Salmo 2
Muchos de los Salmos están escritos como poesía hebrea. Como tal, una característica de la poesía hebrea es Paralelismo (usaré este símbolo para indicarlo: //). Esto significa que una cosa se asemeja a otra. En el idioma hebreo hay indicadores gramaticales que revelan (no solo sugieren, para que no tengamos que adivinar 😉) qué algo es paralelo con otra cosa.
Los ejemplos de indicadores gramaticales podrían incluir similitudes de género (masculino o femenino), números gramaticales que concuerdan entre sí (singular o plural), el estado (tiempo) de los verbos (perfecto o imperfecto, es decir, una acción completa o incompleta), etc.
En este Salmo vamos a ver muchos ejemplos de paralelismo. Cuando reconozcamos y aprendamos a usar este rasgo, la lectura de la Palabra de Di-s será mucho más efectiva.
Este salmo es un salmo mesiánico. Esto significa que revela mucha verdad acerca del Mesías. Una cosa, inmediatamente evidente, es que el mundo va a estar en Su contra. Así como hubo mucha resistencia en la primera venida de Yeshúa, así también la habrá en Su segunda. Esto no debería sorprendernos. Los que pertenecen al mundo siempre rechazarán la verdad espiritual, porque la verdad espiritual está relacionada con el Reino. Este Salmo destruye la idea de que la iglesia tendrá éxito en establecer la justicia, la rectitud y la paz en el mundo antes del regreso del Mesías. Esa es una enseñanza falsa.
v1: Gentes … pueblos: Este es un ejemplo de // – se les pone en pie de igualdad, es decir, se les hace iguales en este texto. Gentiles – es decir, personas que no tienen una relación de pacto con Di-s.
- Amotinan: Una palabra de emoción extrema. Las naciones no quieren lo que cubre este salmo: el establecimiento del Reino de Yeshúa en la tierra. Si Yeshúa sólo iba a ser el Rey de los cielos, a las naciones no les importaría, ya que Él no interferiría con sus planes terrenales. Pilato estuvo bien al escribir lo que escribió en Juan 19:19-22, ya que no afectó directamente a su reino. El Reino de Di-s, sin embargo, produce un gran cambio en este mundo, lo transforma. La mayoría de las personas no quieren que esta transformación afecte sus vidas.
- Piensan: Meditación profunda. Este es un asunto delicado y aquellos en las naciones deben pensar seriamente en cómo van a abordarlo.
Nota: Esta Escritura presagia oposición contra el Mesías Yeshúa.
v2: Reyes…príncipes (//): Consultarán…unidos (//) – ponen un fundamento contra Di-s y Sus planes para Su Ungido (Mesías). Di-s y el Mesías también están hechos para ser //. Se muestra que está en una relación, en unidad, iguales. Una prueba del AT de que el Mesías – Yeshúa – es Di-s.
v3: Ligaduras…cuerdas (//): Los que están en autoridad (los reyes, etc.) van a comportarse en contra del propósito de Di-s. Esto muestra que va a haber un conflicto futuro entre las naciones y Di-s. Este versículo es un indicador de que el mundo no será llevado a la obediencia a las cosas de Di-s por el éxito de la iglesia del tiempo del fin (esta es una enseñanza falsa). No vamos a poder limpiar este mundo antes del regreso del Mesías. Sólo Él puede traer la salvación.
v4: El que mora en los cielos… Adonai: (//).
- Reirá – Él no ve este complot contra Él como una amenaza. Él simplemente hablará y Sus enemigos serán derrotados (Apocalipsis 19:15, 2 Tesalonicenses 2:8).
- Burlará (// para reír – entiendes la idea, así que te dejaré descubrir el resto de los // en este salmo): Él se burlará de ellos. Todas las acciones, preparaciones, fuerzas, recursos, etc., de los mundos contra Di-s son patéticos y ridículos. No representan ninguna amenaza para Él.
v5: La ira de Di-s se despierta contra aquellos que se oponen a Sus propósitos, que se oponen a que Yeshúa sea recibido como el Rey de reyes.
