Estudio Bíblico – Libro de Ester No. 7

Comenzamos esta semana mirando Ester 3:1-8

A través de la sumisión, Di-s nos posiciona donde debemos estar. ¿Estamos en el lugar donde Di-s quiere que estemos? Nunca tropezamos con la voluntad de Di-s ni llegamos allí por casualidad. La única manera de estar en la voluntad de Di-s es respondiendo (es decir, sometiéndose) a la verdad de la revelación de Di-s hacia nosotros. La sumisión manifiesta fidelidad y es una invitación a Di-s a involucrarse en nuestras vidas.

v1: Después de estas cosas: Este no es un evento aislado. Todo lo escrito en este libro de Ester, aunque parezca sin importancia y sin relación, está conectado. Di-s usa todo, todas las cosas, para Sus propósitos (Romanos 8:28) para poder manifestar Su fidelidad a Su pueblo.

• Asuero: El rey Asuero le dio gran importancia a Amán. Lo colocó de manera única por encima de sus compañeros: sus compañeros funcionarios del gabinete.
• Puso su silla (literalmente: trono):Los comentaristas difieren sobre la interpretación de esta frase. Algunos dicen que Amán se sentó en su propio trono que estaba colocado cerca del trono del rey, y otros dicen que tenía acceso a gobernar y tomar decisiones sentado en el trono del rey. De cualquier manera, Amán recibió un lugar de honor y un lugar de autoridad dentro de este reino. Amán tenía mucho control dentro de este reino. De la misma manera, en el futuro, el anticristo, bajo la autoridad de Satanás, gobernará un vasto imperio.

v2: Y todos los siervos del rey que estaban a la puerta del rey: Ya se ha mencionado varias veces en este libro que Mardoqueo se había posicionado en esta puerta.

• Inclinaban: El término usado aquí es un término que está relacionado con un tipo de adoración. Doblar la rodilla e inclinarse demuestra sumisión. Todos los siervos del rey tenían que demostrar sumisión a Amán, de una manera que roza y cumple con esta idea de adoración.
• Porque así lo había mandado el rey: Esto se convirtió en ley del imperio (Apocalipsis 13:15). Mardoqueo estaba bajo la autoridad de los mandamientos de Di-s, por lo que esta ley del imperio estaba en conflicto con las leyes de Di-s.
• Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba: Esto nos enseña otro principio bíblico. La Biblia nos enseña (en el Antiguo y el Nuevo Pacto) que se supone que debemos ser buenos ciudadanos y respetuosos de la ley (Romanos 13:1-7). Sin embargo, cuando un decreto del gobierno (o… etc.) está en conflicto con la Palabra de Di-s (que es la autoridad superior), entonces es obvio que debemos obedecer la ley de Di-s en lugar de la ley del gobierno (Hechos 5). :29). A veces, obedecer a Di-s puede significar que tenemos que desobedecer la ley civil. Di-s es nuestro juez supremo, por encima de todos los jueces humanos, y Él es a Él a quien debemos rendir cuentas en última instancia.

Nota: Cuando Vasti desafió la orden del rey, fue depuesta. Ester desafió al rey al no revelar su herencia ni su pueblo, y hubo una segunda admisión de vírgenes. Ahora vemos a Mardoqueo también desafiando la orden del rey, por lo que debemos esperar que habrá una consecuencia.

v3: ¿Por qué traspasas el mandamiento del rey?: Los siervos que estaban a la puerta del rey entendieron que Mardoqueo estaba siendo desafiante y que estaba en desobediencia al mandamiento del rey.

Nota: Se acerca un tiempo en este mundo en el que la gente tendrá que someterse al anticristo para poder comprar y vender (Apocalipsis 13:16-17). Aquellos que desobedezcan las leyes que impondrá el anticristo van a sufrir grandes consecuencias. Es en este momento (todavía futuro al momento de escribir este estudio) que tendremos que desobedecer a este líder mundial, porque la obediencia a él causaría que estemos en conflicto con nuestra fe en el Di-s de Israel.

v4: Le hablaban diariamente: Este acto de obediencia a la orden del rey no fue algo difícil de hacer. Parecería poca cosa en el plano físico mostrar una señal de respeto a alguien o reconocerlo (parece poca cosa colocarse una marca en la mano o en la frente). Sin embargo, este “pequeño acto” tiene un gran significado espiritual (Apocalipsis 16:2, Apocalipsis 19:20-21). El mundo no reconoció el significado espiritual de lo que estaban haciendo cuando se inclinaron para reconocer (adorar) a Amán. Tampoco reconocerán el significado espiritual y el daño que se están causando a sí mismos cuando se someten a la marca de la bestia. Necesitamos ser personas alfabetizadas en las Escrituras. Necesitamos conocer la verdad de Di-s para que sólo juremos lealtad, en un contexto de adoración, a nuestro Señ-r y Salvador: Di-s el Padre, Di-s el Hijo y Di-s el Espíritu Santo.

