Otra porción corta: Hebreos 8:7-13
v7: Primero: I.e., Primer pacto.Si somos alfabetizados proféticamente, sabremos que los profetas (específicamente Jeremías) hablaron de un nuevo pacto, un segundo (Jeremías 31:31). Este primer pacto estaba destinado a la tierra. Era un patrón, basado en lo que se hizo en el reino celestial. El nuevo o segundo pacto conduce a una transformación del Reino.
v8: Reprendiéndolos: El primer pacto tenía un problema. No era la Ley que rodeaba este pacto el problema, sino tú y yo, pueblo. Romanos 7:13-15 nos dice que la Ley no es para los carnales sino para los espirituales. Antes de ser salvos, la Ley nos mostró que éramos pecadores y que necesitábamos la salvación. Solo cuando somos salvos y redimidos, con el Espíritu Santo morando en nosotros, Él puede ayudarnos a cumplir la justicia de la Ley (Romanos 8:3-4).
- Dice: Es decir, en la Escritura, en este caso Jeremías 31:31.
- Con la casa: Di-s dijo que Él iba a hacer un nuevo pacto perfecto, completo y sería con Él. Este es un cambio del antiguo pacto que se trataba de él. El nuevo pacto no es una renuncia al antiguo pacto.
v9: Pacto que hice con sus padres: Hablando del primer pacto.
- Ellos no permanecieron en mi pacto: El problema con este pacto era que el pueblo no podía mantenerlo, permanecer en este, vivir por este. El nuevo pacto iba a ser diferente, aunque todavía había una conexión entre el y el antiguo. En lugar de que se les enseñen las leyes, se escribirán en la mente y en el corazón.
- Yo los desprecié (1909): Los descuidé, los dejé solos. Es cuando no tenemos a Di-s en nuestras vidas, cuando estamos solos, que es fácil que nos metamos en problemas. Este problema tiene consecuencias, el juicio está en el horizonte.
v10: Pondré Mis leyes en la mente de ellos, y sobre su corazón las escribiré: Estas son leyes de justicia. El fallo, en el primer pacto, no era con la Ley sino con el pueblo. Di-s tuvo que, por lo tanto, cambiar a las personas, no a las leyes. Él nos cambió al establecer este nuevo (segundo) pacto con nosotros.Cuando lo confesamos y creemos en Él (Romanos 10:8-10), el Espíritu Santo viene a morar dentro de nosotros (1 Corintios 3:16, Juan 14:26) para ayudarnos a vivir con rectitud y perfección. Él nos acaba. Él nos completa. Él nos hace perfectos en este nuevo pacto – la clave es “Con Él”.
- Yo seré a ellos por Di-s, y ellos me serán a Mí por pueblo: La naturaleza de este segundo, nuevo pacto es de redención. Habla de nosotros estando juntos con Di-s.
v12: El fundamento de este Nuevo Pacto es la misericordia. La misericordia produce un cambio en nuestras vidas. Abraham respondió a la provisión de Melquisedec, recibiendo el pan y el vino y dando el diezmo. Nosotros también necesitamos responder a la provisión de misericordia de Di-s para nosotros, el cuerpo y la sangre del Mesías.
- Y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades: No serán recordadas porque todas han sido quitadas. Esta es la diferencia entre expiación y redención. En el Día de la Expiación, la sangre de toros y machos cabríos podía cubrir el pecado y mantener a raya el juicio de Di-s por un año más. Sin embargo, esta sangre no quitó el pecado. Simplemente lo cubrió. La sangre poderosa del Mesías, por otro lado, es capaz de quitar completamente nuestro pecado. El Mesías tuvo que morir para poder dar completamente Su sangre a nuestro favor.
v13: Nuevo: Di-s dijo que era un ‘Nuevo pacto’. Se necesita algo nuevo cuando algo más se ha vuelto viejo.
- Lo que es dado por viejo (1909): Arcaico: desgaste, desvanecimiento. Está a punto de desaparecer, pero aún no ha desaparecido. Todavía hay un propósito para el Antiguo Pacto. Es solo cuando entendemos la Ley del Antiguo Testamento que podemos tener una comprensión adecuada del Nuevo. Solo podemos entender el Nuevo Pacto si podemos compararlo con el Antiguo.