Estudio Bíblico de Isaías No. 165

Nuestra próxima lectura es Isaías 63:7-19 e Isaías 64:1.

El concepto de redención es un concepto muy importante en la Biblia. Es sólo a través de la redención del Mesías que hay reconciliación eterna con Di-s. Sólo a través de la redención podemos llegar a ser parte del Reino eterno de Di-s. Antes de que se establezca el Reino de Di-s debe haber juicio. Di-s se moverá, a través del Mesías, para realizar Su juicio en la tierra. Una vez que la ira de Di-s ha sido derramada y destruida sobre los enemigos de Israel, entonces Di-s puede actuar para traer salvación al remanente de Su pueblo.

v7: Misericordias: Isaías nos está haciendo recordar la gracia abundante de Di-s y el resultado de que Él se moviera para cumplir sus obligaciones de pacto con Su pueblo.

• Dado: Literalmente: Gracia abundante. Es a través de la bondad de Di-s hacia nosotros que podemos experimentar Su amor. Es a través de la gracia de Di-s que encontramos la redención.
• Las alabanzas: Cuando recordamos la gracia de Di-s (lo que Él ha hecho por nosotros, pero también cómo establecerá Su Reino) nos lleva a alabarlo.
• Todo lo que el Señ-r nos ha dado: A través de la gracia, Di-s nos redime (hace el pago de la redención), lo que a su vez conduce a la bendición de Di-s en nuestras vidas: el cumplimiento de Sus promesas.

v8: Hijos que no mienten: Di-s espera que aquellos que han entrado en una relación de pacto con Él (aquellos que han experimentado la redención) sean personas de verdad.

• Fue su Salvador: Di-s se moverá en Su integridad, basado en Su verdad, aparte de cualquier cosa que sea falsa, para lograr la salvación.

v9: Angustia: Esta es una palabra para problemas, todas las cosas problemáticas que han experimentado.

• Fue angustiado: el Mesías llevó lo que estábamos viviendo. Él no sólo soportó lo que nosotros hemos soportado, sino que también soportó el castigo que debería haber sido nuestro.
• Ángel: Esta es una palabra que puede significar tanto mensajero como ángel – alguien que es enviado a una misión. Los ángeles fueron creados. El Mesías nunca fue creado – Él es eterno. Por lo tanto, esta palabra se traduce mejor como “Mensajero”, ya que se refiere al Mesías.
• El (Mensajero) de Su faz los salvó: El Mesías fue el Mensajero de la Presencia misma de Di-s. Esto habla de Su identidad.
• Clemencia: Compasión. Merced.
• En su clemencia los redimió, y los trajo, y los levantó todos los días de la antigüedad: la existencia de Israel, a través de muchas generaciones hasta los últimos días, se debe a que Di-s está obrando. Él los había levantado y llevado para que quede un remanente que llegue hasta el fin. Este remanente, que llegue hasta el fin, mirará al Mesías. Lo reconocerán como Aquel que vino y fue rechazado. Verán las heridas en sus manos y costado, y lo reconocerán como Yeshúa el Mesías. Ya no lo rechazarán, sino que lo recibirán.

v10: Mas ellos fueron rebeldes: Esta era su condición anterior. Habían rechazado a Di-s: la Palabra, los mandamientos y las profecías de Di-s.

• Hicieron enojar: Entristecido.
• Él mismo peleó contra ellos.: Cuando nos rebelamos contra Di-s, lo entristecemos y hacemos que se convierta en nuestro enemigo. Para el remanente del pueblo (es decir, el pueblo del pacto) debemos recordar que Di-s luchando contra Di-s, siendo enemigo de él, es una condición temporal y no eterna.

v11: Pero se acordó de los días antiguos: Se acordó de su historia.

• Moisés: Moisés se menciona un par de veces en este pasaje porque se lo ve como una tipología del Redentor (Deuteronomio 18:15-19). Cuando se menciona a Moisés, el contexto es el de la redención.
• Su pueblo: Refiriéndose al pueblo que Moisés condujo por el desierto.
• El pastor de su rebaño: Moisés era el pastor del rebaño en el desierto.
• Santo Espíritu: Siempre que se menciona el Espíritu Santo, debemos pensar en la redención (Isaías 59:20-21). El Espíritu se da como signo de redención.

v12: La diestra de Moisés… brazo glorioso: El ‘brazo’ es una palabra de sacrificio que está relacionada con la Pascua. Moisés hizo un trabajo en la primera Pascua: instruir al pueblo sobre el mandato de Di-s con respecto al cordero y lo que debían hacer con su sangre (Éxodo 12).

Nota: Lo que este versículo parece sugerir es que a través de la obra de Moisés (quien fue una tipología del Mesías; por lo tanto, podemos ver esto como un ejemplo o presagio de la obra del Mesías) el nombre de Di-s se hizo eterno. Lo que vemos en la actividad de Moisés, su fidelidad, son los mismos principios que veremos para que el Reino de Di-s se haga realidad (es decir, se establezca). El pueblo tuvo que someterse a las instrucciones de Moisés para poder posicionarse para salir de Egipto. De la misma manera, debemos someternos a la instrucción del Mesías (el mensaje del evangelio), salir de nuestro pecado y ser conocidos como un pueblo nuevo, un pueblo del Reino.

v13: Abismos: Escrito en plural y hablando de aguas profundas.

• Como un caballo por el desierto, sin que tropezaran (fallar):Bajo el liderazgo del Espíritu Santo (cómo Di-s los guía) no tropezaron. Su fracaso no tuvo nada que ver con el liderazgo de Di-s.

v14: Él: Refiriéndose al pueblo. El Señ-r les dio descanso.

