Estudio Bíblico Libro de Gálatas No. 6

Terminamos esta semana leyendo Gálatas 2:6-10

v6: Lo que hayan sido en otro tiempo nada me importa: Aquellos que parecían tener una reputación (muy respetada) dentro de los círculos de la iglesia.

• No importa lo que hayan sido, para mí no tiene importancia: Pablo no se acobardaba ante aquellos que tenían un nombre o que eran oradores populares en los círculos de la iglesia. No importaba lo populares que fueran, Pablo estaba dispuesto a enfrentarse a ellos por cualquier doctrina falsa que propugnaran. No es una cuestión de reputación; es una cuestión de verdad.
• Di-s no hace acepción de personas: el hecho de que alguien sea importante a los ojos de los hombres no significa que tenga buena reputación a los ojos de Di-s. Di-s acepta o rechaza a una persona basándose en la verdad, no en su popularidad.

v7: Antes, por el contrario: Opuesto a/en lugar de. Pablo no se rindió (actuó en contra de lo que ellos deseaban) ante aquellos que no entendían que el evangelio para los incircuncisos era el mismo evangelio que se proclamaba a los circuncidados. Los estilos de vida de los gentiles y los judíos (los incircuncisos y los circuncidados) pueden ser diferentes, pero todos recibimos exactamente el mismo mensaje del evangelio: la necesidad de aceptar la identidad y la obra del Mesías para la salvación. Hay un solo evangelio, que tiene un solo resultado: vidas cambiadas, nuevas creaciones EN el Mesías (un deseo de caminar con Di-s y obedecerlo). Esto es aplicable tanto a los judíos como a los gentiles.

Nota: Debemos tener en cuenta que cuando las palabras de un versículo están escritas en cursiva (como en este versículo) significa que son palabras que se han añadido a un texto y no son las palabras que estaban en el texto original. Los comentaristas añaden estas palabras adicionales en un intento de aclarar el texto, pero a veces sus palabras pueden enturbiar las aguas y, de hecho, oscurecer el texto aún más. Algunas palabras pueden dar al texto un significado completamente diferente al que se pretendía, apoyando el sesgo o las doctrinas personales de quienes añadieron las palabras. Es por eso que una herramienta como biblehub.com es tan útil, ya que nos da el texto original y todas las diferentes interpretaciones del versículo en cuestión. Esto ayuda a darnos una imagen más clara de lo que el versículo pretendía decir originalmente. A veces, también se utilizan las cursivas cuando los escritores del Nuevo Testamento citan el Antiguo Testamento (por ejemplo, Gálatas 3:6).

• Yo (Pablo) … Pedro: Todos tenemos diferentes llamados en nuestras vidas. Pablo fue llamado a predicar el mensaje del evangelio a los gentiles (las naciones). Pedro fue llamado a predicar exactamente ese mismo mensaje a los judíos.

v8: Pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circuncisión, actuó también en mí para con los gentiles: El Mesías Yeshúa ayudó a Pedro a ser eficaz en su ministerio entre los judíos. También ayudó a Pablo a ser eficaz en su ministerio entre los gentiles. A ambos hombres se les dio la gracia de enseñar en el contexto de estos dos grupos culturales muy diferentes.

v9: Jacobo: El medio hermano de Yeshúa. Él dirigía la congregación en Jerusalén.

• Cefas: Simón Pedro
• Juan: El amado. Escribió el evangelio de Juan, las 3 epístolas de Juan (1 Juan, 2 Juan, 3 Juan) y el Apocalipsis.
• Nos dieron a mí y a Bernabé: Eran hombres muy respetados en las congregaciones. Gozaban de buena reputación.
• La diestra en señal de compañerismo: aprobación para continuar predicando el evangelio. Estos hombres respaldaron lo que Pablo y Bernabé enseñaban a los gentiles.

v10: Solamente nos pidieron que nos acordásemos de los pobres: El resultado/fruto de recibir el verdadero evangelio es que nos convertimos en un pueblo que ya no es el pueblo egocéntrico/egocéntrico que éramos antes de venir a la fe. Cuando estamos EN el Mesías, comenzamos a amar a Di-s con todo nuestro corazón, y luego de eso comenzamos a preocuparnos y a preocuparnos por el bienestar de los demás (amando a nuestro prójimo como a nosotros mismos). Es EN el Mesías que somos regenerados (nos convertimos en una nueva creación). A medida que experimentamos el amor de Di-s, se manifestará en una preocupación por los demás. ‘Acordarse de los pobres’ puede verse como una prueba o como una prueba de nuestra fe. Si nuestra perspectiva no cambia cuando venimos al Mesías, si somos tan egoístas como antes (sin preocuparnos por los demás), entonces debemos cuestionarnos si hemos recibido un evangelio verdadero o falso. El fruto de aceptar el verdadero mensaje del evangelio es recibir un corazón para aquellos que están sufriendo, aquellos que están necesitados.

• Lo cual también procuré con diligencia hacer: La palabra utilizada aquí es una palabra que muestra urgencia: un fuerte deseo de lograr algo.

Nota: El objetivo de este pasaje es mostrar una congruencia, una unidad. Uno de los asuntos más importantes en la congregación de Jerusalén era el deseo de recordar a los pobres (Hechos 4:32-37, Hechos 6:1). Pablo afirmó que recordar a los pobres también ocupaba un lugar destacado en la agenda dentro de las congregaciones fuera de Israel. Todas las iglesias de Di-s tenían el mismo deseo en común: el deseo de bendecir a los necesitados.