Pasamos a Efesios 1:5-10
v5: En amor: Los que están EN el Mesías se convierten en receptores de Su amor. Todos los hombres son amados por Di-s (Juan 3:16), pero no todos reciben el amor que Di-s tiene por ellos. Los que están EN el Mesías son aquellos que se han apoderado del amor de Di-s y, por lo tanto, se convierten en receptores (beneficiarios) de él.
- Predestinado: En muchos círculos teológicos se enseña que Di-s ha predeterminado (predestinado) quién estará en Su Reino y quién no estará en Su Reino. Esta enseñanza no puede ser respaldada bíblicamente (especialmente a la luz de lo que aprendimos ayer en Efesios 1:4 – Di-s no queriendo que nadie perezca, etc.). En griego, esta palabra ‘predestinación’ se compone de dos palabras. La primera palabra (‘pro’) significa ‘antes’. La segunda palabra
(‘horizo ‘) significa ‘ver’. Literalmente, la palabra predestinación significa ‘ver antes (de la mano)’. Di-s vio algo antes de que sucediera. ¿Qué vio? Él vio que cuando las personas estuvieran EN el Mesías, serían santas e irreprensibles ante Él. También vio (y por lo tanto lo convirtió en una realidad a través del evangelio) que aquellos que estaban EN el Mesías serían adoptados como hijos por el Mesías Yeshúa. Ser santos, irreprensibles y adoptados como hijos solo es relevante para aquellos que están EN el Mesías. La predestinación solo es relevante para aquellos que están EN el Mesías.
Veamos un ejemplo de esto en la vida cotidiana. Cuando una modista quiere hacer un vestido, elige el material y el patrón. Antes de que el material comience a ser dispuesto y cortado, la modista sabe (ve de antemano) cómo será el producto terminado. El Mesías es el patrón que Di-s vio de antemano. Nosotros somos el modelo del Mesías. Nosotros, que estamos EN el Mesías, estamos predestinados a ser como el Mesías. Esta es la realidad que Di-s va a traer a la vida de cada creyente (1 Juan 3:2).
v6: Alabanza…gloria…gracia: Cuando estamos EN el Mesías, lo alabamos. Al alabarlo, manifestamos Su gloria. Solo podemos alabar a Di-s y manifestar Su gloria por Su gracia.
- (Gracioso): La palabra que se usa aquí no es la palabra que se usa para “aceptado”, sino la palabra que se usa para “gracia” en su forma verbal. (Él ha sido misericordioso con nosotros en el Amado).
- El Amado: Refiriéndose al Mesías Yeshúa.
v7: Él: Mesías Yeshúa.
- Redención por Su sangre: La redención (que tiene una relación con la gracia) no se logra por nuestras buenas obras. Es SÓLO por medio de la sangre del Mesías que podemos encontrar el perdón de nuestros pecados.
- Según las riquezas de su gracia: La gracia produce muchos resultados en nuestras vidas. Produce salvación y redención (la posesión adquirida de Di-s). Cuando somos propiedad de Di-s (es decir, redimidos), existe la expectativa de que nuestras vidas glorifiquen a Di-s. Aquellos que responden a la gracia de Di-s son aquellos que tienen el deseo de alejarse del pecado (alejándose de un estilo de vida pecaminoso, así como de las consecuencias del pecado). Es solo cuando nos alejamos del pecado que podemos manifestar la gloria de Di-s.
v8: Sobreabundar: La gracia de Di-s hacia nosotros es sumamente grande.
- En toda sabiduría e inteligencia (conocimiento): Si la gracia fuera sólo para el propósito de la salvación (es decir, ¿Por qué sería tan importante que tuviéramos una abundancia de sabiduría y conocimiento? Porque la gracia no sólo tiene una influencia salvadora en nuestras vidas, sino que también tiene una influencia santificadora en nuestras vidas (Tito 2:11-14). La gracia nos distingue para que seamos capaces de cumplir los propósitos de Di-s, de modo que podamos servir a Di-s en esta era presente y manifestar Su carácter (es decir, Su gloria). Cuando manifestamos la gloria de Di-s, otros se vuelven hacia Él.
v9: El misterio: El misterio al que se refiere Pablo es el Mesías y su papel en traer la salvación no sólo a Israel sino también a los gentiles (las naciones). Di-s no entró en un pacto con Israel sólo por el bien de Israel, sino que entró en el pacto también por el bien de las naciones (el cuerpo de creyentes, la iglesia). La iglesia no reemplaza a Israel, sino que cumple el llamado de Israel (ser una luz y una bendición para las naciones – Génesis 12:3). En los últimos días, la iglesia va a provocar a Israel para que se aferre al llamado al que Di-s la ha llamado (Deuteronomio 32:21, Romanos 10:19).
- Propuesto: Literalmente: establecido de antemano. Todo esto ha sido predeterminado, propuesto de antemano.
- En Sí Mismo: Todas estas cosas van a suceder, pero todas ellas están condicionadas a que estemos EN el Mesías. Si no estamos EN el Mesías, las promesas, los propósitos y la voluntad de Di-s no se van a realizar en nuestras vidas.
v10: Dispensación: Es una palabra que habla de gestión, administración (economía).
- En Él: Estas verdades (sobre las que leemos a lo largo de Efesios) son condicionales. Todas se basan en la condición de estar EN el Mesías. Si las dejamos a nuestro criterio (nuestras propias imaginaciones, voluntades y sabidurías), ninguna de estas cosas sería una realidad en nuestras vidas.