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Pasando a Isaías 50:4-11
v4: Lengua de sabios: Esto habla de una lengua que ha sido entrenada. Es una lengua que ha aprendido a hablar, con conocimiento, en el momento adecuado.
- Me dio lengua de sabios: Palabra que se pronuncia en el momento apropiado.
- Saber hablar palabras al cansado: Esta es una palabra que va a hacer que los que están cansados se despierten, se sientan renovados.
- Mañana tras mañana: Todas las mañanas. Esto significa que esto era algo con lo que estaba comprometido. Éste está preparado para hablar de aliento a los que están cansados o agotados. El contexto es que los pecados y las transgresiones del pueblo los han agobiado, agobiado y cansado. Éste que viene sabe hablar. Sabe llevarles una palabra de aliento. Él sabe cómo refrescar al cansado y renovar sus fuerzas, y lo hace en el momento adecuado. Yeshúa está entrenado. Él es el indicado para liderar este retorno, esta redención.
v5: Me abrió el oído: Mucha gente ve esto como un capítulo mesiánico, en cuyo caso la implicación es que Él (Yeshúa) había escuchado y comprendido el llamado que estaba sobre Su vida. Él sabía que tenía que ser el Cordero perfecto de Di-s mientras estuvo en la tierra para poder ser el sacrificio perfecto para redimir y salvar a la humanidad de su pecado.
- No fui rebelde: Yeshúa aceptó que iba a sufrir y morir. Él no se rebeló contra este llamado. Yeshúa escuchó lo que se suponía que debía hacer y se comprometió a hacerlo.
- Ni me volví atrás: Yeshúa (el Siervo sufriente) no se apartó del llamado de Di-s.
v6: Di mi cuerpo a los heridores: Esto podría ser una referencia a los azotes que recibió Yeshúa (Juan 19:1, Lucas 22:63).
- Mesaban la barba: No hay ninguna referencia en el Nuevo Testamento de que alguien le arrancara la barba al Mesías, pero esta era una práctica común para avergonzar a alguien. También era una forma de tortura.
- Injurias y de esputos.: Aquellos que golpearon a Yeshúa querían avergonzarlo. Yeshúa no huyó ni se escondió para no ser avergonzado (Marcos 15:19).
v7: Él Señ-r, Di-s me ayudará: Muchos eruditos ven esto como un término que se refiere a la resurrección. Yeshúa fue humillado públicamente en la cruz. Lo desnudaron, lo crucificaron y lo colgaron en un lugar público. En la resurrección hubo un cambio: esa vergüenza fue transformada en algo glorioso.
- Pon mi rostro como pedernal (piedra): Yeshúa estaba decidido a no dar la espalda a lo que tenía que pasar.
- Sé que no seré avergonzado: Yeshúa, a pesar de que Él es completamente Di-s, no se enseñoreó de Su estatus sobre la humanidad, sino que se humilló a Sí mismo y se permitió morir una muerte horrible en la cruz (Filipenses 2:5-11). Debido a lo que Yeshúa hizo, Di-s (el Padre) le dio el nombre por encima de todos los nombres. A su nombre confesará toda lengua, y toda rodilla se doblará. Yeshúa nunca más sufrirá vergüenza y humillación, sino que toda la humanidad se inclinará ante Él.
v8: Cercano está de mí el que me salva: El que muestra lo justo. Esto se refiere a la obra que Di-s, el Padre, hizo al resucitar a Yeshúa de entre los muertos (Hechos 2:24, Romanos 10:9). La resurrección justificó a Yeshúa. La resurrección fue una declaración que nos reveló que Di-s, el Padre, aprobó todo lo que Yeshúa hizo en esos 3.5 años de ministerio. La resurrección fue el sello de aprobación de Di-s sobre Yeshúa.
- ¿Quién contenderá conmigo? ¿Quién querría presentar cargos contra Yeshúa?
- Acérquese a mí: Si alguien tiene alguna acusación contra Yeshúa, Yeshúa le está invitando a presentarla públicamente.
Nota: Yeshúa no teme ninguna acusación de injusticia que se le presente. Su conciencia está tranquila. Su disposición a enfrentar cualquier cargo presentado contra Él nos asegura que Él es un Salvador justo. Todo lo que hizo Yeshúa estuvo plenamente justificado.
v9: ¿Quién hay que me condene? Di-s el Padre no encontró falta en Yeshúa (Su resurrección de Yeshúa de entre los muertos es prueba de que encontró completa la obra de la cruz y perfecto el Cordero en esa cruz), por lo que ningún ser humano Tampoco podremos encontrar fallas en Yeshúa.
- Serán comidos por la polilla: Refiriéndose a lo que les va a pasar a aquellos que critican a Yeshúa y que presentan un caso contra Él.
v10: ¿Quién hay entre vosotros que teme al Señ-r? Cada ser humano tiene que tomar una decisión: ¿seremos los que critican al Mesías o vamos a estar entre los que le temen?
- Oye la voz de Su Siervo: La obediencia es la prueba que demuestra temor a Jehová. Si le tememos, le obedeceremos.
Nota: En Deuteronomio 18:15-22 Moisés le dijo al pueblo que Di-s iba a levantar a alguien como él y que debían escuchar a Aquél que Di-s iba a levantar. Moisés es visto como el primer redentor. Sacó al pueblo de la esclavitud, de la tierra de Egipto, y los llevó a la frontera de la tierra prometida. Ese fue el llamado a la vida de Moisés. El Mesías, de manera similar a Moisés, nos saca de nuestra esclavitud al pecado y nos conduce al Reino Prometido.
- Su Siervo: El Mesías Yeshúa
- El que anda en tinieblas y carece de luz: Esto sigue hablando del que teme al Señ-r, es decir, del que escucha a Yeshúa. Éste camina por fe. No puede ver lo que sucede a su alrededor, pero confía en Di-s para un paso seguro a través de este mundo oscuro.
- Confié (Obedece): Una de las principales características de la poesía hebrea es el paralelismo. Lo que encontramos aquí es que aquellos que escuchan y obedecen a
Di-s están demostrando su confianza en Él. Quienes hacen esto están tomando una buena decisión.
v11: Este versículo contrasta con Isaías 50:10. Estas personas están tomando una decisión tonta. No están felices de vivir por fe y caminar en la oscuridad – confiando en Di-s. Estas personas hacen sus propios planes, hacen sus propios fuegos e intentan caminar en la pequeña luz que ellos mismos han encendido con sus propias manos. Esta elección conducirá a la vergüenza y a la condenación eterna. La gran mayoría de la gente no escucha a Yeshúa y toman la decisión equivocada. Necesitamos ser quienes lo escuchan y obedecen, quienes confiamos en Él, especialmente en esta era oscura en la que nos encontramos.
- Encendéis fuego: No aceptan la revelación (luz/verdad) de Di-s, pero confían en su propia revelación e ‘iluminación’.
- Encendisteis: Término que tiene que ver con la muerte.