Estudio Bíblico de Isaías No. 16

Pasamos a Isaías 5:11-17

v12: Arpas… vihuelas…. tamboriles…. Flautas: Se suponía que estos instrumentos hicieran música para el Señ-r – para glorificarlo, alabarle y agradecerle. En cambio, se utilizaban para fiestas personales y auto gratificación.

• Sus banquetes: No se refiere a las fiestas bíblicas, sino a fiestas o banquetes personales.
• No miran: No prestan atención a lo que Di-s está haciendo.
• Ni consideran la obra de Sus manos: Ellos no están interesados en Di-s. No están interesados en lo que Él está haciendo ni en lo que Él ha hecho. Lo que motiva a esta gente es su bebida fuerte, su vino, sus fiestas. Se deleitan en hacer lo que les agrada a ellos mismos, en lugar de hacer aquellas cosas que agradan a Di-s.

Nota: Aunque la profecía de Isaías afectó ante todo al pueblo de su época, todavía tiene ramificaciones para nosotros, ya que nos enseña principios que serán más relevantes en los últimos días.

v13: Por lo tanto: Esto les va a pasar como consecuencia del disgusto de Di-s con ellos.

• Mi pueblo fue llevado cautivo: Aunque esto era todavía futuro en los días de Isaías, está escrito en tiempo pasado. Di-s ya había tomado Su decisión (basada en su rechazo de Su Palabra, su asimilación a los caminos de las naciones, etc.) y no iba a cambiar de opinión. Este exilio estaba prácticamente hecho.
• Cautivo: Exilio.Esto significaba que el pueblo abandonaría la tierra de Israel. Cuando Israel está en la tierra, obedeciendo la Palabra de Di-s y sirviéndole, Su programa sigue adelante. Cuando Israel es desobediente o rebelde entonces Di-s hace que abandonen la tierra y Su programa queda en suspenso. Durante casi 2,000 años Israel estuvo fuera de la tierra de Israel. Después de 2,000 años, volvieron a ser una nación: el 14 de mayo de 1948 (Isaías 66:8).
• Conocimiento: Esto implica conocimiento que se proporciona o se da a una persona como resultado de servir, como resultado de la obediencia, y como resultado de realizar fielmente la voluntad de Di-s. Iban al exilio sin este entendimiento.
• Su gloria: El propósito de Di-s para ellos era que fueran instrumentos de Su verdad y demostraran Su gloria.
• Pereció de hambre… seco de sed: Di-s tenía un llamado diferente para estas personas, tenía un propósito diferente para ellos y quería un resultado diferente. Sin embargo, su rebelión, falta de fidelidad y rechazo de Su llamado causaron que lo que debería haber sido glorioso muriera – exactamente lo contrario de lo que Di-s pretendía imponerles.

v14: Nota: La desobediencia y la infidelidad tienen consecuencias eternas para Israel como pueblo. Israel vendrá a la fe (Romanos 11:26-27), pero no estos individuos. Iban a morir en el exilio. Iban a cosechar las consecuencias de su pecado.

• Seol: Este es un lugar de muerte. Se cree que el Seol tenía dos compartimentos en los que entraban todas las personas que murieron antes de la muerte y resurrección del Mesías cuando morían. Un compartimento se llamaba Gehenna o infierno. Comúnmente se piensa que esto es un lugar de tormento. El otro compartimento que formaba el Seol se llama Seno de Abraham y a veces también se traduce como “Paraíso” (Lucas 16:22-23).
• Se ensanchó: El Seol iba a ser ensanchado, engrandado (Mateo 7:13).
• Extendió su boca: Seol está escrito en femenino.
• Sin medida: La cuestión aquí es que el número de quienes eligen el “camino amplio” está más allá de lo que cualquiera pueda imaginar. Aunque el deseo de Di-s es que todos se arrepientan y encuentren vida (2 Pedro 3:9), eso no significa que todos lo harán. Muchas, muchas personas han elegido, están eligiendo y elegirán rechazar la salvación que Di-s les ha proporcionado.
• Regocijaba: Se regocijan en las cosas que provocan el juicio de Di-s.

v15: Humillado: Una palabra de ser sumiso.

• Los altivos: Los que son altivos piensan demasiado en sí mismos.

v16: Exaltado: Hecho alto o engrandecido.

• SEÑ-R de los ejércitos… Di-s que es santo: Estos dos son paralelos, mostrando que existe una relación entre estos dos conceptos.
• Juicio… justicia: Estos dos conceptos también son paralelos. Es a través del juicio de Di-s que se establecen la justicia y la santidad.

v17: Nota: Este versículo nos da una pista de qué esperar del juicio de Di-s.

• Corderos: Los rabinos interpretan que esta palabra se refiere a los justos.
• Apacentados: Están en su ubicación correcta. Están donde deben estar, haciendo lo que deben hacer.
• Los ricos: Refiriéndose a la gente injusta, a los individuos impíos.
• Y extraños devorarán: Esto es una cuestión de interpretación porque no hay pistas gramaticales claras que conduzcan a una conclusión segura. Una posible interpretación es que “extranjeros” se refieren a creyentes que también son llamados “extranjeros, forasteros, peregrinos” que acaban de pasar por este mundo. Si vamos a heredar la tierra (Mateo 5:5), entonces esto podría significar que la prosperidad que los malvados han acumulado en este mundo será transferida a nuestra cuenta, dejándolos desolados, ‘lugares baldíos’. Otra interpretación es que los extranjeros (Babilonia, etc.) van a participar de la destrucción de Israel – el Israel que había engordado y pecado a través de su rebelión.