Estudio Bíblico – Filipenses No. 3

Nuestra próxima lectura es Filipenses 1:12-23.

Cuando la gente escucha nuestro nombre, ¿qué le viene a la mente? Es decir: ¿cuál es nuestro testimonio o nuestro testimonio? Esta es una pregunta importante que debemos hacernos.

v12: Quiero que sepáis: Esta es una palabra fuerte en el idioma griego.

• Las cosas que me han sucedido han redundado: Había un propósito para las cosas por las que Pablo estaba pasando – prisión, cadenas, etc. Pablo estaba en una prisión romana debido a su compromiso con el evangelio. Estar en prisión, en lugar de hacer que el evangelio retrocediera, hizo que el evangelio progresara o avanzara.

v13: De tal manera que mis prisiones se han hecho patentes …. y a todos los demás: Aquellos alrededor de Pablo sabían que Pablo no era un criminal. Sabían que estaba sufriendo mucho por causa del evangelio.

• Mis prisiones: Desde la perspectiva de la sociedad, los que están en prisión y encadenados son considerados criminales, vergonzosos. Pablo vio su tiempo en prisión desde una perspectiva muy diferente. La religión predominante en la época de Pablo era la idolatría. La gente adoraba en santuarios paganos. En aquella época no se encarcelaba a ningún otro líder religioso pagano. Ninguna otra religión fue atacada. Sin embargo, cuando Pablo pronunció el verdadero mensaje de salvación a las autoridades no les gustó y lo encarcelaron y le hicieron sufrir. El sufrimiento por el evangelio fue una prueba en sí mismo de que el mensaje de salvación es la verdad genuina de Di-s.
• Mis prisiones se han hecho patentes el Mesías: La razón por la cual Pablo estaba en esclavitud y esclavizado era porque él estaba EN el Mesías.

v14: Nota: Cuando vemos cambios en las Escrituras debemos tomar nota. Los cambios en gramática, cambios en palabras, etc., nos ayudan a interpretar correctamente las Escrituras.

• En el Señ-r: En Filipenses 1:13 Pablo habló de sus cadenas como si estuvieran EN el Mesías. Aquí cambia la palabra ‘Mesías’ (‘el Ungido’) por el Señ-r ‘ (‘Maestro’). Pablo entendió que estaba bajo el Señorío del Mesías. Esto cambió la forma en que vivía. Pablo estaba dispuesto a hacer sacrificios. Era audaz y estaba dispuesto a sufrir por su fe. Cuando nosotros, como creyentes, entendemos que estamos llamados a vivir con el Mesías como Señ-r y Maestro de nuestras vidas, vamos a vivir con sacrificio, como lo hizo Pablo.
• Mucho más a hablar la palabra sin temor: el encarcelamiento de Pablo infundió coraje, audacia y audacia en las actitudes de los creyentes. Ya no tenían miedo de decir las palabras de la verdad a quienes los rodeaban (en sus lugares de trabajo, en los mercados, en sus vecindarios, etc.).

v15: Nota: En los siguientes versículos, Pablo NO habla de la motivación detrás de la predicación de alguien (ya sea que esté predicando por envidia/contienda o por el bien). Lo que Pablo está diciendo es que no importa cuál sea la motivación de su predicación, lo importante es que se nombra al Mesías. Hay dos posibles motivaciones que impulsan a quienes predican el evangelio: quienes lo hacen con motivaciones correctas y quienes lo hacen con motivaciones incorrectas.

• Algunos, a la verdad, predican: (literalmente: por un lado esto…pero por otro aquello).Pablo está comparando dos situaciones diferentes (de predicación).
• Por envidia: Algunas personas hablan del Mesías y lo hacen con la motivación equivocada. Quizás estén hablando de esta manera porque tienen envidia (posiblemente porque ven las bendiciones de Di-s moviéndose en las vidas de otras personas que comparten el evangelio y quieren esa bendición para ellos mismos). Este no es un compromiso correcto con la verdad. Estos, sin embargo, quieren el resultado de la fidelidad por lo que predican el evangelio por envidia o celos por lo que estos individuos están recibiendo, por lo que Di-s está haciendo en sus vidas.
• Contienda: Su deseo es exaltarse sobre otros siervos del Mesías. Necesitamos recordar que aquellos que proclaman al Mesías no compiten entre sí: somos un equipo, consiervos.
• Buena voluntad: Lo que es correcto y apropiado (lo que es conforme a la voluntad de Di-s)

v16: Por contención, no sinceramente: Para algunos, esta es su motivación para predicar el evangelio. Algunos predican por lo que pueden sacar de ello. No están preocupados por la gloria de Di-s sino por su propia gloria.

