
El siguiente es el Salmo 58.
El concepto del “Juicio de Di-s” aparece con mucha frecuencia tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Yeshúa nos ordenó “orar por nuestros enemigos” (Mateo 5:44). Obviamente, el contexto aquí es orar para que sean ablandados por la bondad de Di-s y se arrepientan. Sin embargo, llega un momento en el que es apropiado que pidamos que el juicio o la retribución de Di-s vengan sobre ellos. Esto es lo que aprendemos de este salmo.
Inscripción: Músico principal: Director del coro. Líder del culto.
- “No destruyas”: Es interesante que este salmo tenga esta melodía porque en él David ora por la destrucción mediante el juicio de Di-s. Los comentaristas rabínicos señalan que David había llegado a un punto en el que sentía que, si sus enemigos no eran destruidos, él sería destruido. David no quería ser el destruido.
- Mictam: El oro fino. La sabiduría que se encuentra en este salmo es mejor que el oro más fino.
- De David: David escribió este salmo.
v1: ¿Pronunciáis en verdad justicia?: Cuando se hacen preguntas en la Biblia, deberían hacernos detenernos y pensar acerca de lo que se está preguntando.
- Los mudos: Los sordos y/o mudos. La respuesta es no. Los mudos no pueden hablar con rectitud, no pueden hablar en absoluto.
- ¿Juzgáis rectamente, hijos de los hombres?:La respuesta a esta pregunta también es no. No se puede confiar en que los seres humanos juzguen con absoluta exactitud. El único que es apropiado para juzgar es Di-s mismo. Di-s el Padre ha entregado todos los asuntos de juicio a Su Hijo (Juan 5:22).
v2: Corazón: Relacionado con los pensamientos.
- Iniquidades: Aquello que es contrario a las normas de Di-s.
- Hacéis pesar (Piensen): Conspiran y planean cómo llevar a cabo su violencia. Están pensando de manera incorrecta, haciendo cosas que van en contra de los mandamientos y las normas de Di-s. Pensar en nuestro corazón acerca de hacer el mal se traducirá en actos de violencia. Si no se controla, esta violencia llenará la tierra. Sin Di-s, una sociedad sin Di-s estará llena de maldad y violencia.
v3: Se apartaron los impíos: En hebreo, las palabras utilizadas aquí podrían estar hablando de aquello que es extraño o extranjero – estos vienen de una ubicación diferente.
- Desde la matriz: desde el momento en que nacieron, estas personas se fueron alejando de los estándares y la voluntad de Di-s. Son individuos que no quieren someterse al marco que se ha establecido para el pueblo de Di-s: Sus estándares.
- Se descarriaron hablando mentira: existe un patrón correcto de conducta. Quienes se desvían conscientemente de este patrón se han desviado intencionalmente, se han desviado del camino de manera rebelde.
- Hablando mentira: Su discurso es engañoso y falso. Cuando alguien piensa mal, habla y actúa mal (es decir, no de acuerdo con la voluntad de Di-s).
- Desde que nacieron: Su mentalidad ha sido perversa desde la infancia.
v4: Veneno: Veneno. Ira.
- Tienen como veneno de serpiente: En el contexto, se habla de una serpiente que no presta atención ni responde (cuando el encantador de serpientes toca la flauta para las serpientes, se supone que estas deben responder al sonido volviéndose dóciles y no amenazantes. Esta serpiente se niega a que la flauta la arrulle y, por lo tanto, se “tapa los oídos” para no poder escuchar el sonido que se toca). Esta es una imagen de lo que también hacen los malvados. Al igual que estas serpientes, los malvados no pueden ser encantados. Nada cambia su comportamiento injusto.
v5: De los que encantan: También podría traducirse como “susurradores” (los encantadores de caballos son capaces de calmar a los caballos. Este es el mismo concepto al que se alude aquí, pero al revés. Nada, ninguna cantidad de habilidad o sabiduría puede calmar a estos malvados). Lo que David está diciendo es que, pase lo que pase, estos individuos no van a cambiar, no van a ser llevados al arrepentimiento. Están completamente comprometidos con el mal. Nada cambiará eso.
v6: Oh Di-s, quiebra sus dientes en sus bocas: David no está tomando el asunto en sus propias manos. Solo el juicio de Di-s puede detener a estos malvados.