- Turbará: En hebreo esta palabra significa aterrorizar a alguien por el hecho de sorprenderlo. El mundo será tomado por sorpresa, tomado con la guardia baja, cuando Di-s comience a actuar.
v6: El punto culminante de este salmo se encuentra en este verso: la entronización/coronación del Rey de Di-s, Su gobierno sobre esta tierra. No figurativamente sino literalmente.
- ‘Yo‘ se refiere a Di-s el Padre.
- He puesto: Escrito en tiempo pasado. Bíblicamente, cuando algo que aún es futuro se escribe en tiempo pasado, muestra que se considera como ya completado, una conclusión inevitable que no se puede cambiar.
- Santo monte: El monte del templo.
- Zion: El nombre de Jerusalén en su estado perfecto. El reinado milenario del Mesías no es figurativo ni simbólico; es literal .Su gobierno se establecerá en Jerusalén y es desde allí que los santos “gobernarán y reinarán” con Él (2 Timoteo 2:12, Apocalipsis 20:4).
v7: Un decreto es una ley o un estatuto.
- ‘Me’ es una referencia a Yeshúa – Mesías.
- Está claro aquí que Di-s está ungiendo a Su Hijo (el Ungido), Rey de reyes.
- Engendré: Esto significa ‘dar a luz a’. Es importante señalar que el nacimiento no es la concepción. Sólo decimos que una madre ha dado a luz cuando el niño ha sido parido, expuesto al mundo, manifestado. Yeshúa nunca ha dejado de existir. Él es el Hijo eterno de Di-s. Sin embargo, hubo un tiempo en la historia cuando Él fue manifestado (“nacido”, engendrado) al mundo.
v8: Nuevamente, este es Di-s el Padre hablando. ¿Cuándo le va a dar Di-s estas cosas a Yeshúa? 1 Corintios 15:24-28… al final. Después de Su ira vendrá Su Reino, Su herencia.
v9: El deseo de Di-s es que nadie se pierda, sino que todos reciban vida eterna. Esa es Su voluntad. Pero eso no significa que todas las personas se arrepientan y reciban la vida eterna. Hay dos formas en que Di-s trata con las personas:
- La vara habla de disciplina (para aquellos que han aceptado a Yeshúa – Di-s disciplina a Sus hijos).
- La vasija del alfarero es un acto de creación. Aquellos en la creación que rechacen a Di-s se volverán inútiles, rechazados. Barridos. Aquellos que rechazan a Yeshúa también son rechazados.
v10: Los reyes (presidentes, gobernantes, etc.) que no entran en este complot contra Di-s son sabios e informados.
v11: El que es sabio adorará o servirá al Señ-r con temor. Note que la Adoración y el regocijo son // (cuando adoramos el resultado es gozo) y el temor y el temblor son //. Ver Isaías 66:2, 5
v12: Honrad (beso) – signo de adoración (alabar), obediencia, homenaje, sumisión. Si no queremos recibir juicio e ira, entonces necesitamos estar EN el Mesías. Confesando con nuestra boca y creyendo en nuestro corazón que Él es el SEÑ-R. “Con la boca se confiesa para salvación” – Romanos 10:9- 10.
- Cuando Su ira se inflama (enciende) aunque sea un poco contra nosotros, necesitamos arrepentirnos. Es decir, en esta tierra, mientras todavía tenemos tiempo. Su ira se encenderá mucho contra nosotros al otro lado de la eternidad (cuando muramos) si no nos arrepentimos ahora.
- Bienaventurado – feliz. Ver comentario del Salmo 1:1.
- Confían: Esta es una palabra para refugiarse en Él. Yeshúa – el Hijo, de quien se ha tratado todo este versículo.