Estudio Bíblico de Isaías No. 138

Nuestra última porción para esta semana: Isaías 51:1-6

En este capítulo, Di-s comienza a dirigirse a su pueblo de una manera muy específica – y lo hace dándoles mandamientos. Muchos creyentes no están interesados en los mandamientos porque piensan que pertenecen exclusivamente al Antiguo Testamento. Yeshúa, sin embargo, dio numerosos mandamientos a Sus discípulos, al igual que Pablo, Pedro, etc., a las iglesias del Nuevo Testamento. Este es un principio muy importante: los mandamientos nos posicionan en la voluntad de Di-s. Si no estamos en la voluntad de Di-s y no hacemos Su voluntad, entonces no podemos esperar ser destinatarios de Sus bendiciones.

v1: (literalmente) – “Oídme, los que seguís la justicia, los que buscáis a Jehová. Mirad a la piedra de donde fuisteis cortados, y al hueco de la cantera de donde fuisteis arrancados”.

• Oídme: Este es el primer mandamiento que encontramos en este capítulo. Si buscamos la justicia (o buscamos al Señ-r), este es un mandamiento que debemos prestar atención.
• Seguís la justicia: ¿Qué perseguimos en nuestras vidas? ¿Estamos persiguiendo la justicia? En las Escrituras hay una relación inherente entre la voluntad de Di-s y la justicia. Cuando caminamos en la verdad, estaremos haciendo justicia. Cuando nos sometemos a la unción del Espíritu Santo caminamos en el espíritu de justicia.
• Seguís la justicia, los que buscáis al Señ-r: Una de las principales características de la poesía hebrea (y frecuentemente la profecía se escribe poéticamente) es el paralelismo. Estas dos frases (seguidores de la justicia y buscadores del Señ-r) son paralelas entre sí. Esto significa que si buscamos a Di-s, estaremos buscando la justicia.
• Mirad a la piedra: Este es el segundo mandamiento en este pasaje. Esta frase habla de entender nuestro fundamento como pueblo de Di-s.
• Cortados: La entrada o el agujero (el lugar de inicio)
• Cantera: Lugar donde se guardaba el agua. El agua, tan frecuentemente en las Escrituras, es una referencia a la bendición de Di-s.
• Mirad a la piedra de donde fuisteis cortados, y al hueco de la cantera de donde fuisteis arrancados: Di-s quiere que entendamos nuestra historia – el fundamento del trabajo de Di-s con Su pueblo (esto se confirma dentro del contexto).

v2: (Mira a la roca) … Mira a Abraham: Estos son conceptos paralelos.

• Abraham vuestro padre: Abraham fue en verdad el fundamento (el comienzo) del pueblo judío.
• Solo lo llamé: Abraham era un solo hombre. Él fue quien creyó en Di-s y su fe lo llevó a una relación de pacto con Di-s. Estar en relación con Di-s le dio a Abraham un llamado. Mientras perseguía ese llamado, caminó hacia la bendición de Di-s, convirtiéndose en receptor de las promesas de Di-s. La nación judía comenzó sólo con este hombre lleno de fe y su esposa.

Nota: Al igual que Abraham, estamos llamados a buscar a Di-s y a perseguir la justicia. Necesitamos entender el fundamento del cual venimos (Efesios 2:20). Necesitamos caminar en la misma fe que mostró Abraham.

v3: Consolará el Señ-r a Sión: El pueblo judío vivió en una época de incertidumbre durante la vida de Isaías. El reino del norte (Israel) ya había sido tomado cautivo por los asirios y los de Judá también estaban al borde del exilio. Di-s, sin embargo, prometió que los restauraría y consolaría.

