Estudio Bíblico de Cantares No. 2

Estudiaremos, Cantar de los Cantares 1:1-6

v1: Cantar: Esta es una canción. Es un tipo de obra que se pone música, y las palabras que se cantan cuentan una historia. La Escritura no lo presenta como un evento histórico (p. ej., una parábola, enseñada por Yeshúa, no fue un hecho literal, pero podemos aprender de ella). Habiendo tenido 700 esposas (1 Reyes 11:3) Salomón no estaba realmente familiarizado con el modelo bíblico para el matrimonio: un hombre y una mujer juntos hasta la muerte. Sin embargo, Salomón deseaba esto. Salomón tenía numerosas mujeres, pero este número no lo satisfacía; más bien, buscaba a esa mujer adecuada.

Los tres personajes principales de esta Canción son:

1. La mujer que se llama la Sulamita.
2. Salomón, el Rey.
3. Un pastor.

Salomón contempló la gloriosa y piadosa relación entre la Sulamita y su esposo Pastor. Pensó que, si tomaba a la Sulamita para sí mismo, experimentaría el mismo tipo de gozo que vio en la relación entre ella y el Pastor. No pensó en sus sentimientos ni en los de su amado. Esto es muy similar a lo que hizo David, su padre, cuando se llevó a Betsabé (la madre de Salomón – 2 Samuel 12:24) lejos de su esposo – pensando que eso le traería alegría (2 Samuel 11).

v2: (La Sulamita): Nota: La poesía a menudo habla de las cosas de una manera simbólica. Al comparar el amor con el vino (la primera de muchas comparaciones simbólicas a lo largo de este libro), este versículo prepara el escenario para que interpretemos esta canción simbólicamente y no literalmente. Sobre esta base podemos pues concluir que “si él me besara con besos de su boca” no debe interpretarse literalmente sino simbólicamente.

• Los besos están relacionados con la bondad, amor.
• Boca es sinónimo de palabras. Su deseo es que él le hable palabras amables y cariñosas.
• El amor está siendo simbolizado como vino.
• El vino, muchas veces, es sinónimo de alegría, felicidad o gozo. Hay un proceso muy específico por el que deben pasar las uvas para convertirlas en vino. Es un proceso que requiere mucha paciencia y tiempo. Un buen vino mejora con la edad y el tiempo. Construir un matrimonio piadoso no sucede simplemente, sino que, aquí también, al igual que con el vino, se requiere una fórmula (proceso) o metodología: un matrimonio fuerte debe basarse en la verdad bíblica y piadosa.

v3: Ungüentos: En aquellos días aceitese usaba como un perfume, una fragancia.

• El olor de tus suaves ungüentos: Ella no está hablando de su olor literal, sino que está hablando de la fragancia de su carácter, la esencia de quién es él. En aquellos días (e incluso en el judaísmo de hoy) había una bendición por un buen olor (Génesis 8:21, Génesis 27:27).
• Nombre es sinónimo de carácter (Proverbios 22:1, véase también Eclesiastés 7:1). El carácter se establece por lo que hace una persona: sus obras. Sus obras son como aceite derramado. Son agradables y aceptables para ella.
• Doncellas: Vírgenes. Mujeres jóvenes justas. Lo aman por lo que es y por lo que hace. Es el tipo de hombre con el que quieren casarse.

v4: Atráeme… correremos: Usualmente esta expresión implica que alguien no está contento en donde se encuentra. Ella está pidiendo un cambio.

• El rey me ha llevado a sus cámaras: La Sulamita está en el palacio, en las habitaciones del rey (es decir, Salomón). Ella no quiere estar en este lugar, pero quiere que su amado la lleve a un lugar diferente.

Nota: Este verso sienta las bases para la forma correcta de interpretar esta canción.

• Nosotras (entendido, pero no escrito): Posiblemente las vírgenes (ver versículo 3).
• Gozaremos: El amor que comparten el Pastor y la Sulamita es un amor piadoso, bueno y recto. Aquellos que son justos ponen su sello de aprobación en esta relación.

v5: Morena soy: Se llama a sí misma negra porque tiene la piel oscurecida por el sol. Hace 3,000 años, las mujeres distinguidas, modestas o decorosas no saldrían a broncearse a propósito.

• Hermosa: Agradable. Adecuada. Ella es como un oasis en el desierto: llena una necesidad y la satisface.
• Hijas de Jerusalén: Ellas también son personajes principales en esta canción. La Sulamita se comunica con ellas y les enseña.
• Tiendas… cortinas: Satisfacen una necesidad al brindar privacidad y protección a un hogar. Cumplen un propósito y cumplen su tarea. Ella está diciendo que puede lograr lo que una esposa debe hacer. Ella puede servir al propósito de su cónyuge. Así como las cortinas de Salomón eran maravillosas en su casa, ella también puede cumplir maravillosamente con sus obligaciones matrimoniales en la suya.

v6: No miréis (1909): En este contexto significa no menospreciarla, juzgarla, por el color de su piel. No era su objetivo broncearse. El color de su piel estaba más allá de su control.

• Los hijos de mi madre: Parece haber un problema en la relación entre ella y sus hermanos. Ella no los llama sus hermanos, pero se distancia de ellos en la forma en que se refiere a ellos (al igual que en la parábola del hijo pródigo: el hijo mayor se refiere a su hermano, cuando habla con su padre, como “este tu hijo”- Lucas 15:28-30). Los hermanos de la Sulamita la miraban con desdén y no la veían como una mujer o como alguien digno de valor. Eran como tantos que miran las cosas de manera inapropiada. Los hombres miran hacia afuera, pero Di-s mira hacia adentro (1 Samuel 16:7).
• Me pusieron (Hiciéronme – 1909): A ella fue la hicieron trabajar duro.
• Mi viña, que era mía, no guardé: Ella estaba tan ocupada haciendo las órdenes de los demás que no tenía tiempo para cuidar su propia apariencia externa.