Nota: La gente va a hacer las paces con el Señ-r. Serán llevados a la fe, basada en la verdad de las promesas de Di-s. Sin embargo, Di-s tendrá que traerlos a esta fe a través de la tribulación: los problemas de Jacob (Jeremías 30:7). La tribulación hará que la gente confíe en Di-s y se aparte de todo lo demás. Se darán cuenta de que su desobediencia, idolatría e infidelidad están fortaleciendo a su enemigo.

v15: Mira desde el cielo y contempla: el Mesías vio lo que Di-s pretendía para el pueblo. Vio que iban a ser liberados y salvos. Vio que finalmente morarían en esta santa morada.

• Santa y gloriosa morada:Un lugar exaltado o elevado. Este es un lugar seguro. Es un lugar fuera del alcance de cosas dañinas.
• Conmoción: Esta es la palabra para “ruido”.
• La conmoción de tus entrañas (literalmente: estómago):Este es un lenguaje poético que habla del nerviosismo, excitación o deseo que uno siente y que se manifiesta de manera física en nuestro estómago (“mariposas en nuestro estómago”). Di-s nunca está nervioso, pero la imagen aquí es la de excitación, la de desear algo.
• (Literalmente): Tus piedades para conmigo: Di-s, por un propósito y por un tiempo, refrenó Su misericordia. Hizo esto para provocar un cambio en la gente.

v16: Tú eres nuestro Padre: Están reconociendo que Di-s es su Padre.

• Abraham: Abraham fue considerado el padre de la fe. Aunque es un patriarca, no es el Padre del Reino – Di-s sí lo es. Di-s es Quien es el proveedor.
• Israel: Jacob. Abraham y Jacob, cuando miren al pueblo de Di-s en los últimos días, no verán hijos de fe. Verán infidelidad y rebelión en la gente antes de que Di-s produzca un cambio.
• Nuestro Redentor: Sólo Di-s puede proporcionar redención a Sus hijos.
• Perpetuo es Tu nombre: ‘ Nombre’ es sinónimo de carácter. El carácter de Di-s no cambia. Él va a trabajar para lograr un cambio redentor, un cambio de Reino, para Su pueblo.

v17: ¿Por qué Señ-r nos has hecho errar de tus caminos?: La pregunta es ésta: ¿Di-s los desvió? ¿Él endureció sus corazones? Y la respuesta es: Sí… pero no lo hizo en el vacío. La voluntad de Di-s no necesitaba ser cumplida por el extravío de Israel o por el endurecimiento de sus corazones. Siempre debemos prestar atención al contexto. En nuestro versículo anterior se nos dijo que los hijos de Israel eran irreconocibles para Abraham y Jacob (los patriarcas que estaban interesados en las promesas de Di-s, demostrando ese interés por la fidelidad a Di-s).

Los patriarcas no reconocieron su posteridad porque los que vinieron después de ellos no vivían por la fe, sino que se habían revelado (rechazado la verdad) y contristado al Espíritu (Isaías 63:10). Este es un principio/ley espiritual: cuando nos comportamos sin fe, cuando rechazamos la verdad y vivimos de acuerdo con los principios de este mundo, somos llevados al engaño. Cuando rechazamos la verdad, invitamos al engaño a nuestras vidas. Di-s permitió que el pueblo fuera descarriado porque habían actuado sin fe. Cuando somos infieles, nuestros corazones se endurecen y no tenemos la capacidad de temer (honrar y reverenciar) a Di-s.

• Vuélvete por amor de tus siervos: Estas personas han demostrado una y otra vez que no pueden cambiarse a sí mismas. Sólo Di-s puede hacer el trabajo para traer un cambio a los corazones de este pueblo. Di-s va a regresar a Su pueblo, pero Su regreso será a través de ellos teniendo que pasar por circunstancias difíciles o persecución por parte de sus enemigos. Esta aflicción o problema hará que sus corazones experimenten un cambio.

v18: Por poco tiempo lo poseyó tu santo pueblo (heredó) por poco tiempo: Por un corto tiempo, los hijos de Israel fueron destinatarios de su herencia – la tierra de Israel.

• Nuestros enemigos han hollado tu santuario: Israel tuvo el templo solo por un corto período de tiempo en su historia. Al final, vino su enemigo y pisoteó aquellos lugares santos.

v19: Hemos venido a ser como aquellos de quienes nunca te enseñoreaste: Cuando miramos la historia y el estado de la gente es como si Di-s nunca hubiera reinado sobre ellos. Por lo que parece, parece como si nunca hubieran sido el pueblo de Di-s.

• Sobre los cuales nunca fue llamado tu nombre: El pueblo, durante un período de tiempo significativo, no reflejó el carácter de Di-s, aunque fueron un pueblo que fue llamado a reflejarlo. Esto se remediará mediante los problemas, las dificultades y la aflicción que experimentarán en los últimos días.

Nota: En la Biblia hebrea, Isaías 64:1 es el último versículo de Isaías 63 (es decir, debería ser Isaías 63:20).

Isaías 64:1: Oh, si rompieses los cielos: esto es lo que se desea, la situación preferida. En lugar de los problemas que van a experimentar, preferirían que Di-s abriera los cielos y descendiera.

• Rompieses los cielos: abre los cielos.
• Presencia: Este es un llamado para que les sea enviado el Mesías (Mateo 23:39). Desde la perspectiva del Israel actual, verían esto como la primera venida del Mesías, pero desde una perspectiva bíblica sabemos que esta será su segunda venida.
• Se escurriesen los montes: Hageo 2:6-7. Cuando el Mesías venga nuevamente, sacudirá los cielos y la tierra. Esto significa que van a ser transformados, cambiados. Las montañas representan la autoridad. Cuando el Mesías regrese, las poderosas autoridades de este mundo serán sacudidas y transformadas.