• Sión: una palabra del Reino. Es una palabra de promesa y una palabra de esperanza futura.
• Consolará: Cuando Yeshúa comenzó Su ministerio terrenal, dejó Nazaret y se mudó a Kfar Nahum (Capernaum – pueblo de consuelo). La palabra usada aquí para ‘consuelo’ es una palabra que habla de que Di-s es consolado. Cuando Di-s produzca una restauración (moviéndose en las vidas de Su pueblo) Él será consolado. En la condición actual de Judá, se dirigían hacia el exilio (no hacia una realidad del Reino), pero Di-s los está animando a tener fe durante este tiempo. Di-s les ha prometido una restauración y que podrían superar el exilio si tuvieran esperanza, si pudieran aferrarse a las promesas de Di-s.
• Su desierto: Ruinas.Las ciudades y el campo fueron destruidos y desolados, pero Di-s iba a restaurar incluso estos.
• Cambiará su desierto en paraíso: El desierto se convertirá en un lugar de fecundidad – un lugar que se asemeja al jardín del Edén.
• Su: Refiriéndose a Sión (en el Reino de Di-s).
• Voces de canto: Canto.Elogio.

v4: Pueblo mío: En Isaías 51:1 leemos que el pueblo de Di-s es aquel que sabe que la manera de buscar a Di-s es buscando la justicia.

• Oídme: En hebreo se utilizan tres palabras principales para escuchar en este pasaje. Cada palabra alude a un aspecto ligeramente diferente en lo que a escucha o audición se refiere. ‘Escuchar’ (en Isaías 51:1) significa oír y responder, a la palabra hablada, por fe. La segunda palabra usada con respecto a escuchar se usa en este versículo. Esta es una palabra que significa prestar atención, adquirir comprensión de la revelación que se está pronunciando. La tercera palabra usada aquí con respecto a escuchar (dar oído) es una palabra que alude a escuchar y responder a Di-s con el propósito de estar cerca de Él (lo suficientemente cerca de Él como para poder hablar la palabra directamente en nuestro oído). Esta última palabra para escuchar es una palabra de intimidad o cercanía.
• De Mí saldrá la ley: Miqueas 4:2. Esta es una frase muy significativa ya que comienza a hacernos conscientes de que este capítulo es mesiánico y que es un capítulo orientado hacia el fin de los tiempos: la segunda venida del Mesías y el establecimiento de Su Reino.
• Justicia: La ley y la justicia de Di-s son paralelas. En este contexto, esto no se refiere al juicio de Di-s en términos de castigo, sino que se trata de que Él emita un veredicto, defendiendo lo que es correcto, verdadero y apropiado. La ley es el instrumento que nos da la perspectiva para saber qué está bien y qué está mal para que se pueda mediar la justicia.
• Justicia: Sólo estaremos en paz (experimentaremos comodidad o tranquilidad) como resultado de que la ley se respete y se cumpla. El Mesías cumplió la ley (Mateo 5:17-20). Mientras lo seguimos, caminando en obediencia y siendo guiados por Su Espíritu, vamos a demostrar (de la misma manera que Él lo hizo) una adherencia a las instrucciones/mandatos de Di-s.

v5: Brazos: En hebreo la palabra usada aquí, escrita en masculino) es la palabra para una semilla (un descendiente masculino – un Hijo). También es una palabra que puede hablar de la porción superior del brazo. La parte superior del brazo era la parte deseada para sacrificar. Este es el mismo término usado para el cordero pascual que se sacrifica. Es muy probable que este versículo aluda al Hijo sacrificado de Di-s que realiza la obra de redención. Él es Quien trae la salvación a los pueblos.

• Costa: Islas. Los lugares lejanos y remotos.
• Esperan… esperanza: Estas palabras muestran que hay una expectativa mesiánica. El pueblo está esperando que venga el Hijo.

v6: Alzad a los cielos vuestros ojos: Cuando el Mesías venga a cumplir de lo que habla este pasaje, vendrá de los cielos.

• Mirad abajo a la tierra: Yeshúa está regresando a la tierra.
• Deshechos: disolverse.Derretir, evaporar.
• Deshechos… envejecerá… moradores: Se avecina un cambio en este mundo y en sus habitantes. Si pertenecemos a este mundo entonces vamos a morir (física y espiritualmente).
• Mi salvación será para siempre … Mi justicia no perecerá: la justicia de Di-s va a ser establecida.