Estudio Bíblico de Timoteo No. 18

Terminamos esta semana con 2 Timoteo 1:8-11.

v8: No te avergüences: El mundo va a querer que nos avergoncemos de nuestra fe. Muchas veces el mundo menosprecia la fe. Dice que la fe es para los débiles y para los ignorantes, una muleta para aquellos que necesitan aferrarse a algo. Bueno, como carne y sangre débiles e inadecuadas (vasos dañados por el pecado), necesitamos algo a qué aferrarnos… y ese es el Espíritu de Di-s. Cuando nos aferramos al Espíritu de Di-s, Él nos lleva a donde quiere que estemos. Él nos da poder y nos provee para que podamos hacer las cosas que Él quiere que hagamos.

• Preso: El mundo vio a Pablo como un criminal porque andaba enseñando y compartiendo el evangelio de la vida y discipulado a la gente. Pablo discípulo a la gente principalmente a través de las enseñanzas de los patriarcas (el Tanaj – Antiguo Testamento), pero también a través de la doctrina de los Apóstoles (que llegó a ser conocida como el Nuevo Testamento). A través del poder del Espíritu Santo y a través de las Escrituras, nosotros, como creyentes, estamos equipados para hacer buenas obras (2 Timoteo 3:16-17).
• (Literalmente: participa de las aflicciones por el evangelio): Recibir el evangelio tiene muchos resultados diferentes en nuestras vidas. Debido a que ahora pertenecemos al Reino de Di-s, nos convertimos en enemigos del mundo. Recibir el evangelio nos hace miembros de la familia de Di-s. Como tal, nos convertimos en un objetivo para el enemigo. Por lo tanto, no debería sorprendernos que nosotros, junto con otros creyentes, comencemos a sufrir el mal por causa del evangelio.
• El poder de Di-s: Cuando no estamos motivados a hacer buenas obras (no siendo el testimonio que Di-s nos ha llamado a ser) y por eso no hacemos nada por el Reino, el poder de Di-s no se liberará en nuestras vidas. Es cuando nos volvemos sumisos al mensaje del evangelio, cuando nos convertimos en siervos de Di-s debido a nuestra fe en el Mesías Yeshúa, que seremos fortalecidos a través de nuestro sufrimiento.

v9: Nos salvó y llamó: Cuando hemos recibido el mensaje del evangelio – hemos sido salvos – también recibimos un llamado santo. Nos corresponde a nosotros saber cuál es ese llamado específico para nuestras vidas. Muchas personas se sienten frustradas porque no saben a qué les ha llamado Di-s. Encontramos el llamado específico de Di-s para nuestras vidas cuando comenzamos a servirle de manera general, poniendo en práctica obedientemente Su Palabra, instrucciones y mandamientos en nuestras vidas. Al someternos a lo que Di-s nos ha revelado en Su Palabra, Él nos guiará y nos dará revelación para el llamado más específico que tiene en nuestras vidas.

• No conforme a nuestras obras: No somos salvos ni llamados por lo que hacemos. Nuestras obras no nos salvan ni determinan nuestra vocación.
• Sino según el propósito suyo (predeterminado): Di-s lo ha establecido de antemano. Antes de la fundación del mundo, Di-s tenía un plan específico para cada una de nuestras vidas (Jeremías 29:11). El buen plan (y la gracia) de Di-s está disponible para cada ser humano que haya vivido (Juan 3:16). El ‘trampa’, sin embargo, es que solo aquellos que entran en una relación de pacto con el Mesías Yeshúa (‘ EN Mesías Yeshúa) pueden acceder al plan y la gracia de Di-s – a medida que comenzamos a actuar y demostrar Su señoría sobre nuestras vidas.
• Gracia que nos fue dada… antes de los tiempos de los siglos: La gracia de Di-s nos fue dada antes del establecimiento de este mundo. El Reino de Di-s es eterno. Nunca hubo un tiempo en el que Su Reino no existiera. Sin embargo, desde la creación, Su Reino ha existido en los cielos y no en la tierra. Di-s va a cambiar esto (Apocalipsis 11:15). Su gloria va a llenar la tierra (Isaías 6:3).

v10: (Literalmente) “Pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio”.

• Salvador: Yeshúa es nuestro Señ-r (nuestro Maestro) pero Él también es Aquel que nos trae la salvación. Aquí Pablo está enfatizando Su salvación.
• El cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad: Esto es lo que ha producido la salvación del Mesías Yeshúa.
• Quitó la muerte: Cuando algo se anula significa que se declara nulo o no tiene existencia jurídica. La muerte, para aquellos que están EN el Mesías, ya no tiene ningún poder. Ya no tiene la misma autoridad que antes. La anulación de la muerte no significa que la muerte ya no existe (la anulación de un matrimonio no significa que el matrimonio, como institución, ya no existe. Esta anulación sólo es aplicable a las partes relevantes, es decir, a la que hombre y mujer. Para ellos se anula el matrimonio, pero esto no afecta al resto de los que están casados). Cuando un incrédulo muere, todavía tiene un pacto con la muerte; la muerte para él no es anulada. Experimenta muerte espiritual, separación eterna de Di-s. Este no es el caso para un creyente. Aunque un creyente muere físicamente, su pacto con la muerte (espiritual) ha sido anulado – a través de la obra de salvación que hizo Yeshúa. Esto significa que un creyente no experimentará una separación eterna de Di-s.
• Vida y la inmortalidad: Para un creyente, Yeshúa ha anulado la muerte y la ha reemplazado con vida e inmortalidad. La muerte física de un creyente significa que ha ocurrido una separación del alma (la dimensión espiritual de una persona) del cuerpo. Actualmente está alma, al separarse del cuerpo, va inmediatamente para estar con el Mesías (2 Corintios 5:8). Esta alma, en la resurrección, se unirá a un cuerpo nuevo (1 Corintios 16:52-57). El creyente va a experimentar la vida en su plenitud.
• Por el evangelio: Todo esto sólo es posible a través del evangelio.

v11: Del cual yo fui constituido predicador: El evangelio fue el fundamento de la vida de Pablo. Todo lo que hizo (su llamado como apóstol, predicación, enseñanza) fue iniciado y relacionado con el mensaje del evangelio.

• Constituido (Designado): Fijado, colocado.
• Predicador: Un heraldo. Alguien que proclama o anuncia algo.
• De los gentiles: Las traducciones modernas de la Biblia no incluyen esta frase. Pablo, que quería ser un judío fiel, entendió que Israel tenía un llamado a las naciones (Génesis 12:3). Sabía que el pacto abrahámico era un pacto de bendición para todo el pueblo. Pablo también sabía que sólo a través del evangelio se podría cumplir el llamado de Israel, que había recibido de Di-s. Ser una bendición para las naciones (para quienes nos rodean) es fundamental para el trabajo que Di-s nos ha llamado a hacer, como creyentes. El mensaje del evangelio de salvación es un mensaje que trae luz a las naciones.