Estudio Bíblico de Isaías No. 143

Pasando a Isaías 52:10-15

v10: Desnudo: Descubierto. Reveló.

• Brazo: Esta es una palabra muy rica que puede usarse de diversas maneras.
• Proviene de una raíz que significa “una semilla” o “descendencia”. Es una palabra que puede escribirse en masculino (hablando de un hijo) o femenino (hablando de una hija).
• También es una palabra que puede significar simplemente “brazo”, pero refiriéndose a la parte superior del brazo (es decir, la parte del brazo que está por encima del codo). Esta porción del brazo (en un animal) es la porción que se usa para el sacrificio. Es la porción deseada del brazo.
• Como se cita en Google: ‘Uno de los símbolos más llamativos de la Pascua es el hueso de pierna de cordero asado (llamado zeroah), que conmemora el sacrificio pascual (cordero de Pascua) realizado la noche en que los antiguos hebreos huyeron de Egipto. Algunos dicen que simboliza el brazo extendido de Di-s (la palabra hebrea zeroah puede significar “brazo”).

Este hueso, utilizado como símbolo en Pesaj, es un recordatorio del Mesías – la esperanza mesiánica (redención) – a la que tienen acceso los descendientes de Di-s (Sus hijos e hijas).

• Santo brazo: Según nuestros significados anteriores podríamos leer esto como:
• Santo Hijo
• Santo Sacrificio (El Cordero Pascual)
• Santo (Mesías) – Aquel que hace la obra de redención.
• Todas las naciones: el propósitodel Mesías va más allá de solo los hijos de Israel. Su plan siempre ha incluido que el mundo entero tenga disponible el potencial de bendición (Génesis 12:3). Abram era gentil cuando Di-s lo eligió, lo llamó y lo bendijo. A Abraham, debido a la fe en la Palabra y las promesas de Di-s, Di-s le cambió la identidad, llegando a ser conocido como el padre de la nación judía. Abraham (habiendo sido tanto gentil como judío) es el modelo del deseo de Di-s de bendecir tanto a judíos como a gentiles. El propósito de la redención de Di-s a través del Mesías Yeshúa es traer bendición (redención) para todas las familias de la tierra. Esta invitación es amplia y está disponible para cada persona que vive en este planeta.
• La salvación: El instrumento de la salvación de Di-s es Su brazo – Su Hijo, Su santo Sacrificio, Aquel que fue inmolado en Pesaj.

v11: Apartaos: Desviarse. Esto sugiere arrepentimiento.

• Salid de ahí: haz un cambio. La dirección en la que van es la dirección equivocada, por lo que necesitan desviarse y caminar por un camino diferente: el camino correcto. Di-s exige un cambio en la dirección de sus vidas.
• Inmunda: Di-s nunca bendice nada que sea inmundo. El deseo de Di-s es bendecir. Por lo tanto, Él necesita que nos alejemos de lo que es inmundo para poder hacer lo que Él quiere: redimir y bendecir.
• Los que lleváis (llevas) los utensilios del Señ-r: Refiriéndose a los líderes de Israel – los sacerdotes y levitas. Se suponía que los sacerdotes eran un ejemplo para la gente de cómo debían vivir: limpios y santos (apartados) ante Di-s.

v12: No saldréis apresurados: Cuando los israelitas salieron de Egipto para su primera redención, lo hicieron apresuradamente – salieron rápidamente (Éxodo 12:11). Esta vez, aunque la redención se produjo rápidamente al principio, ahora llegará después de un período de tiempo. Esto no se refiere a la obra de redención – lo que el Mesías hizo en la cruz – se trata del resultado de la redención – es decir, el establecimiento del Reino de Di-s.

• Ni iréis huyendo: Esta vez no van a estar huyendo de sus enemigos. Cuando Israel experimente esa redención final, no temerán a sus enemigos ya que Di-s los destruirá.
• (Os congregará): Esta palabra no se refiere a una ‘retaguardia’ como la traducen algunas Biblias (es cierto que Di-s estará delante y detrás de ellos, pero esta palabra no aparece en el texto). Es una palabra que significa estar recogido.

v13: Mi Siervo: Una profecía mesiánica. Esto está escrito en masculino y se refiere al Mesías.

• Será puesto muy en alto: será muy sabio.El resultado es que Él será visto como muy alto (exaltado…exaltado -exaltado-…muy alto) – el Siervo que está por encima de todo y por encima de todos (es decir, Di-s).

v14: Muchos: Refiriéndose a las naciones.

• Su parecer: Apariencia
• Desfigurado: oscurecido. Este versículo habla del sufrimiento por el que pasó el Mesías. Poncio Pilato hizo que lo azotaran tan severamente (Marcos 15:15) que, y este versículo alude a este hecho, cuando terminaron de azotarlo, estaba irreconocible. Así de grande fue el sufrimiento del Mesías.

v15: Espolvorear: Esta es una palabra utilizada en los Libros de la Ley (Torá). La aspersión se produjo con el propósito de purificación (Números 8:7). El Mesías sufrió y la realidad de lo que hizo está disponible para toda la humanidad. Su sangre nos purifica. Cambia nuestro estatus de “común” a “apartado – preparado para el servicio”.

• Él: Mesías
• Los reyes cerrarán ante él la boca: el Mesías es el Rey de reyes. Su Autoridad está por encima de todas las demás autoridades. El Mesías, a través de la redención, ofrece a la humanidad la única respuesta que vale la pena escuchar. Todas las demás autoridades guardarán silencio porque el Mesías va a gobernar.
• Porque verán lo que nunca les fue contado: Pablo cita esto, en Romanos 15:21, para hablar de su deseo de ir y predicar el evangelio en tierra nueva, en lugares nuevos.
• Lo que nunca les fue contado …habían oído: Esto se refiere a los gentiles. Los gentiles no tenían una Biblia. Ellos no fueron los destinatarios de la ley de Di-s. No les habían hablado de Di-s. Se suponía que Israel lo compartiría con ellos, pero esto no había sucedido en gran medida.
• Verán… entenderán: Cuando a los gentiles se les dio el mensaje (a través de Pablo y aquellos como Pablo) lo percibieron (vieron) y muchos lo aceptaron fácilmente. Los gentiles prestaron gran atención al mensaje del evangelio y pudieron responder a él con claridad. Este es el maravilloso plan de Di-s: llevar Su mensaje de salvación hasta los confines de la tierra para que los gentiles también puedan responder a él.