Estudio Bíblico de Isaías No. 77

La idolatría es el pecado que ha plagado a los hijos de Israel a lo largo de su historia. Las dos características principales de la idolatría son, en primer lugar, el deseo de ser como los demás (asimilarse, ceder a la presión de los compañeros) y, en segundo lugar, se trata de lograr nuestros propios deseos (lo que queremos para nuestras vidas, en lugar de lo que Di-s quiere para ellas).

Este capítulo comienza con Di-s, hablando a través de Isaías, dirigiéndose al reino del norte (Efraín o Israel, es decir, no Judá). Este reino del norte se caracterizó por la idolatría. Esta idolatría se extendió más tarde también al reino del sur.

v1: ¡Ay! Esta es una palabra de advertencia. Habla de una destrucción venidera e inminente. Di-s iba a provocar la destrucción de ese reino del norte. A causa de su orgullo, Efraín iba a dejar de existir.

  • Corona de soberbia: Buscaban traer majestad y gloria a sí mismos en lugar de a Di-s.
  • Ebrios: Aunque todos en este reino iban a sufrir, en muchos sentidos esta profecía está dirigida a aquellos con influencia, los líderes que supervisaron esta nación. Di-s habla de ellos como borrachos. Estaban bajo la influencia equivocada. El Espíritu, la verdad y la Palabra de Di-s  no se manifestaron en sus vidas, sino aquellas cosas que son sinónimo de los caminos del mundo.
  • Efraín: Efraín era el hijo menor de José. Él fue quien recibió la bendición especial o preferida de su abuelo, Jacob (Génesis 48). Esto fue muy significativo proféticamente. El reino de Israel se dividió después del reinado de Salomón. La parte norte del reino llegó a ser conocida como Efraín (o Israel), y el reino del sur se conoció como Judá. El nombre Efraín significa “fructífero”. Di-s había bendecido al reino del norte: su tierra era rica y fértil. Los de este reino tenían grandes riquezas. Sin embargo, en lugar de ser fructíferos en las cosas de Di-s , se desviaron para perseguir las ambiciones mundanas de las naciones. Estas personas estaban gobernadas por sus propios deseos. Eran un pueblo orgulloso.
  • De la flor caduca de la hermosura de su gloria: Este reino del norte tenía mucha belleza. Su tierra era buena y tenía un potencial tremendo. Sin embargo, utilizaron todos sus recursos de manera incorrecta.
  • A la cabeza: Eran una presencia visible. Todos conocían este reino.
  • Fértil: Fértil.
  • Aturdidos del vino: Aunque esta nación tenía un gran potencial fue derribada, fue abrumada por el vino. En las Escrituras, el vino a menudo se relaciona con el gozo y la felicidad. El problema aquí era que la gente simplemente buscaba un gozo carnal. Querían gratificarse a sí mismos. Todo lo que Di-s les dio, lo apropiaron indebidamente para su propio placer y no para el placer de Di-s.

Nota: Estas personas estaban tan ocupadas concentrándose en su propia majestad terrenal que se olvidan del poder y la majestad de Di-s.

v2: Fuerte: Esta palabra también puede significar valiente. No sólo habla de un poder físico, sino también de una fortaleza interior y un compromiso con lo que es correcto.

  • Trastornador: Esta palabra puede significar tormenta, pero es la misma palabra que habla de un río poderoso y caudaloso.
  • Granizo: El granizo trae destrucción.
  • Impetu de recias aguas que inundan: Aguas fuertes que arrasan. Destrucción rápida.
  • Su mano (Deuteronomio 26:8):Bajo la autoridad de Di-s (una manifestación de Su poder), este Reino del norte va a ser destruido.

v3: Pisoteada: Esta es una referencia poética que nos informa que Efraín será pisoteado bajo los pies de Di-s.

v4: Fruta temprana: La gente espera esa cosecha inicial. Es algo que esperamos con ansias.

  • Se la traga tan luego como la tiene a mano: Está tan entusiasmado con el fruto que, en lugar de recogerlo, lo primero que hace es probarlo y devorarlo con anticipación. Este es un lenguaje poético que nos dice que el juicio de Di-s llegará rápidamente. Él va a devorar lo que el pueblo ha construido porque no está satisfecho con los resultados.

Nota: Cuando leemos la profecía, debemos hacerla personal. Necesitamos preguntarnos si Di-s está satisfecho con los resultados de nuestras vidas (lo que estamos logrando, con qué estamos comprometidos, etc.).

v5: En aquel día: Ese día final – El Día del Juicio.

  • El remanente: Los que quedan. Un remanente habla de la fidelidad de Di-s . Preserva consistentemente un remanente (aquellos que no son barridos por la sociedad, aquellos que están comprometidos con un propósito diferente, que no tienen una agenda mundana).

v6: El que se sienta en juicio: Esto se refiere a aquellos que han tomado una posición. Está en un lugar/posición y está allí para ejecutar justicia. Le preocupa lo que es correcto. No está de acuerdo con la sociedad. Él no “se deja llevar por la corriente”. El remanente será aquellos que estén motivados por la justicia desde un punto de vista Divino. Di-s le dará a este remanente la capacidad de hacer juicios justos y correctos.

  • Rechacen la batalla (guerra):Los que administran justicia contienden/luchan a las puertas. No temen las batallas intensas ya que su deseo es que se haga verdadera justicia.
  • Puerta: Una puerta es un modismo para referirse a un lugar de juicio. Se administraba justicia en las puertas (Rut 4:1-2, Proverbios 31:23).
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