Estudio Bíblico de Efesios No. 5

Nuestra próxima lectura es Efesios 2:1-10.

v1: Muertos: El pecado es sinónimo de muerte (Romanos 6:23). Cuando estamos fuera de la voluntad de Di-s, no podemos recibir Su influencia, Su verdad y Su poder en nuestras vidas.

v2: Los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo: Las eras cambian, pero cada era está orientada hacia el mundo, y tiene el mismo resultado que el mundo: conduce a la muerte. Cuando estábamos muertos en nuestros delitos y pecados, estábamos apegados a este mundo. Esto significa que vivíamos de tal manera que reflejábamos el clima, la cultura, etc. del mundo.

• Del aire: Pablo hace aquí un cambio muy sutil en su lenguaje. No utiliza la frase “cielos”, sino la palabra “aire” para mostrar la distinción entre los dos. Cuando Pablo habla del Reino de Di-s, utiliza el término ” cielos”. El uso de esta palabra “aire” se refiere a algo que está desprovisto de la influencia de Di-s.
• El espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia: Está el Espíritu Santo y luego está el espíritu de este siglo – este siglo es sinónimo de Satanás (es decir, espíritus malignos – espíritus que trabajan en contra de la voluntad y los propósitos de Di-s).
• Desobediencia: La palabra que se usa aquí en griego es la palabra para “apatía”. Una persona apática no se interesa por lo que sucede a su alrededor. No siente nada profundamente y tampoco vive la vida de manera emocionada, sino que parece estar desapegada de ella. Aquellos que están muertos en sus delitos están bajo la influencia de este mundo. No tienen interés, no les importa y están desconectados de las cosas de Di-s. Cuando somos desobedientes, nos separamos de las cosas de Di-s y de Su influencia en nuestras vidas.

v3: Todos: judíos y gentiles.

• Nuestra carne: Este es un término del Nuevo Pacto. En el Antiguo Pacto el término/concepto más frecuentemente usado era “inclinación al mal”. La inclinación de nuestro corazón (nuestra carne) –dejada a nuestra suerte– siempre se opone a las cosas de Di-s. La carne no puede recibir lo espiritual, y lo espiritual no puede tolerar lo que es carnal.
• Los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos: Pablo establece una conexión muy importante entre la carne y la mente, es decir, nuestros procesos de pensamiento. Satanás comienza su ataque contra nosotros en nuestra mente. Nuestra carne comienza a manifestar aquello de lo que estamos convencidos en nuestra mente/pensamiento. Cuando Satanás seduce nuestra mente, comenzamos a ceder a nuestros deseos carnales.
• Hijos de ira: Toda persona, judía o gentil, en su estado no regenerado, estará sujeta a la ira o juicio de Di-s. Cuando Satanás controla nuestras mentes y actuamos según su voluntad y propósitos, caminamos en la carne y estamos muertos en nuestros delitos y pecados. La recompensa/paga por el pecado es la muerte eterna.
• Lo mismo que los demás: los restantes, es decir, los que no han llegado a la fe.

v4: Pero: Esta es una palabra que habla de un contraste: algo diferente/nuevo está sucediendo. Cuando estamos muertos en nuestros pecados, solo hay UNA manera de que el cambio pueda producirse en nuestras vidas.

• Misericordia: La misericordia está relacionada con la gracia. La misericordia comienza con un deseo. Llegamos a un punto en nuestras vidas en el que nos damos cuenta de que necesitamos la misericordia y la gracia de Di-s. No merecemos misericordia y no podemos exigirla, pero podemos pedirle a Di-s Su misericordia, basándonos en el hecho de que Él es rico en ella.
• Por Su gran amor: La misericordia de Di-s no se basa en si la merecemos o no. La misericordia de Di-s se basa en el amor, no en el mérito. Di-s es misericordioso con nosotros por Su gran amor hacia nosotros. El amor es sinónimo de una elección. Di-s, fiel a Su carácter de ser abundante en amor, elige ser misericordioso con aquellos de nosotros que nos arrepentimos y le pedimos Su misericordia.

v5: Nos dio vida juntamente con el Mesías: Hay un solo propósito o motivación por el cual Di-s daría vida a una persona muerta, y es para que pueda ser traída al Mesías para ser sometida a Él (EN Él).

