refiriéndose al templo. En este momento habrá un templo funcionando correctamente en Jerusalén.
• Exaltado sobre los collados: Esto significa que el gobierno (el gobierno del Mesías) que estará funcionando desde Jerusalén en este tiempo será el gobierno principal. Habrá otros gobiernos (‘collados’), pero estarán sometidos a este gobierno (‘monte’). Jerusalén será el lugar o sede de la Autoridad de Di-s. Su autoridad será manifestada y mantenida desde Jerusalén porque allí estará gobernando el Mesías.
• Naciones: Gentiles
• Correrán: Personas de las naciones acudirán a Jerusalén para adorar a Di-s, someterse a Él y serle fiel.

v3: Muchos pueblos: Refiriéndose a los de las naciones.

• Monte: Gobierno
• Jacob: El nombre ‘Jacob’ tiene un gran significado. En español nos han enseñado que significa ‘engañador’ o ‘suplantador’, ‘aquel que se comporta incorrectamente’. Sin embargo, en hebreo esta no es la comprensión del nombre Jacob. En hebreo esta es una palabra que significa seguir, perseguir (por ejemplo, una recompensa) sin descanso o sin darse por vencido – agarrar algo y no soltarlo hasta que se haya logrado el resultado deseado. Esto se confirma en el comportamiento de Jacob – Génesis 25:26, Génesis 32:24-31. Jacob es un ejemplo de cómo debemos buscar al Señ-r de todo corazón. Di-s recompensa a aquellos que persiguen Sus propósitos y voluntad como lo hizo Jacob. Por eso Di-s dijo de Jacob: “A Jacob amé” (Malaquías 1:2). Jacob era un hombre que seguía fielmente la voluntad y los propósitos de Di-s.
• Sion: Jerusalén en su estado redentor – es decir, después del regreso del Mesías. A lo largo de la profecía nos encontraremos con muchas repeticiones. La repetición nos ayuda a aprender. Nos ayuda a ver lo que es importante y enfatizado.
• La ley… la Palabra: Otro ejemplo de paralelismo. Esto nos enseña que existe una relación entre la Palabra del Señ-r y la Ley. La Ley no nos salva, pero define lo que está bien y lo que está mal, lo que es justicia y qué es injusticia. La constitución en el gobierno del Mesías será Su Ley.
• Jerusalén: Jerusalén es importante, no sólo en el pasado sino también en el futuro. Será la ciudad capital de Di-s cuando Yeshúa reine en la tierra durante esos 1,000 años.

v4: Naciones: Habrá pueblos gentiles vivos en la tierra durante el reinado milenario del Mesías. El propósito de Di-s siempre ha sido bendecir a las naciones (Génesis 12:3).

• Rejas de arado… hoces: Herramientas para producir frutos. No habrá necesidad de armas en este reino milenario. La guerra será cosa del pasado porque la Torá (la ley) establecerá la justicia y generará un Reino justo donde habrá fertilidad.

v5: Luz: Necesitamos tener revelación (luz, iluminación). La revelación es la base de cómo nos comportamos, nuestro caminar, nuestro estilo de vida.