Publicado: 23 de abril de 2019
Rivka:: Gracias por acompañarnos en la Vida Inspirada Bíblicamente. Hoy es Lunes de Matrimonio y una vez más tengo a Baruch conmigo y vamos a hablar hoy sobre una pareja bíblica muy famosa, Isaac y Rebeca. Así que le pedí a Baruch que primero prepare la escena para nuestra discusión de hoy.
Baruch: La porción de la Torá se llama Jayei Sarah, que significa la Vida de Sara, y lo extraño de esto es que lo primero que leemos es su muerte. Y, en realidad, fue su muerte la que le dio ímpetu a Avraham para ir y traer una esposa para Yitzak. Así que envió a su siervo de confianza, Eliezer, fuera de la tierra de Canaán para ir a su familia y encontrar una esposa para Isaac.
Rivka: Y a partir de la historia, encontramos que esta unión entre Isaac y su futura esposa fue buscada con la voluntad de Di-s en mente. Y lo que quiero decir con eso es que Abraham no quería buscar entre los residentes donde vivían una cónyuge para Isaac, quería ir donde estaba su familia, donde no eran adoradores de ídolos o paganos, sino que adoraban al único Di-s verdadero. Por eso envió a Eliezer a esas personas.
Baruch: Y Eliezer no era un hombre de fe en Di-s, pero al servir a Di-s, creció para tener fe y creer en Di-s. Y creo que ese es un punto interesante, que una vez que comencemos a esforzarnos por caminar con Di-s, por obedecer a Di-s, la fe vendrá. Servir a Di-s es una experiencia de fe creciente.
Rivka: Eso es correcto. Entonces, cuando Eliezer fue y descubrió que Rivka:, Rebeca, era la que sería esposa de Isaac, le presentó la situación y ella, siendo una mujer fiel de Di-s, reconoció que esto era de Di-s y se sometió y emprendió el viaje para reunirse con Isaac, su marido, su futuro marido.
Baruch: Entonces, tenemos esa declaración en el libro de Romanos de que la fe viene por el oír. Cuando escuchó el testimonio de Eliezer, creyó que esa era la voluntad de Di-s y estaba dispuesta a dejar todo para irse a una tierra con la que no estaba familiarizada; dejar a su familia, a sus amigos, a su cultura y para ir a casarse con un hombre que ni siquiera conocía en ese momento.
Rivka: Correcto. Entonces, primero vemos uno de los principios primordiales del matrimonio y es que debe comenzar sobre una base basada en una fe mutua en Di-s, y en el período del Nuevo Testamento en el que vivimos, esa sería una fe en El Mesías Yeshua como su Salvador personal y para no estar unidos en yugo desigual. Entonces vemos ese paradigma, incluso en el Antiguo Testamento, está igualmente vinculado con la persona con la que terminas casándote. Entonces Eliezer trae a Rebeca a la tierra de Canaán. Y todavía están lejos y en el campo, ella ve a un hombre en el campo y le pregunta a Eliezer quién es y él responde que ese es Isaac. Ahora quiero que Baruch describa lo que realmente dice el hebreo en este caso.
Baruch: Bueno, hay un par de cosas. A lo que te refieres es cuando Rivka: se baja de su camello, no dice literalmente que ella se baja, sino que casi, como si la hubieran tirado o caído. Y una forma de verlo es mostrarle a Rivka: que Di-s realmente estaba en esta situación, que la estaba trayendo a este hombre. Otra cosa importante es que Yitzak salió al campo y la mayoría de los comentarios dicen que esto fue con el propósito de la oración, que estaba orando para que Eliezer tuviera éxito, que le trajera la elección de Di-s, que deseaba la voluntad de Di-s. Y además, estaba cerca de un pozo. Un pozo significa bendición, agua, bendición; entonces el matrimonio es una bendición. Entonces, todas estas cosas están intrínsecamente en el texto para enseñarnos acerca de este importante pacto del matrimonio, esta relación en la que Di-s se basa.
