Estudio Bíblico Libro de Josué No. 48

Terminamos esta semana con Josué 22:1-16

v1: La media tribu de Manasés: La mitad de la tribu de Manasés vivía en el lado oriental del río Jordán y la otra mitad en el lado occidental del Jordán. Muchos comentaristas, al comentar este texto, dicen que la razón de la división de esta tribu fue para que se estableciera una conexión permanente entre las tribus del este y las del oeste. Con la tribu de Manasés, tanto en el este como en el oeste, siempre habría un vínculo, y no una desconexión, entre las tribus. Di-s todavía deseaba una interacción y una unidad entre todas las tribus. El río Jordán no tenía la intención de ser una marca divisoria entre ellas. Fue simplemente un obstáculo que Di-s superó para llevar al pueblo a la Tierra Prometida.

v2: Guardado: Respondieron correctamente a lo que habían oído.

v3: Dejado: Abandonado.

• No habéis dejado a vuestros hermanos: Los rubenitas, los gaditas y la media tribu de Manasés habían pedido a Di-s (por medio de Moisés) permanecer en la orilla oriental del Jordán, porque la tierra era apropiada para su ganado y les agradaba. Di-s les había permitido quedarse en esa tierra, con la condición de que lucharan por la posesión de la tierra de Canaán con las otras 9,5 tribus (Deuteronomio 3:12-20). En ese momento, la tierra pertenecía ahora a los hijos de Israel. Se había dividido entre las diversas tribus. Rubén, Gad y la media tribu de Manasés habían cumplido con sus obligaciones y ahora eran libres de regresar a vivir en su propia tierra en la orilla oriental del río Jordán.
• Este largo tiempo: Esto alude a años.
• Habéis cuidado de guardar los mandamientos: Tuvieron un buen testimonio de ser fieles en hacer lo que se les había ordenado hacer.

v4: Vuestros hermanos: Se refiere a las nueve tribus y media del lado occidental del río Jordán.

• Prometido (Habló): La palabra que se usa aquí es la que significa “habló”. No es la palabra que significa promesa.
• Al otro lado del Jordán: Esto era conocido como ‘la tierra de Galaad’.

v5: Solamente que con diligencia cuidéis de cumplir (cuidadosa): Literalmente, “tened cuidado en exceso, abundantemente”. La palabra que se usa aquí es una palabra que se usa a menudo para resaltar la importancia de algo.

• Que améis al Señ-r vuestro Di-s: La base de la obediencia a Di-s es el amor a Di-s. Si amamos a Di-s, cumpliremos sus mandamientos (Juan 14:15, 21, 23-24).
• Que guardéis (literalmente – Aferrar):Esta es una palabra que alude a la relación y a la unidad. Se utiliza por primera vez en Génesis 2:24 cuando Di-s le ordena al hombre que abandoné la casa de su padre y se una a su esposa.

v6: Y bendiciéndolos … los despidió… se fueron a sus tiendas: Aquí vemos que las cosas se están poniendo nuevamente en orden según Di-s. Di-s deseaba que Su pueblo comenzara a funcionar, día a día, como una nación, un pueblo santo y distinto, una luz/testimonio para los gentiles (Génesis 12:2-3).

v7: Basán: Los Altos del Golán, están al norte de Israel, pero en el lado oriental del río Jordán.

• A este lado del Jordán, al occidente: ‘Hacia el oeste’ es un marcador que nos informa que esto estaba en dirección al mar Mediterráneo.

Nota: Este versículo nos recuerda la singularidad de esta tribu de Manasés. La mitad estaba en el este y la otra mitad en el oeste. Esta tribu ayudó a preservar la unidad y la conexión entre todas las tribus de Israel.

v8: Les habló: Las palabras de despedida o las instrucciones de “último momento” suelen ser las palabras más importantes que se dicen entre las personas. Esto también es cierto en este caso. Josué se despidió de estas tribus (“orientales”) dándoles instrucciones de despedida muy importantes.

• Compartid con vuestros hermanos el botín: No todos los hombres de Rubén, Gad y Manasés habían podido subir a pelear. Muchos de ellos habían tenido que quedarse atrás para cuidar y defender a las mujeres, los niños y el ganado. Josué ordenó a los guerreros que regresaran a los hombres que habían quedado en la orilla oriental del río y que dividieran el botín que habían recibido con los que se habían quedado atrás. Los que se habían quedado atrás también necesitaban recibir el botín de guerra. Los soldados no debían dar por sentado ni ignorar el papel que habían desempeñado los que se habían quedado atrás en su ausencia.

v9: Se volvieron, separándose de los hijos de Israel, desde Silo: En Josué se destacan dos lugares: Gilgal (el primer lugar donde acamparon los israelitas después de cruzar el río Jordán; el lugar de la circuncisión, la muerte de la carne; el lugar de la primera Pascua en Canaán) y Silo. Silo era el lugar donde se erigía el tabernáculo. Este era un lugar relacionado con la adoración.

• Conforme al mandato del Señ-r por conducto de Moisés: Di-s habló, Moisés administró.

v10: A la región del Jordán que está en la tierra de Canaán: Todavía estaban en el lado occidental del Jordán, todavía no en el territorio que Di-s les había dado.

• Un altar de grande apariencia: Este altar era muy grande, e impresionaba a todos los que lo veían.

Nota: Las preguntas que debemos hacernos con respecto a este altar son: ¿Qué motivó a estas 2,5 tribus a construirlo? ¿Cuál fue la respuesta de las otras 9,5 tribus?

v11: Los hijos de Israel: Se refiere a las tribus del lado occidental del río Jordán.

• Habían edificado un altar frente a la tierra de Canaán, en los límites del Jordán: Erigieron este altar en un lugar estratégico y prominente, es decir, cerca del río Jordán por donde el pueblo cruzaba de un lado a otro.

v12: Congregación: Esta es la misma palabra que se usa para referirse a un testigo. Una congregación es literalmente un grupo de testigos que se reúnen para testificar. Como creyentes (como los hijos de Israel) estamos llamados a dar testimonio (Salmos 105:1-2).

• Para subir a pelear contra ellos: Los hijos de Israel asumieron que las tribus de Rubén, Gad y la mitad de Manasés habían construido un altar para ser usado como un lugar de adoración adicional, en lugar de Silo.

v13: Y enviaron los hijos de Israel: Enviaronuna delegación a la tierra de Galaad para confrontar a las 2,5 tribus con respecto a lo que habían hecho.

v14: Diez príncipes: Estos diez líderes representaban a las tribus del lado occidental del río Jordán.

• Cada uno de los cuales era jefe de la casa de sus padres entre los millares de Israel: Estos eran hombres importantes que atendían a miles de personas.

v16: Transgresión: Un acto de traición. Este liderazgo les estaba diciendo a estas 2,5 tribus que habían cometido un pecado terrible contra Di-s.

• Que prevaricáis contra el Di-s de Israel para apartaros hoy de seguir a el Señ-r, edificándoos altar para ser rebeldes: Esto fue lo que las diez tribus percibieron que era la intención de construir este altar. Supusieron que las tribus del lado oriental del Jordán estaban construyendo un altar para no tener que ir a Silo para adorar a Di-s, sino que adorarían en el altar que habían construido, más cerca de casa.

Nota: La forma en que vemos la acción de otra persona puede ser diferente a la forma en que esa persona pretendía que se viera su acción. En lugar de suponer lo peor de las personas, sería prudente confrontarlas y preguntarles cuál fue su intención, es decir, el motivo por el que hicieron o dijeron lo que hicieron. Somos sabios y promovemos la unidad cuando les damos a los demás el beneficio de la duda.