Capítulo 23, 1ª Parte, Versículos 1-19
v1: Todos estos son mandamientos – no son sugerencias u opciones, sino que son mandatos dados por Di-s para aquellos que dicen ser Su pueblo.
- Un informe/testimonio falso no se basa en la verdad. Es engañoso y pervierte la justicia.
- No te asocies con un individuo que se deleita en el sufrimiento de los demás.
v2: Cuando estamos comprometidos con la justicia y con la voluntad de Di-s, nos ponemos en la minoría.
- No respondas acerca de un conflicto para distorsionarlo, torcerlo o hacer que se mueva de la manera que la mayoría quiere. Defender la verdad es a menudo un negocio solitario.
v3: El hecho de que alguien sea pobre no significa que podamos torcer el juicio a su favor. Alguien puede ser pobre y seguir siendo malvado, en cuyo caso también tendría que ser castigado por la ley.
vv4 -5: Uno de nuestros principios siempre debe ser “Haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti”. Tenemos que ser un pueblo que siempre muestre justicia. Haz lo correcto. No mostramos favoritismo hacia los pobres y tampoco debemos mostrar desprecio por nuestros enemigos.
- Ayudar al asno caído debajo de su carga – aligerar su carga para que sea capaz de levantarse. Quitale la presión a la gente, incluso aún a tus enemigos. Este es un comportamiento que agrada al Señor.
v6: Esto es exactamente lo contrario del versículo 3. Si alguien es pobre, no permitas que tu juicio vaya en su contra a favor de alguien más rico que él. El juicio debe ser justo y no basarse en las condiciones económicas de los demás.
v7: No se asocie con nada falso. Defiende la verdad. El asesinato de los inocentes y los justos proviene de alguien que violó la primera parte de este principio – no se mantuvieron alejados de lo que es falso.
- Yo no justificaré al impío: Este es un principio muy importante para la salvación.
v8: Los sobornos vienen en una variedad de formas diferentes. Cuando hacemos las cosas basadas en lo que creemos que es mejor para nosotros, en lugar de lo que Di-s dice que es algo correcto, vamos a tener nuestra perspectiva distorsionada.
v9: La palabra “alma” aquí se refiere a la esencia (sentimientos, etc.) de una persona.
vv10-11: Hay cuatro usos para la palabra Sábado.
- Cada séptimo año es un Año Sabático – un año de descanso para la tierra (como se ve en este versículo).
- El día Sábado, es decir, el 7º día de la semana que es un día de descanso o reposo.
- Un día de festival – también llamado un sábado alto (por ejemplo, el primer y último días de Panes sin Levadura).
- El Jubileo o 50º año (7 ciclos de 7 años o 49 años en total conducen a un año de descanso).
- En ese 7º año habría un crecimiento natural en el campo, pero al agricultor no se le permitía cosechar ese producto. En cambio, estos productos irían a parar a los pobres o a los animales.
v12: El descanso trae refrescamiento, una revitalización – produce un cambio físico para el bien en los cuerpos de las personas y los animales.
v13: Como creyentes no afirmamos otras religiones como el islam, el budismo, etc. Cuando abrazamos y participamos en otras religiones (por el bien de la “unidad”) vamos en contra de la Palabra de Di-s.
v14 y v17: Estas tres fiestas siguientes son primordialmente, festivales de peregrinación (la gente iba a Jerusalén para celebrarlas). Fiesta de los ázimos o Panes sin Levadura (Pascua); Shavuot (Primeros Frutos) o Pentecostés; y la Fiesta de los Tabernáculos (Sucot). Estas tres fiestas tienen un gran significado para entender la persona y obra de Yeshúa.
v15: Ninguno comparecerá vacío delante de Mí: No vengas ante el Señor sin una ofrenda.
v16: Fiesta de la Cosecha: Es decir, la Fiesta de los Tabernáculos que se celebra al final del año (judío).
v18: Este mandamiento fue principalmente con respecto al sacrificio de la Pascua. La grasa que quedaba hasta la mañana era vista como un signo de descuido y era irrespetuoso en cuanto a Di-s.
v19: El judaísmo pone mucho énfasis en este versículo. Forma la base para la separación entre la carne y los productos lácteos (comida kosher). La leche materna se daba con el fin de sostener o dar vida a este cordero joven, etc. Lo que Di-s proveyó para la vida la gente lo convirtió en un instrumento para la muerte – exactamente lo contrario del deseo de Di-s (sacudieron sus puños a Di-s, por así decirlo). El espíritu del anticristo está en juego aquí. Este mismo espíritu se ve en el movimiento transgénero hoy en día- un acto de rebelión en contra del orden creado por Di-s.
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