• Pensando añadir aflicción a mis prisiones: Están haciendo las cosas de una manera que causa que Pablo sufra más.

v17: Pero los otros por amor, sabiendo que estoy puesto para la defensa del evangelio: Pablo predicó el evangelio porque Di-s lo había apartado para hacerlo. Esta fue la motivación de Pablo.

v18: ¿Qué, pues? (Es decir: esto es lo que preocupa).Al fin y al cabo, esto es lo que realmente importa.

• Que no obstante, de todas maneras, o por pretexto o por verdad: Literalmente: ‘Pararse delante’. Lo hacen porque quieren atención.
• El Mesías es anunciado; y en esto me gozo, y me gozaré aún: A Pablo no le preocupaba que el predicador tuviera una buena o mala motivación para predicar el evangelio. Lo que le regocijó a Pablo fue el simple hecho de que se predicara al Mesías y que la gente oyera hablar de Él. Pablo quería que el nombre del Mesías saliera a la luz, incluso si lo hacían personas con carácter o motivaciones cuestionables (Di-s usó un asno para transmitir Su mensaje a Balaam – Números 22:28-31). Pablo no está excusando ni justificando la mala motivación, pero ese no es el tema que enfatiza o trata en esta porción de las Escrituras.

Nota: Esta es una verdad bíblica muy importante: la Palabra de Di-s nunca volverá vacía (Isaías 55:11). Cuando las personas sinceras escuchan (por cualquier medio) acerca de Yeshúa, comienzan a buscar a Di-s. Di-s es fiel para llevarlos a la verdad, para revelarse a ellos.

v19: Esto resultará en mi liberación: Esto no está hablando de una salvación que salva a Pablo y le da seguridad de que tendrá vida eterna. Pablo ya era salvo. La palabra usada aquí deja al lector con la idea de liberación. Pablo era un hombre de fe, completamente comprometido con Di-s. Desde una perspectiva humana, se estaba consumiendo en prisión y la gente lo trataba como a un criminal debido a su compromiso con el Mesías. A pesar de toda la oposición que enfrentaba Pablo, tenía la seguridad de que al final todo esto resultaría en una gloriosa victoria (liberación) para él, tal vez no mientras estuviera en la tierra, sino por la eternidad.

• Vuestra oración y la suministración del Espíritu del Mesías Yeshúa: La base de la liberación o victoria sobre circunstancias difíciles son las oraciones y la provisión del Espíritu Santo. Existe una conexión entre nuestras oraciones y el suministro del Espíritu Santo en nuestras vidas. Nuestras oraciones liberan el Espíritu de Yeshúa en nuestras vidas y en las situaciones en las que nos encontramos. Uno de los aspectos principales de la presencia del Espíritu Santo en nuestras vidas es que Él trae orden divino a nuestras vidas.
• Vuestra oración: Nuestras oraciones marcan la diferencia. Pablo sabía (y afirmó) que la congregación de Filipos era una congregación de oración. Estaban orando por Pablo para que la voluntad de Di-s se manifestara a través de Pablo, que Di-s actuara en la situación de Pablo.

v20: ferviente expectativa y esperanza: Pablo, estando sobre el fundamento correcto, tenía una ferviente expectativa y esperanza de no avergonzarse de nada de lo que había hecho (o no hecho) en el Mesías.

• Con toda confianza (audacia): Con toda confianza.
• El Mesías en mi cuerpo, o por vida o por muerte: Este era el objetivo (meta) de la vida de Pablo. Éste era su propósito, por el cual estaba dispuesto a vivir o morir. Necesitamos un propósito en nuestras vidas. No nuestro propio propósito, sino el propósito de Di-s para ello. Si vivimos sin rumbo (sin propósito) vamos a vivir vidas espiritualmente frustradas. Cuando vivimos para los propósitos de Di-s, Él se moverá en nuestras vidas para dirigir nuestros caminos. Pablo quería que la grandeza de Di-s (la exaltación del Mesías) se viera a través de lo que hacía con su cuerpo: su comportamiento, su habla, sus pensamientos, incluso al morir, etc.

v21: Nota: Pablo quería que el Mesías fuera magnificado a través de él, tanto a través de su vida como de su muerte. Vivo o muerto, el deseo de Pablo era ser usado por Di-s para darle gloria.

• Ganancia: Beneficio. Pablo consideraba que la muerte era provechosa o ganancia para él. La mayoría de las personas se sienten molestas, asustadas o destrozadas cuando se enfrentan a la muerte. Esta no fue la respuesta ni la perspectiva de Pablo ante la muerte. Paul esperaba con ansias su muerte.

v22: En beneficio de la obra, no sé entonces qué escoger: Pablo estaba dividido entre dos deseos: vivir para poder producir más fruto o morir y estar con el Mesías.

v23: Teniendo deseo de partir: Pablo no temía a la muerte, pero eso no significa que corrió hacia ella de manera suicida. Cuando entendamos correctamente el evangelio, no temeremos a la muerte, sino que la abrazaremos, sabiendo que pasaremos la eternidad con el Mesías. Nada es mejor que esto.