Rivka: Y una vez que Rebeca descubrió que este iba a ser su futuro esposo, se cubrió la cara y eso se debe a que en las Escrituras dice que era una mujer muy hermosa y que quería ser aceptada como la esposa de Isaac, quería que la aceptara como un regalo de Di-s para él, no basado en su apariencia externa, pero él sabía que esta era una mujer piadosa que se le proporcionó. Así que ella quería que él comenzara la relación de la forma correcta.
Baruch: Pienso que de la misma manera que ella escuchó el testimonio y ella se conmovió de que sí, esta es la voluntad de Di-s para el matrimonio, para que yo me case con este hombre, creo que de la misma manera ella quería que él escuchara el testimonio y llegara a una conclusión de que sí, esta mujer es para Isaac, que él llegará a esa conclusión de la misma manera, por la fe.
Rivka: Eso es correcto. Entonces Isaac trajo a Rebeca a su tienda y ella se convirtió en su esposa y se dice que fue consolado después de la muerte de su madre. Y creo que una cosa que es importante deducir de eso es que, para su consolación, recurrió a la relación con su esposa; no fue consolado por otras personas, por otras relaciones. Creo que muestra la relación adecuada entre un esposo y una esposa; que lo más cercano, lo más íntimo debe ser entre ellos, entre el esposo y la esposa, y no con alguien más.
Baruch: Y lidiar con las dificultades es fundamental para producir amor, por lo que no solo existen buenos tiempos para construirnos y vincularnos, sino que también los tiempos difíciles pueden ser un momento más significativo en la vida de la pareja y construir esa relación de una manera más sólida que la de una vida fácil sin problemas.
Rivka: Correcto y la siguiente oración en las Escrituras es muy interesante porque no creo que se encuentre en ninguna otra parte de las Escrituras y es que dice que Isaac amaba a Rebeca. Creo que eso demuestra su reconocimiento de la mano de Di-s en la unión y cómo Él los está bendiciendo a través de la intimidad desde el principio con el consuelo de la muerte de su madre y solo el reconocimiento de saber que todo ese matrimonio se produjo debido al fundamento de una fe mutua.
Baruch: Creo que, para agregar a eso, Di-s fue quien los unió, por lo tanto, Di-s suministró el amor. Y de la misma manera, si lo elegimos a nuestra manera realmente no podemos reunir ese amor; Es algo que Di-s nos da. Entonces, cuando nos sometemos a Sus caminos, que confiamos en Él y en su provisión de cónyuge, entonces Di-s también proporcionará el amor, el amor que verdaderamente satisface y brinda intimidad, verdadera intimidad en la vida de esa pareja.
Rivka: En Génesis 26 a través del versículo 8, encontramos que Isaac estaba divirtiéndose con Rebeca y que el Rey vio eso y reconoció que ella no era su hermana, sino que ella era en realidad su esposa. Y eso muestra que el afecto, la interacción que tuvieron fue algo que es exclusivo de un esposo y una esposa, que otras personas pueden mirar y ver de inmediato que no son solo amigos, no son solo otro tipo de relación, sino un esposo y una esposa. Así que una relación de marido y mujer es única. No se refleja en ninguna otra relación que alguna vez tendrás.
Baruch: Y no se debe intentar reflejar, es cuando surgen los problemas.
Rivka: Exactamente. Y el último aspecto del matrimonio de Rebeca e Isaac que deberíamos abordar hoy es que Isaac oró por Rebeca. Las Escrituras dicen que cuando estaba estéril, que Isaac oró por ella y creo que es muy importante que los esposos oren el uno por el otro, que compartamos sus necesidades …
Baruch: ¿Oras por mí?
Rivka: Yo sí oro por ti. Que compartamos entre nosotros las necesidades que tenemos, las dificultades y que oremos el uno por el otro de una manera que nadie más estaría orando por el otro.
Baruch: Estoy de acuerdo.
Rivka:: Así que espero que hayamos aprendido hoy algunos aspectos del matrimonio de Isaac y Rebeca que son importantes para que se lleve a cabo un matrimonio piadoso, para que tenga lugar un matrimonio satisfactorio.
Y en el próximo Lunes de Matrimonio nos centraremos en uno que no queremos reflejar y es Sansón y Dalila. Así que gracias por acompañarnos hoy. Hasta la próxima, adiós, shalom.
Baruch: Shalom