Estudio Bíblico – Filipenses No. 10

Pasamos a Filipenses 3:1-3

En este pasaje, Pablo revela a los filipenses qué clase de persona era antes de conocer al Mesías, y en quién se convirtió después de llegar a la fe en el Mesías (la transformación que había ocurrido en su vida). ¿Son nuestras vidas antes del Mesías las mismas que nuestras vidas después del Mesías? ¿Estamos siendo transformados, conformados a la imagen del Mesías Yeshúa?

v1: Por lo demás: Esta es una palabra que habla de lo que queda (las cosas que quedan). A veces se usa como palabra antes de un resumen, pero muchas veces es una palabra que se usa para denotar algo de gran importancia y es una pista para que prestemos atención a lo que se va a escribir. Pablo quería decirles a los filipenses cuán importante era la obra que Di-s estaba haciendo en su vida.

• Hermanos: Hermanos y hermanas, compañeros creyentes. Para los creyentes, la transformación no es la excepción a la norma. Todos y cada uno de los creyentes, a través de la obra del Espíritu Santo en sus vidas, deberían estar experimentando una transformación radical, un cambio que agrada a Di-s.
• Gozaos: Esta palabra está relacionada con el concepto de gracia. Sólo podemos tener verdadera alegría (sin importar cuáles sean nuestras circunstancias) si somos receptores de la gracia de Di-s.
• A mí no me es molesto el escribiros las mismas cosas: Pablo amaba esta congregación. Fue un deleite para él escribirles verdades bíblicas para ayudarlos a comprender las expectativas de Di-s para ellos como congregación y como individuos. Pablo sabía que estas verdades bíblicas sobre las que escribió impactaban la vida de las personas y por eso le encantaba escribir sobre ellas.
• Para vosotros es seguro: Cuando aplicamos la verdad bíblica a nuestras vidas, nos trae estabilidad y seguridad. La verdad bíblica nos da confianza: saber que Di-s está con nosotros y nunca nos dejará ni nos abandonará, sino que nos proporcionará todo lo que necesitamos para cumplir Sus propósitos.

v2: Nota: Pablo les da una advertencia a los creyentes. Como creyentes, tenemos un enemigo común. Satanás y sus demonios quieren obstaculizarnos y oprimirnos. Muchos en este mundo son hostiles al mensaje de la cruz.

• Guardaos: cuidado. La palabra usada aquí es una palabra que significa mirar con discernimiento. Basados en la verdad profética, así como en otras verdades que se encuentran en las Escrituras, debemos tener discernimiento y ser capaces de reconocer que hay quienes quieren obstaculizar lo que estamos haciendo por Di-s.
• (Los) perros: En la cultura de Pablo, los perros generalmente no eran mascotas. La mayoría de los perros eran carroñeros: buscaban sólo lo que querían o necesitaban, sin pensar en otras criaturas. Se trataba de ellos mismos. Pablo estaba advirtiendo a los creyentes que algunos grupos de individuos (‘judaizantes’) andan por ahí como estos perros: personas que sólo piensan en sí mismas. Estos judaizantes no estaban interesados en el mensaje de salvación por gracia, sino que se centraban en la salvación por obras. Las obras y el comportamiento son importantes, pero no como medio de salvación sino como FRUTO de salvación. La obra del Mesías en la cruz compró nuestra salvación. Nuestras obras, después de haber aceptado, por fe, la obra del Mesías, son una prueba (un testimonio) de que somos salvos. Después de la salvación, las buenas obras deberían caracterizar nuestras vidas. Cuando el Mesías evalúa las iglesias (en Apocalipsis 2 y 3) las evalúa según sus obras. Nuestra vida eterna no se basa en nuestras obras, pero sí nuestras recompensas eternas (Apocalipsis 22:12). Estos individuos, a los que Pablo llamó ‘los perros’, estaban enseñando una teología incorrecta. Estaban enseñando que las personas eran salvas a través de sus obras (circuncisión, etc.).
• De los mutiladores: Literalmente: El ‘corte’ – refiriéndose a la circuncisión. Pablo no estaba en contra del mensaje de la circuncisión – es decir, la muerte de la carne o de la naturaleza carnal. A lo que Pablo estaba en contra era a estos que asociaban la circuncisión con la ley de Moisés y decían que las personas no podían ser salvas a menos que estuvieran circuncidadas (Hechos 15:1). Es interesante notar que la circuncisión, de hecho, es anterior a la ley. Leemos en Génesis 17 que Abraham (cientos de años antes de que naciera Moisés y se diera la ley) y su casa fueron circuncidados. Abraham no fue circuncidado por la ley, sino por su fe – Génesis 15:6. Abraham primero creyó por fe, y luego fue circuncidado (la obra siguió su fe, y NO al revés). Sólo después de haber sido salvos (a través de la fe) se puede producir la muerte de nuestra naturaleza carnal/pecaminosa (Deuteronomio 30:6).

v3: Nosotros somos la circuncisión: Muy superior a la circuncisión de la carne es la circuncisión del corazón (Deuteronomio 30:6, Romanos 2:25-29). Como creyentes recibimos un corazón nuevo (Ezequiel 36:26-27) y, aunque seamos incircuncisos, se nos considera parte de la ‘circuncisión’: una nueva creación.

• Adorad a Di-s… regocijaos en el Mesías Yeshúa… no confiéis en la carne: Tener un corazón nuevo, un corazón circuncidado, produce estas cosas en nuestras vidas.
• Los que en Espíritu servimos a Di-s: Cuando creemos, el Espíritu Santo viene a vivir dentro de nosotros. Parte de Su trabajo es enseñarnos cómo adorar a Di-s (Isaías 43:21, Juan 4:21-24). Sin el Espíritu Santo (que recibimos sólo una vez que hemos sido redimidos mediante la sangre del Mesías) no podemos adorar a Di-s.
• Nos gloriamos: Literalmente: jactarse. Pablo está hablando de lo que nos emociona, lo que nos hace jactarnos: alabar y exaltar al Mesías Yeshúa. Nuestra alabanza no está en nosotros mismos. Cualquier cosa buena que hagamos no se nos puede atribuir a nosotros, porque sólo podemos hacer estas cosas a través del Mesías por medio de Su Espíritu Santo – Romanos 7:18-19, Filipenses 2:13. Por lo tanto la alabanza no nos pertenece a nosotros, sino que TODO le pertenece a Él. Nuestra gloria está en Él y no en nosotros mismos.
• No teniendo confianza en la carne: En nuestra carne nada bueno podemos hacer. Nunca debemos enaltecernos ni exaltarnos. Mateo 5:16 nos dice que cuando otros vean nuestras buenas obras, alabarán a nuestro Padre Celestial; Él es quien está haciendo cualquier buena obra a través de nuestras vidas. No son nuestras habilidades ni nuestras acciones las que nos dan confianza ante Di-s.