- Las muelas: Dientes muy grandes.
- Los leoncillos: no se trata de cachorros, sino de leones adultos jóvenes que están en su mejor momento. Estos leones son fuertes y feroces y tienen todos sus dientes intactos, por lo que pueden causar fácilmente el máximo daño a los demás.
- Quiebra … Oh Señ-r: David no está tomando las cosas en sus propias manos. No está ejerciendo su propia venganza. A veces es necesario invocar a Di-s para que juzgue a aquellos individuos que son reprobados, llenos de odio y que rechazan la paz.
v7: Sean disipados como aguas que corren: El agua suele considerarse algo bueno. Sin embargo, esta agua no hace ningún bien. El agua que fluye continuamente acaba erosionando y causando daños a su paso.
- Cuando disparen sus saetas, sean hechas pedazos: Estas flechas han sido destruidas. Son inútiles y no pueden hacer el trabajo para el cual fueron creadas. Estas personas se negaron a aceptar la gracia de Di-s, arrepentirse y vivir vidas cambiadas. Ahora, solo el juicio de Di-s podría traer un cambio a sus vidas, pero este es un cambio de destrucción, no un cambio de restauración.
v8: El caracol que se deslíe: Algunos caracoles dejan un rastro de baba detrás de ellos mientras se alejan, y parecen derretirse, haciéndose cada vez más pequeños. Esto es lo que David desea que les suceda a sus enemigos: que simplemente desaparezcan.
- Como el que nace muerto: es una expresión idiomática que se refiere a un aborto espontáneo. Este bebé nunca ve el sol ni la luz del día. David desea que Di-s juzgue a sus enemigos (aquellos que lo obstaculizan y lo atacan; no tiene esperanzas de que cambien) de modo que ya no tengan vida.
v9: Ollas…espinos: Se encendía un fuego usando madera, zarzas, espinas, etc. Este fuego se usaba luego para calentar la olla y cocinar la comida. David pide que se lleve a cabo este juicio antes de que las espinas pudieran ser consumidas o quemadas, es decir, David quería que sucediera rápidamente.
- Sientan la llama de los espinos: Este juicio (tormenta) sucede rápidamente.
- Así vivos, así airados, los arrebatará él con tempestad: A menudo se habla de la ira de Di-s como fuego.
v10: El justo se alegrará cuando vea la venganza (la retribución): Apocalipsis 16:7.
- Se alegrará el justo cuando viere la venganza: Los impíos serán asesinados y los justos los pisotearán. Esta es una imagen de victoria (ver Isaías 63:2-6). Esta es una promesa que Di-s le está haciendo a Su pueblo: saldrán victoriosos sobre sus enemigos.
v11: Es importante notar que el hombre no está emitiendo este juicio, sino que el hombre está respondiendo al juicio de Di-s.
- Ciertamente hay galardón (literalmente: fruto) para el justo: cuando caminamos en rectitud, seremos testigos de primera mano de la destrucción de los malvados: la venganza de Di-s sobre aquellos que se oponen a Él.
- Ciertamente hay Di-s que juzga en la tierra: Di-s ha tenido y tendrá múltiples expresiones de Su juicio en este mundo.
Es importante señalar, en primer lugar, que hay momentos en que es apropiado que un individuo no tome el asunto en sus propias manos, sino que le pida a Di-s que juzgue a sus enemigos (réprobos e impenitentes).
En segundo lugar, Di-s, y sólo Di-s, es el único Juez apropiado.