Estudio Bíblico de Isaías No. 73

Comenzamos esta semana leyendo Isaías 26:1-11

El juicio es como dos caras diferentes de la misma moneda. Un lado es la condena o el castigo. Pero para aquellos que se han arrepentido, el otro lado es la reivindicación. El juicio de Di-s trae vindicación para Su pueblo del pacto, por lo que estamos posicionados en Su voluntad. Existe una relación inherente entre estar en la voluntad de Di-s y estar en el Reino de Di-s. Cuando estemos en la voluntad de Di-s vamos a experimentar la provisión del Reino (gozo, alegría, plenitud).

v1: En aquel día: Día del Juicio (generalmente refiriéndose a ese Día del Juicio final).

• Cantarán este cántico: Esta es una introducción única a este capítulo. No es una carga ni una visión, pero aquí se nos habla de una canción que se cantará el Día del Juicio. Las canciones, en hebreo, están muy relacionadas con la poesía. La poesía, muy frecuentemente, emplea el paralelismo. En este capítulo vemos la dicotomía entre los condenados y los reivindicados.
• En tierra de Judá: Dentro del contexto, Judá es un término que le da a este pasaje una conexión con el Reino: el Reino de Di-s.
• Ciudad: Esto presumiblemente se refiere a la ciudad principal de Judá: Jerusalén. Jerusalén tiene un carácter eterno. Jerusalén es una ciudad eterna (Apocalipsis 21:1-2).

Nota: Muchas traducciones traducen esto: “ciudad fuerte”. Gramaticalmente, esto es incorrecto, ya que la palabra “ciudad” está escrita en femenino y la palabra “fuerte” está escrita en masculino. Estas dos palabras no se pueden unir gramaticalmente.

• Fuerte: Esta palabra alude a que debido a que Jerusalén todavía existe, estamos en una buena posición, tenemos esperanza.
• Muros: Hay dos palabras que denotan muros en hebreo. Un tipo de muro es el muro de una casa (que esta palabra no lo es). Los muros de los que se habla aquí son los muros que rodearían una ciudad. El objetivo principal de este tipo de muro es proporcionar seguridad y defensa.
• Muros y antemuro: Murallas. Refuerzo adicional. Estos proporcionan seguridad adicional a una ciudad.

Nota: Lo que Di-s está diciendo aquí es que en el último día el pueblo cantará un cántico de seguridad, un cántico de defensa, un cántico que hablará de salvación.

v2: Puertas: Refiriéndose a las puertas de esta ciudad.

• Gente justa: (ver Isaías 9:1). Cuando esta palabra se escribe en plural se refiere principalmente a las naciones: los gentiles. Sin embargo, cuando está escrito en singular (como está aquí) con mayor frecuencia se refiere a la nación de Israel. A Abraham se le dijo que iba a ser una gran nación (Génesis 12:2. Aquí, ‘nación’ también se escribe en singular y se refiere a la nación de Israel, los descendientes naturales de Abraham).
• Guardadora de verdades: Han creído y han sido fieles.

v3: Pensamiento en ti persevera:Esto tiene que ver con una mentalidad o un proceso de pensamiento. La forma en que piensan está ligada a la forma en que piensa Di-s.

• (Guardarás en completa paz): La paz es el resultado de estar en la voluntad de Di-s. Aquellos que hacen la voluntad de Di-s experimentarán paz.

v4: YAH: Un nombre de Di-s (forma abreviada de YHWH).

• Fortaleza de los siglos: (literalmente Roca de los siglos)Una roca eterna. ‘Roca’ muestra conexión con el Mesías (Marcos 12:10).

v5: Los que moraban en lugar sublime: Estas personas se exaltaron a sí mismas en lugar de exaltar a Di-s. No tenían la mentalidad ni el proceso de pensamiento adecuados. Esto contrasta con las personas de fe de las que leemos en Isaías 26:4.

v6: Del afligido: Aquellos que son escasos en posesiones. Se trata de gente que es muy, muy pobre.

Nota: Estas personas eran orgullosas y no mostraban compasión por los pobres. No amaban a sus prójimos como se amaban a sí mismos. Por lo tanto, su juicio debe ser pisoteado por aquellos a quienes despreciaron y descuidaron.

v7: (Camino) camino: El rumbo o el viaje. Los que se enaltecen no consideran sus caminos. No les importa pisotear a otros en su viaje por la vida. Los justos consideran su caminar, su estilo de vida.

• Rectitud: Justicia.
• Tú, que eres recto: Algunos traductores dicen que estas palabras pueden referirse al Di-s que es recto. Otros traductores simplemente lo ven como una descripción de lo que es correcto (es decir, un camino recto).
• Pesas: Medir. Cuando las cosas se miden, se equilibran y se igualan. Es una medida que exige una respuesta. Es una adición a lo que falta.
• El camino del justo: Quienes caminan en la justicia de Di-s  ven lo que les falta a los demás. Se involucran porque quieren ayudar. Quieren compensar lo que falta.

v8: Nombre: Personaje. El carácter está conectado con el comportamiento.

• Memoria: Memoria esto habla de su deseo de recordar las promesas del pacto que Di-s les hizo.

v9: Alma: Espíritu.

• Madrugaré: (literalmente: al amanecer)Primera parte de la mañana.
• Justicia: Los verdaderos creyentes quieren vivir con rectitud. Esta es la motivación del creyente cuando se vuelve hacia el Mesías. Quieren alejarse del pecado y de la injusticia y quieren vivir con rectitud.

v10: Piedad: Favor.

• Malvado: La persona malvada ahora se contrasta con el justo. Aquellos que son malvados no desean tener una relación de pacto con Di-s . No quieren la justicia de Di-s en sus vidas. Ésta es la diferencia entre un verdadero creyente y un no creyente.
• Tierra de rectitud: Una tierra de justicia.
• No aprenderá justicia: torcerá la justicia. Incluso cuando experimenta la bondad de Di-s en su vida, no la reconoce como proveniente de Di-s .
• No mirará a la majestad del Señ-r: LaPresencia de Di-s no se manifestará en su vida.

v11: Envidian: Un deseo equivocado, unos celos.A tus enemigos fuego los consumirá: Este es el destino eterno de aquellos que no aman a Di-s. Se avergonzarán y serán consumidos por el fuego de Di-s.