Pasamos a Josué 19
v1: La segunda suerte: El lanzamiento de la suerte mostró una sumisión y una aceptación de lo que Di-s deseaba.
v2: Beerseba: Esta era (es) una ciudad capital en el centro del sur de la tierra de Israel. Era una ciudad que fue dada a la tribu de Judá (Josué 15:28). Aquí vemos otro nombre dado a la porción de Beerseba que recibió Simeón: Seba (esta es una palabra que puede significar ‘siete ‘ pero también es una palabra que tiene que ver con un juramento).
v9: Judá había recibido una gran porción de tierra que era demasiado grande para ellos. Por eso Simeón compartió esa tierra con ellos.
v22: Y termina en el Jordán: El territorio de la tribu de Isacar también limitaba con el río Jordán.
v23: Esta es la heredad: Hay una relación muy importante entre el cumplimiento de la Palabra de Di-s y la bendición. Solamente cuando la Palabra de Di-s se cumple en nuestras vidas (cuando la Palabra de Di-s es nuestra prioridad y norma absoluta) vamos a encontrar bendición. Si somos descuidados o negligentes al aplicar la Palabra de Di-s de manera correcta, literalmente, a nuestras vidas, entonces no vamos a experimentar bendición.
v24: Familias: Las promesas y bendiciones de Di-s tenían relevancia para las familias. Di-s obra y se mueve en la familia. La familia es importante para Di-s.
v26: Y llega hasta Carmelo: Está en la parte norte de Israel.
- Al occidente: Esta palabra nos indica que está en dirección al mar Mediterráneo.
- Y a Sihorlibnat: Este término ‘arroyo’ está ausente en el texto hebreo.
v27: Y llega a Zabulón: El territorio de Aser compartía frontera con el territorio de Zabulón.
- Bet-emec: Significa “la casa del valle”.
v28: Hasta la Gran Sidón: el territorio de Aser se extendía muy al norte, hasta lo que hoy es el Líbano.
v29: La ciudad fortificada de Tiro: Esta es otra ciudad en el Líbano moderno.
v33: Y abarcó su territorio: También se puede traducir como ‘roble’.
- Y sale al Jordán: Neftalí era otra tribu que compartía el río Jordán como límite. Esta frontera está en el lado oriental de la tierra de Israel.
v34: Y llegaba hasta Zabulón al sur, y al occidente confinaba con Aser: La tribu de Neftalí compartía frontera con las tribus de Zabulón y Aser.
v36: Hazor: Un nombre común, una ciudad en muchos lugares diferentes.
v43: Timnat y Ecrón: Son ciudades que se repartieron entre las tribus (Josué 15:45, Josué 15:57). Esta repartición de ciudades, tierras y límites ayudó a mantener unidas a las tribus.
v45: Bene-berac: Esta es una ciudad antigua y famosa hoy cerca de Tel Aviv (al oeste, cerca del mar Mediterráneo).
v46: Mejarcón: Este es un río cerca del norte de Tel Aviv.
- Jope: También llamada ‘Jaffa’. Es una ciudad en la zona sur de Tel Aviv.
v47: Tomaron posesión de ella y habitaron en ella: Los hijos de Dan abandonaron la porción de tierra que el Señ-r les había dado (el lugar donde estaban los filisteos) y habitaron en otro lugar que se habían asegurado para sí. Esta tierra (Leshem) está en la frontera norte moderna de Israel hoy en día, muy cerca del Líbano y no tan lejos de Siria.
- Y llamaron a Lesem, Dan, del nombre de Dan su padre; y le cambiaron el nombre a Lesem, dándole un nombre de su elección.
v49: Los hijos de Israel reconocieron a Josué de una manera especial. Le dieron una herencia especial entre ellos.
v50: Le dieron la ciudad que él pidió: Josué solicitó heredar esta ciudad.
v51: El sacerdote Eleazar: Eleazar era hijo de Aarón (Levítico 10:6). Aarón murió en el desierto. Eleazar lo sucedió como sumo sacerdote.
- Silo: El Tabernáculo se erigió en Silo, un lugar más permanente, cuando los israelitas entraron en la Tierra Prometida. Estuvo allí unos 400 años antes de trasladarse al templo de Jerusalén.
- Entregaron por suerte … delante del Señ-r: Es sabio que permitamos que Di-s tome las decisiones con respecto a nuestras vidas: dónde viviremos, qué nos ha llamado a hacer, etc. No seríamos sabios si siguiéramos los deseos de nuestro propio corazón, que son deseos que generalmente tienen su raíz en el pecado. Necesitamos ser sumisos y responder a la palabra, las instrucciones de Di-s, para que Él pueda ubicarnos donde Él quiere que estemos, para que podamos hacer las cosas que Él quiere que hagamos. Al someternos al camino de Di-s, invitamos Su Presencia, Su poder, Su provisión, Su alegría, etc. a nuestras vidas.
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