• Mesías: El Mesías es la cabeza de todas las cosas. Él es la fuente de vida. Él es nuestro Redentor y Salvador. Nosotros recibimos vida para Él.
• Por gracia sois salvos: Esto está escrito en tiempo pasivo. Esto significa que esto no es algo que podamos hacer por nosotros mismos. No podemos salvarnos a nosotros mismos y somos totalmente incapaces de cambiar nuestra propia condición espiritual. Di-s actuó para salvarnos. La palabra que se usa aquí también está escrita en tiempo perfecto griego. El tiempo perfecto griego habla de algo que ha sucedido en el pasado, el resultado es una realidad en el presente y se extiende al futuro. Di-s nos salvó en el pasado. Esto es cierto hoy, y esa salvación se extenderá al futuro, por los siglos de los siglos.

v6: Los lugares celestiales: Existe una conexión entre el cielo y el Reino. El término “cielo” se refiere a aquello que está fuera de nuestro alcance en este momento. Sin embargo, a través del Mesías, nos hemos conectado con ese dominio celestial, por lo que nos convertimos en ciudadanos del cielo.

• Con el Mesías Yeshúa: Convertirnos en ciudadanos del cielo, mientras aún estamos vivos en la tierra, solo es posible gracias a la relación que tenemos con el Mesías. Si no estuviéramos en el Mesías, ninguna de estas cosas sería nuestra realidad.

v7: Los siglos venideros: Esta es otra expresión para el Reino.

Nota: Si consideramos la gracia de Di-s desde la perspectiva del Reino, nos sorprenderemos al considerar su poder, sus resultados y las implicaciones que tiene en nuestras vidas. Uno de los propósitos de que el Espíritu Santo habite en nuestras vidas es ayudarnos a demostrar la gracia de Di-s al mundo. Cuando demostramos la gracia de Di-s al mundo, manifestamos Su gloria.

v8: Porque por gracia sois salvos: La gracia tiene múltiples propósitos. Uno de ellos es salvarnos (este es el propósito eterno de la gracia). Otro de los propósitos (presentes) de la gracia es enseñarnos a vivir vidas santas y piadosas mientras todavía estamos en este mundo (Tito 2:11-14).

• Salvados por medio de la fe… y esto no de vosotros: Lo que los tiempos verbales han estado indicando en los versículos anteriores (pasivo y perfecto) ahora se expresa claramente aquí. No podemos salvarnos a nosotros mismos. No podemos merecer ni ganar la salvación de Di-s. Esto es algo que se hace por nosotros.
• Fe: Creencia. Di-s nos da la capacidad de creer, pero tenemos libre albedrío que nos permite aceptar o rechazar lo que Di-s nos deja en claro. Di-s no nos obliga a creer en Él, ni tampoco nos obliga a rechazar la creencia en Él. Creer o no creer es NUESTRA elección.

Por ejemplo: en el Jardín del Edén, Adán y Eva tenían libre albedrío. Tenían una opción: aceptar lo que Di-s había dicho y mantenerse alejados de la tentación, o podían elegir rechazar lo que Di-s había dicho y ceder a la tentación. NO era la voluntad de Di-s que eligieran el pecado. Di-s no es el autor del pecado. Sin embargo, como Di-s es Soberano, sabía que Adán y Eva elegirían el pecado. Este no era Su plan ni Su voluntad. Sin embargo, el pecado no derrota los planes de Di-s, y por eso pudo usar el pecado de Adán y Eva para Sus propósitos. Así como Di-s usa el bien para cumplir Sus propósitos, también puede usar el mal para cumplir Sus propósitos. Él no está limitado ni restringido por el mal (el mal es literalmente aquellas cosas que están en contra de la voluntad de Di-s. Desde una perspectiva humana pueden no parecer malas, pero, para Di-s, todo lo que está en contra de Su voluntad es malo).

v9: No por obras: No podemos ganar la salvación por ninguna de nuestras obras. Sin embargo, eso no significa que la salvación no esté relacionada con las obras. Una vez que somos salvos, las obras son un fruto de la salvación. Cuando somos salvos, estaremos interesados en hacer buenas obras. Las buenas obras no tienen nada que ver con los medios de salvación, pero tienen todo que ver con el resultado de la salvación.

v10: Hechura suya: Esto significa que, en esta era, en los cuerpos en los que estamos, Di-s va a trabajar para producir un cambio en nosotros. Cuando somos salvos, no pasamos por raptos individuales. Di-s nos deja en el mundo. Parte de la razón por la que Di-s nos salvó es para que podamos hacer las buenas obras que Él creó para que hiciéramos, mientras todavía estamos vivos.

• En el Mesías Yeshúa: Todo depende de estar EN el Mesías.
• Anduviésemos: La mentalidad judía considera que “andar” es sinónimo de un estilo de vida. Esto se remonta a la vida de Enoc (Génesis 5:22-24). Enoc anduvo con Di-s. Esto significa que Enoc vivió de una manera que se asemejaba al carácter de Di-s.