Mañana leemos Isaías 11:1-9
A lo largo de las Escrituras, Di-s hizo numerosos pactos con la gente. Es a través de estas promesas del pacto que aprendemos acerca de la fidelidad de Di-s. Di-s siempre es fiel a sus promesas de pacto. Hubo momentos en que Di-s dio a los hijos de Israel profecías sobre las consecuencias que iban a recibir por su desobediencia y rebelión. Di-s les dijo que los iba a dejar a un lado y divorciarse de ellos. Tan pronto como se emitieron estas proclamaciones de juicio y divorcio, Di-s, rico en bondad y gracia, llamó a Su pueblo al arrepentimiento y reafirmó Sus promesas de pacto para ellos.
v1: Saldrá: Este término en hebreo es un término que a menudo se relaciona con la redención. Es de la misma raíz que la palabra de la que proviene el ‘éxodo ‘ (de Egipto).
- Saldrá una vara (‘ramita’) del tronco (literalmente ‘muñón’) de Isaí: esto habla de la promesa del pacto de Di-s al rey David. Di-s prometió a David que el Mesías vendría de su simiente (2 Samuel 7:12-16).
- Tronco: El uso de esta palabra ‘tronco’ parece sugerir que el pacto que Di-s hizo con David fue cortado. Una vez que Di-s hace un pacto, puede distanciarse momentáneamente de él (debido a la desobediencia y rebelión de otra persona), pero en esa misma generación, o en otra generación más adelante, Di-s nuevamente afirmará, restaurará y cumplirá Su pacto. David no era un hombre perfecto. Él pecó y sus hijos pecaron. Sin embargo, Di-s de hecho levantó de David y su descendencia al Mesías – el Mesías Yeshúa (Mateo 1).
- Isaí: El padre de David.
- Vástago: Esta palabra en hebreo comparte la misma raíz que la palabra Nazaret. Esta es una palabra que significa estar separado o santificado. Tiene que ver con guardarnos, protegernos o negarnos a nosotros mismos en obediencia a Di-s. Yeshúa, este Renuevo, iba a negarse a Sí mismo para poder guardar la Palabra de Di-s.
- Retoñará/Florecerá: Esta ramita/rama va a florecer. Va a ser fructífero o exitoso.
v2: Nota: Este versículo nos da una definición muy clara del carácter y de los beneficios del Espíritu de Di-s.
- El Espíritu de Di-s: La frase habitualmente utilizada en la Biblia hebrea (Tanakh, Antiguo Testamento) es ‘El Espíritu de Di-s ‘ (Génesis 1:2). Aquí vemos un cambio en la terminología habitual.
- Di-s: YHWH. El sagrado nombre de Di-s. El nombre que hace referencia a Su trascendencia: el Di-s que era, el Di-s que es y el Di-s que ha de venir. Di-s no tiene límite en Su tiempo. Él trasciende el tiempo. Di-s recuerda las promesas pasadas, trabaja en ellas en el presente y todas ellas tienen implicaciones futuras. La mención del Espíritu siempre debe recordarnos el orden que Di-s va a generar en las circunstancias.
- Sabiduría y de inteligencia: Nos ayudan a utilizar el conocimiento de Di-s. Nos ayudan a compartir ese conocimiento de manera efectiva con otros.
- Consejo y de poder: Poner en práctica Su consejo garantiza que seamos receptores de Su poder. Este poder nos permite demostrar la prioridad de Di-s en nuestras vidas.
- Conocimiento: Dada la capacidad de conocer las cosas.
- El temor del Señ-r: Darle prioridad a Di-s en nuestras vidas.
v3: Su…Él: Refiriéndose a este retoño/ramita de Jesé – es decir, El Mesías, sobre quien el Espíritu de Di-s iba a descansar.
- Su deleite: La palabra deleite aquí es una palabra relacionada con el olfato… un aroma… una fragancia. Esto podría traducirse literalmente como: ‘Olerá el temor del Señ-r. A través de un olor, un olor, Él (el Mesías) podría discernir el temor del Señ-r, Su prioridad. El sentido del olfato tiene la capacidad de desencadenar recuerdos, tanto buenos como malos. El olfato nos ayuda a detectar alimentos deseables, peligros, feromonas, etc. y desempeña un papel en el gusto (ver también 2 Corintios 2:15-16, Génesis 8:21, Salmos 115:6, Salmos 34:8-9, etc.).
- No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oigan sus oídos: No necesitaría ver ni oír nada para conocer la realidad de una situación. El Mesías podrá dictar juicio perfectamente debido a lo que huele. Un ejemplo de algo similar sería este: cuando las personas se someten a pruebas con un detector de mentiras, se producen cambios químicos y fisiológicos en sus cuerpos. El sudor, aunque sea invisible, se libera y desprende un ligero olor. Estos cambios desempeñan un papel en la elaboración de juicios precisos sobre la persona que se somete a la prueba. El olfato juega un papel en el juicio del Mesías – en Su capacidad de juzgar de una manera que conduzca a juicios justos.
v4: Equidad: Esta palabra, desde un punto de vista geográfico, se refiere a una llanura, un lugar llano, no un pico o una montaña. Este juicio, por así decirlo, se hace en igualdad de condiciones. Es recto y honesto. Es justo para todos.
- Herirá la tierra con la vara de Su boca: Di-s simplemente tiene que hablar, y el castigo/juicio vendrá. Sus juicios son únicos.
- Con el espíritu de sus labios matará al impío: Este mismo tipo de terminología se usa en el Nuevo Testamento con respecto a la segunda venida del Mesías (2 Tesalonicenses 2:8, Apocalipsis 19:15, etc.). La segunda venida del Mesías se caracteriza por el juicio.
v5: Y será la justicia… cinto sus lomos: Ceñir tiene que ver con ser un siervo. Aquí se profetizó que el Mesías iba a realizar la voluntad de Di-s. Iba a servir a Su Padre Celestial. El eterno Hijo de Di-s siempre hace la voluntad de Su Padre, y la hace mediante justicia y fidelidad.
v6: Nota: El justo y fiel juicio de Di-s provoca un cambio en la naturaleza. Actualmente este mundo está manchado y corrompido por el pecado, pero en el Reino Milenario esto va a cambiar. Habrá un retorno a lo vivido en el Jardín del Edén. En el Jardín del Edén los animales no comían carne, sino que todos comían solo vegetación (pasto verde y hierbas – Génesis 2:30. Fue solo después del diluvio que a los animales y a los humanos se les permitió comer carne – Génesis 9:3-4). Cuando se produzca este cambio, volverá a haber paz entre las especies.
- Un niño los pastoreará: Los animales feroces estarán en sumisión, en sujeción, incluso a los niños pequeños.
v7: Pacerán: Heno. Estos animales ya no comerán carne sino que volverán a comer vegetación. Ya no se harán daño unos a otros.
v8: Niño de pecho: Un niño muy pequeño, generalmente menor de tres años.
- Cobra…víbora: Dos tipos diferentes de serpientes actualmente muy peligrosas.
v9: Mi santo monte: Una referencia a Jerusalén. Puede entenderse como en el Reino de Di-s.
- La tierra estará llena del conocimiento de Señ-r: cuanto más conozcamos a Di-s, menos destrucción y daño provocaremos. Cuando conocemos a Di-s, traemos bendición a este mundo y a otros, en lugar de daño.
- Como las aguas cubren el mar: Todo el mar está cubierto de agua. De la misma manera, todo el Reino va a reflejar el conocimiento de Di-s.