Recientemente, di una charla a un grupo de mujeres en Singapur. Yo hablé sobre esto anteriormente en este blog. El tema de esta presentación fue el Calendario de Di-s. Hablé sobre diferentes elementos del tiempo en la Biblia y cómo estos importantes incrementos se observan hoy en el judaísmo.
El primer marcador de tiempo es el día. En Génesis 1: 5, dice que Di-s “llamó a la luz Día, y a la oscuridad Él llamó Noche. Y la tarde y la mañana fueron el primer día”. Aprendemos algunos hechos interesantes de este versículo. Primero, que un día en la cuenta de la Creación es un período de 24 horas y, por lo tanto, Di-s creó la Tierra en 6 días literales. En segundo lugar, aprendemos cómo el judaísmo entiende un día como desde una puesta de sol hasta otra puesta de sol. Practicamos esto hoy también, ya que Shabbat, por ejemplo, comienza a la puesta del sol el viernes y termina a la puesta del sol el sábado.
Vemos en Daniel 6:10 que Daniel oró 3 veces al día. Esto todavía se practica en el judaísmo hoy. Los tres servicios de oración son: Shacharit (mañana), Mincha (tarde) y Maariv (tarde). Shacharit proviene de la palabra hebrea “Shachar”, que significa “amanecer” o “mañana”. Maariv proviene de la palabra hebrea “Erev”, que significa tarde. Mincha proviene de la palabra hebrea para “regalo”. Al considerar las tres veces del día para orar, ¿no tiene sentido que el servicio de oración del medio sea el más difícil de hacer? Uno debe interrumpir su día y tomarse el tiempo para orar y comunicarse con Di-s. Por eso se llama “regalo”.
También leemos en el Salmo 55:17 que el Rey David declara: “Tarde y mañana y al mediodía oraré y clamaré en voz alta: y él oirá mi voz”.
Estos son dos ejemplos que nos dan una idea del desarrollo de los tiempos para los servicios de oración en el judaísmo. Quizás desee considerar implementar esta práctica en su propia vida. Es posible que no desee seguir el servicio de oración judío que se encuentra en un Siddur *, pero es posible que desee rezar Salmos y alabar al Señ-r en tres momentos distintos durante el día. Esta sería una excelente manera de acercarse al Señ-r y de tener más oportunidades de escucharle.
* Un siddur es un libro de oraciones judías, que contiene un orden establecido de oraciones diarias. La palabra siddur proviene de la raíz hebrea ס־ד־ר que significa “orden”. Las oraciones consisten principalmente en la Escritura que se ha reunido en oraciones significativas.
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