Estudio Bíblico – Libro de Ester No. 21

Nuestra próxima lectura es Ester 9:15-24.

Vindicación es una palabra importante. Está relacionado con el juicio y la justicia. Cuando Yeshúa regrese, Él va a vindicar a Su pueblo y va a establecer Su Reino.

v15: Se juntaron también el catorce del mes de Adar: Ester aseguró esta oportunidad para que los judíos se defendieran por otro día, para lograr la medida completa del juicio de Di-s contra sus enemigos.

• Mataron en Susa a trescientos hombres: El día 13 deAdar, mataron a 500 hombres. El 14 de Adar, mataron a 300 hombres más (800 hombres en total). Los números no están escritos casualmente en las Escrituras. Se nos dan como parte de la revelación de Di-s, como el deseo de Di-s de enseñarnos algo. El número 8 (80, 800, 8,000, etc.) tiene significado. En la Biblia es un número que habla de nuevos comienzos.
• Pero no tocaron sus bienes: Ninguno del pueblo judío quería sacar provecho material o financieramente de esta victoria. Uno de los incentivos que Amán había dado a quienes siguieron su edicto fue que podían tomar el botín (posesiones, riquezas materiales) del pueblo judío (Ester 3:13). Sin embargo, se ha enfatizado una y otra vez que el pueblo judío no mató a sus enemigos con el propósito de saquearlos. La mayoría de los eruditos ven esto como un recordatorio de que cuando los hijos de Israel tomaron la tierra de Canaán, fueron llamados a dedicar todo al Señ-r. Esto significa que toda la riqueza de las naciones no debía ser utilizada por los hijos de Israel, sino que debía ser completamente destruida: el botín debía dedicarse totalmente al Señ-r (Deuteronomio 7:1-6). Di-s estaba enseñando a la gente a tener un deseo espiritual (pureza, devoción a Di-s, etc.) en lugar de un deseo material.

v16: Descansaron: Esta es una palabra que está relacionada con el día de reposo. La Biblia no enfatiza el día de reposo como un día de adoración, pero sí enfatiza que es un día de descanso/alivio. Es incorrecto que vinculemos la adoración como exclusiva del día de reposo (es decir, el “día de adoración”). Necesitamos adorar a Di-s todos los días. El concepto de Sabbath debería hacernos pensar en el Reino (es un anticipo, cada semana, de lo que vamos a experimentar en el Reino de Di-s).

• Setenta y cinco: Este es otro número muy significativo en la Biblia (750, 7,500, 75,000, etc.). Génesis 46:27 (que se basa en el texto masorético, completado alrededor del 700-1000 d.C.) nos dice que 70 personas fueron a Egipto. Esteban (quien habría basado su información bíblica en los rollos de la Septuaginta/Mar Muerto – completados entre el 300 a. C. y el 100 d. C., por lo tanto, más preciso que el texto masorético posterior) nos dice en Hechos 7:14 que 75 personas fueron a Egipto.

La genealogía del Mesías (Lucas 3:23-38) enumera 75 nombres entre el nombre de Yeshúa y el nombre de Di-s el Padre. El propósito de que el pueblo fuera a Egipto era el de la redención. La razón por la que Yeshúa vino a la tierra fue para la redención. Este número – 75 – se relaciona con la redención. También se alude al número 75 en Apocalipsis 12:6 (1,260 + 75 = 1,335 días) y Daniel 12:11-12 [1,260 de Apocalipsis 12:6 + 30 días de luto – ver Zacarías 12:10-14 + 45 días = 1,335 días]. Este período de tiempo tiene que ver con la redención final del pueblo judío. El pueblo judío va a experimentar un nuevo comienzo a través de la redención. A esto es a lo que alude aquí este pasaje de Ester. En los últimos días habrá una derrota de los enemigos de Israel. Esa derrota traerá la redención de Israel: van a reconocer quién es su Redentor.

v17: Nota: El día 13 de Adar, el pueblo de las provincias peleó y obtuvo la victoria. El día 14 de Adar agradecieron a Di-s y celebraron con un banquete.

v18: Nota: La gente de Shushan (la ciudad capital) se comportó de manera diferente a la gente de las provincias de todo el imperio.

v19: Alegría… banquete… regocijo… enviar porciones: Un tipo de adoración justa: celebrar, alabar a Di-s comiendo y también enviándose regalos unos a otros.

• Día de regocijo (Festejando): El ayuno provocó un cambio y condujo a un tiempo de banquete, gozo y alegría. Lo malo se convirtió en bien. Un tiempo de batalla terminó en un tiempo de descanso.
• Para enviar porciones cada uno a su vecino: Parte de esta celebración era dar regalos.

v20: Y escribió Mardoqueo estas cosas, y envió cartas: Esto se convirtió en la práctica para todas las comunidades judías desde ese momento en adelante. Este edicto, que escribió Mardoqueo, tiene relevancia para todo el pueblo judío.

v21: Nota: A las personas que vivían en ciudades sin murallas (bíblica e históricamente las murallas estaban alrededor de una ciudad para brindar seguridad a esa ciudad) se les ordenó (tradicionalmente) celebrar Purim (que es como se conoce a esta fiesta) el día 14, décimo día de Adar. Los que vivían en ciudades amuralladas celebraban Purim el día 15 de Adar. Este día 15 de Adar se llama “Shushan Purim”.

v22: Como el mes que de tristeza se les cambió en alegría: Di-s nos recuerda el cambio que Él puede lograr.

• Luto: Palabra de sufrimiento, cansancio y dolor.
• Dádivas a los pobres: Este fue un momento para recordar a los menos afortunados.

Nota: Hoy, día 13 de Adar, las comunidades judías de todo el mundo observan un ayuno llamado “el Ayuno de Ester”. La mayoría de los lugares del mundo celebran la fiesta de Purim el 14 de Adar. Una minoría de comunidades judías celebra el 15 de Adar como Shushan Purim.

v23: Los judíos aceptaron: Se sometieron a esto. La sumisión es un concepto importante en todas las Escrituras, pero la propia Ester la demuestra especialmente en este libro. La naturaleza sumisa de Ester la posicionó en la presencia del rey y le dio el favor de pedir ayuda y recibirla. Si queremos recibir favor, debemos ser un pueblo sumiso.

v24: Enemigo de todos los judíos: Amán no era sólo un enemigo de Mardoqueo; era un enemigo del pueblo judío. Este espíritu de Amán se va a manifestar una vez más en el espíritu del anticristo (el término para ‘anticristo’ en hebreo es literalmente ‘enemigo del Mesías’).

• Consumirlos: Esta palabra es una palabra que tiene que ver con causar caos y alboroto. Es una palabra asociada a la confusión y al gran ruido.
• Destruirlos: Una palabra para exterminio.