Estudio Bíblico de Sofonías No. 1

Es un gran privilegio leer juntos la Palabra de Di-s. Gracias por acompañarnos a medida que avanzamos en este nuevo libro: ¡Sofonías!

Comenzamos leyendo Sofonías 1:1-6.

Todos los comentarios se basan en la Reina-Valera 1960.

Los nombres son importantes en las Escrituras. El nombre de este profeta, Sofonías, significa ‘Oculto por el Señ-r ‘. Podemos entender esto de dos maneras:

1. A veces Di-s oculta alguna verdad al mundo. En las parábolas, Yeshua habló de los que verían, pero no percibirían, los que oirían, pero no entenderían (Mateo 13:13-15, ver también Deuteronomio 29:29).

2. Este nombre también puede ser un término para protección: Di-s puede ocultarnos de las dificultades, penurias y problemas que se avecinan en este mundo (es decir, puede hacer que superemos estas cosas).

v1: Palabra del Señ-r vino: Los Eruditos Rabínicos ven esto como un término de revelación. El libro de Sofonías es una profecía. El tema principal de este libro es ‘El Día del Señ-r ‘. El Señ-r usó a Sofonías con el propósito de revelar cosas a Su pueblo, para que pudieran ser personas que estuvieran listas y preparadas para este Día que aún está por venir.

• Ezequías: Ezequías fue un rey que descendía de la tribu de Judá (2 Reyes 18-20). Sofonías era parte de esta familia real, pero no descendía de la línea real (Después que Ezequías hubo reinado, reinó como rey su hijo Manasés, luego reinó su nieto Amón, y después de él vino Josías – bisnieto de Ezequías – 2 Reyes 21- 22).
• Rey de Judá: Este es un término que tiene implicaciones mesiánicas. Es un término que apunta al Mesías y le da al texto un contexto mesiánico.

v2: Destruiré por completo (Literalmente: recolectar):En hebreo esto está escrito dos veces: ‘Reuniré’. Voy a reunir’. Cuando los traductores traducen esto al inglés, lo traducen como “totalmente” o “completamente” reunir. Dentro del contexto, este “reunir” es un término de juicio.

• Tierra: Inusualmente, la palabra hebrea usada aquí es la palabra para ‘tierra’ (הָאֲדָמָ֖ה) y no la palabra para ‘tierra’. Algunos eruditos dicen que el uso de este término “tierra” tiene implicaciones para la humanidad: fuimos creados del polvo de la tierra (Génesis 2:7). El nombre ‘Adán’ (אָדָ֕ם) se deriva de esta palabra que significa ‘tierra’. Aunque esta fue una profecía dada a Israel, contiene un mensaje que se aplica a toda la humanidad.
• (Declara) el Señ-r: Este es un término de promesa. Di-s lo ha dicho. Di-s lo hará. Di-s promete que esto va a suceder.

v3:Los hombres y las bestias: Nada va a escapar de esto. Los Eruditos Judío s ven este versículo de la misma manera que el juicio que cayó en los días de Noé. El diluvio no sólo afectó la vida humana, sino que también afectó al reino animal.

Nota: Este versículo recuerda la narración de la creación en Génesis. Esto no debería sorprendernos. Cuando Di-s habla proféticamente de la creación, no está hablando de la primera creación sino de la segunda: los nuevos cielos y la nueva tierra (es decir, el establecimiento del Reino de Di-s). En la primera creación, lo que era informe, vacío y vacío fue puesto en el orden de Di-s (Génesis 1:2-3). Este mundo, que actualmente se está precipitando hacia el “fuera de orden” y desagrada a Di-s (“No es bueno”, en contraposición a todo lo que Di-s pronunció “bueno” en Génesis 1) va a ser devuelto al orden de Di-s, en primer lugar. a través del reino milenial y luego a través de la creación por parte de Di-s de nuevos cielos y una nueva tierra (Apocalipsis 21:1).

• Tropiezos: Este mundo está lleno de tropiezos: pecado, tentación, etc.
• Cortaré a los impíos: Di-s traerá destrucción y muerte a este mundo. Él es consolado por Su juicio. La justicia será la característica definitoria del Reino que Él va a establecer.
• Cortar: La palabra usada aquí es la misma palabra usada con relación a un pacto (pacto de cortar). Di-s se comporta de esta manera a la luz de Su pacto – Deuteronomio 30:11-20.

v4: Nota: Al mismo tiempo que Di-s está trayendo Su destrucción, juicio e ira sobre el mundo, también está trayendo un cambio (renovación espiritual) a Israel (tanto a la tierra como al pueblo).

• Extenderé mi mano sobre (encima): La palabra utilizada aquí no es la palabra “contra”.
• Los habitantes de Jerusalén: Esto no se refiere sólo a los que viven físicamente en Jerusalén. Se refiere a aquellos que son sensibles al Di-s de Jerusalén, aquellos que adoran al Único Di-s Verdadero.
• Exterminaré de este lugar los restos de Baal: Di-s va a purificar al pueblo Judío  y a purificar su tierra. No está haciendo esto porque se lo merecen. Él va a hacer esto porque Él es un pacto que guarda a Di-s (Ezequiel 37). A lo largo de la profecía vemos que un pacto marca la diferencia, lo cambia todo. Cambia nuestra eternidad, no por quiénes somos, sino por quién es Di-s. Es muy significativo, proféticamente, para aquellos que están en una relación de pacto con Di-s.
• Este lugar: Jerusalén
• El Nombre: El personaje. Las actitudes y acciones paganas serán eliminadas de la tierra. Di-s va a traer renovación. El cambio que se va a realizar representará el carácter (nombre) de Di-s.
• De los ministros idólatras con sus sacerdotes (paganos idólatras): En los últimos días, Di-s pondrá fin a la idolatría que ha plagado a Su pueblo. En los últimos días, desde la perspectiva de Di-s, Su pueblo todavía está en idolatría. Él no los redime porque lo merezcan (Él no nos redimió cuando éramos merecedores de la redención – Romanos 5:8-9), pero Él los redime (como a nosotros) por quién es Él.

v5: Al ejército del cielo: Este es el término para un lugar idólatra. Están adorando al ejército, no al Señ-r del ejército.

• Sobre los terrados (tejados): No estaban adorando en el templo ni en los lugares santificados para el culto [los lugares donde se leía la Torá (Ley/Biblia)].
• El Señ-r: El Señ-r Di-s de Israel.
• A los que se postran jurando por el Señ-r y jurando por Milcom: Este es un pueblo completamente confundido y falto de discernimiento. No pueden distinguir entre el Di-s verdadero y los dioses falsos. Esto es el resultado de haberse alejado de la verdad. Cuando no estudiamos la Palabra y no vivimos en la verdad, el enemigo puede engañarnos fácilmente.

v6: Los que se apartan de: Se han retirado y alejado del Señ-r.

• Los que no buscaron: No se han interesado en Di-s. No han querido nada de Él (Mateo 6:33).
• Consultaron: Cuando indagamos sobre algo significa que queremos saber más sobre ello. Cuando estudiamos las Escrituras, significa que deseamos saber más acerca de Di-s (estamos ‘indagando’) para poder, a su vez, acercarnos más a Él. Estas personas no han querido conocer al único Di-s Verdadero, ni han deseado acercarse a Él.