Pasamos a 1 Corintios 15:1-19
El evento más importante en toda la historia humana es la resurrección del Mesías Yeshúa. Si Él no hubiera resucitado de entre los muertos, entonces nuestra fe sería absolutamente inútil y seríamos un pueblo sin esperanza.
v1: Hermanos: Hermanos y hermanas. Compañeros creyentes. Lo que Pablo revela aquí es únicamente para la comunidad creyente. Nosotros somos los que tenemos esta esperanza. Somos a quienes Di-s les ha hecho estas promesas. Somos nosotros los que debemos responder de acuerdo a esta verdad.
- Evangelio: Buenas nuevas, buenas noticias, sobre un mensaje en particular, el mensaje de redención y restauración. La redención nos pone en una posición en la que se puede manifestar la voluntad de Di-s, en la que podemos adorar a Di-s.
- Perseveráis: Perseverar es una palabra importante. Se relaciona con estar en una posición o en un estado de ser por el cual podemos convertirnos en un vaso útil, un instrumento poderoso, en las cosas relacionadas con los propósitos de Di-s.
v2: (El evangelio, referido en v1) … por el cual también asimismo … sois salvos: Este mensaje del Evangelio (Yeshúa como el único medio a Di-s) es el único camino de salvación. La salvación no es algo que hacemos; es algo que recibimos. Di-s ha hecho la obra de salvación; somos los destinatarios de esa obra perfecta de redención a través del Mesías.
- Predicado: Evangelizado.
- Si no creísteis en vano: Esta persona dijo que creía, pero, en realidad, no creía. Realmente no habían aceptado la verdad, no la había entendido o no había estado de acuerdo con el marco bíblico del evangelio.
v3: Porque primeramente os he entregado: Lo que significa que esto era de la mayor importancia.
- Lo que asimismo recibí: Todos recibimos el mismo evangelio. No es diferente de una persona a otra. Sólo hay una verdad. No existe tal cosa como ‘tu verdad’ y ‘mi verdad’.
- Mesías murió por nuestros pecados: Este es el mensaje principal del evangelio … las buenas nuevas.
- Escrituras: Pablo se refiere a las Escrituras del Antiguo Testamento (la Biblia hebrea o Tanach). En los Profetas, en los Escritos, en la Ley – El propósito principal del Redentor, el Ungido, el Mesías, es tratar con nuestros pecados.
v4: Muerte, sepultura y resurrección son las tres partes integrales del evangelio.
- En la numerología hebrea, el número 3 es un número que habla de victoria, habla de la conclusión de un propósito divino. P. ej., cuando Abraham ató a Isaac – Genesis 22 – fue al tercer día que la historia llegó a su clímax, y el se cumplieron los propósitos de Di-s. El tercer día es un día de éxito, un día de salvación.
v5: Cefas: Simón Pedro
v6: De los cuales muchos viven aún: De esos 500 hombres, la mayoría de ellos aún vivían cuando Pablo escribió esta epístola.
- Y otros ya duermen: Murieron. La razón por la que Pablo usa estas palabras “duermen”, en relación con la muerte, es que la expectativa de los que duermen es que van a despertar. Se habla de la muerte como del sueño porque hay una expectativa de resurrección.
v7: Jacobo: Probablemente el hermano de Yeshúa (Mateo 13:55, Juan 7:1-4. Galatas 1:19).
v8: Y al último: Al final de todos.
- Como a un abortivo: Pablo usa un término aquí que se refiere a sí mismo como teniendo un nacimiento fuera de tiempo. Esta expresión es un término de humildad. No significa que Pablo nació en el momento equivocado. Aunque Pablo no estaba cumpliendo los propósitos de Di-s, sin embargo, Yeshúa también se le apareció (Hechos 9:3-5).
v9: Yo soy el más pequeño de los apóstoles…que no soy digno de ser llamado apóstol: Cuando Pablo nació en este mundo, por un largo período de tiempo, él fue un perseguidor de las cosas de Di-s. Él había abrazado enseñanzas que estaban en contra de la revelación de Di-s. Estaba muy alejado de las cosas de Di-s, pero Yeshúa se dio a conocer a Sí mismo a él.
v10: Gracia: Esto es lo que cambió a Pablo, y esto es lo que nos cambia a ti y a mí. Pablo enfatiza la gracia en este versículo repitiéndolo tres veces. Aunque la gracia de Di-s salvó a Pablo, es la obra de la gracia en la vida de Pablo lo que él enfatiza. Esta obra de la gracia hizo que Pablo se comportara de manera diferente.
- No ha sido en vano: No vacío. No sin propósito.
- He trabajado más: La gracia de Di-s había obrado poderosamente en la vida de Pablo. Cuando Pablo nació, su vida no reflejaba los propósitos de Di-s – era un perseguidor del pueblo de Di-s – pero, sin embargo, por la gracia de Di-s se convirtió en apóstol.
v11: Ellos: Refiriéndose a los otros apóstoles.
- Así, predicamos (proclamamos) y así habéis creído: A través de la proclamación del evangelio la gente llega a la fe. Eso era cierto entonces, era cierto hace 500 años y sigue siendo cierto hoy. Es por eso que esta proclamación es tan vital: lleva a las personas a la fe al darles acceso a la gracia de Di-s.
v12: ¿Cómo dicen algunos entre vosotros…?: Hay un conflicto en esta congregación sobre el siguiente tema que aborda Pablo.
- …No hay resurrección de muertos?: Negación de la resurrección. Esta fue una enseñanza falsa que Pablo trata en esta sección.
v13: Este versículo trata de las consecuencias o resultado si no hay resurrección de entre los muertos.
- Mesías no resucitó: Es de vital importancia que entendamos que Yeshúa no se levantó a sí mismo de entre los muertos. Di-s el Padre lo resucitó a la vida. Yeshúa pudo haberse resucitado a sí mismo de entre los muertos (Juan 10:17-18), pero debido a que era el Hijo sumiso de Di-s, no se resucitó a sí mismo de nuevo. Di-s el Padre lo resucitó (Hechos 2:24, Gálatas 1:1).
v14: La resurrección es fundamental para nuestra fe. Si el Mesías no resucitó de entre los muertos, entonces nuestra fe no tiene valor, es nula, vacía.
- Vana es también Vuestra fe: Si no hay resurrección, entonces todo se desmorona.
v15:Si no hay resurrección, entonces nos convertimos en falsos testigos o damos falso testimonio con respecto a Di-s.
v17: Vana (fútil): Pablo usa una palabra diferente a ‘vano’ aquí.
- Aún estáis en vuestros pecados: Sin esperanza.
v18: Los que durmieron … perecieron: Si el Mesías no resucitó de entre los muertos, no hay confirmación de Su obra; y Su testimonio (cuando dijo que resucitaría al tercer día – Lucas 24:46) habrían sido inválido. Habría sido un mentiroso. Si el Mesías fuera un mentiroso, no se podría confiar en ninguna de Sus obras y tampoco habría perdón de nuestros pecados. Sin la resurrección todo se vendría abajo, nuestra fe se derrumbaría. Los que han muerto estarían sin esperanza. La resurrección NO es una alegoría. Literalmente sucedió.
v19: Si en esta vida solamente esperamos: Si la realidad de la situación es que no hay resurrección, no hay Reino, no hay otra vida y el Mesías es solo por ahora (para esta vida) entonces nosotros somos las personas que deberían recibir la compasión más grande. Nuestra fe exige una resurrección. Nuestra fe exige una creencia en el Reino; si no la hay, entonces nuestra fe es inútil.