• Y no escuchándolos: Mardoqueo no los escuchó (respondió) porque estaba escuchando (respondiendo a) Di-s. Sabía que lo que le instaban a hacer era pecaminoso, blasfemo e idólatra.
• Lo denunciaron a Amán, para ver si Mardoqueo se mantendría firme en su dicho: Estos funcionarios querían ver si Mardoqueo se saldría con la suya desobedeciendo la orden del rey al reclamar una exención religiosa.
• Porque ya él les había declarado que era judío: los mandamientos de Di-s prohíben a su pueblo doblar la rodilla e inclinarse ante otras personas (Éxodo 20:3-5). El tipo de homenaje que se exigía a Amán era el tipo de respeto que sólo pertenece al Di-s de Israel (2 Tesalonicenses 2:4, Isaías 14:13-17).

v5: Ira: Esta es una palabra que habla de una ira ardiente, una ira que generalmente se manifiesta con una ira física casi fuera de control.

Nota: Ver Apocalipsis 12:17

v6: Pero tuvo en poco poner mano en Mardoqueo solamente: No era suficiente a los ojos de Amán castigar a Mardoqueo solo. Amán deseaba extender su mano y exterminar (destruir por completo, aniquilar, aniquilar) a todo el pueblo de Mardoqueo (los judíos).

• El pueblo de Mardoqueo: Amán era malvado de principio a fin. Su maldad hizo que se comportara neciamente, pero eso no significa que Amán fuera poco inteligente. Amán entendió que era la religión de Mardoqueo (el judaísmo) la que estaba detrás de la negativa de Mardoqueo a inclinarse ante él. Por lo tanto, concluyó correctamente que no sería sólo Mardoqueo quien se negaría a rendirle homenaje, sino que serían todas las personas de fe similar a la de Mardoqueo las que se opondrían a él y serían un obstáculo para él.

v7: En el mes primero, que es el mes de Nisán: ‘Nisán’ es el nombre secular dado al primer mes del año judío. El nombre bíblico de Nisán es ‘Aviv’ – Éxodo 12:2; Deuteronomio 16:1. Equivale a marzo/abril en nuestro calendario. En su mayor parte, bíblicamente, a los meses no se les daba nombre, sino que se les llamaba ‘el primer mes’, ‘el segundo mes’, etc. Esto también se aplicaba a los días de la semana. A estos días se les dieron números y no se les dieron nombres, sino que se les llamó ‘el primer día de la semana’, ‘el séptimo día’, etc. Esta frase (‘primer mes’) nos proporciona una revelación significativa: la Pascua (liberación del cautiverio/ redención) se celebra en este mes. Esto coloca este versículo, y su momento, dentro del contexto de la redención. Cuando leemos estas palabras, debemos anticipar que se llevará a cabo una redención.

• Duodécimo: Como ya se discutió en Ester 2:12: Bíblicamente el número 12 es un número asociado con Israel. En la primera línea de este versículo, ya estamos anticipando la redención y ahora anticipamos que esta redención será una liberación que involucra a Israel. Di-s tiene un plan y Él tiene el control.
• Fue echada … la suerte: Amán usó la idolatría para ayudarle a determinar cuándo y cómo llevar a cabo su plan futuro para el pueblo judío. Esta suerte cayó en el mes 12 ^– nuevamente aludiendo al hecho de que es un plan que involucra a las 12 tribus de Israel – el pueblo judío en su conjunto.
• El mes de Adar: febrero/marzo en el calendario gregoriano (en este mes se celebra la fiesta conocida hoy como “Purim”, que lleva el nombre de este Pur o lote).

v8: Hay un pueblo esparcido (literalmente: un pueblo): Este término habla de un pueblo único, un pueblo unido. Un pueblo que pertenece a Un Di-s.

• Distribuido (Literalmente: Separados):Los judíos eran diferentes a la gente que los rodeaba. Sus vidas las vivieron apartadas de las de las naciones. Desde una perspectiva humana podríamos decir que no se habían asimilado bien.

Nota: Es importante señalar que históricamente hubo muchas religiones y grupos étnicos diferentes (falsos) en el imperio persa. Ninguna de estas otras religiones fue vista como una amenaza para el imperio. Sin embargo, el imperio percibió una amenaza en la religión verdadera. Esto no será diferente con el imperio del anticristo. El imperio del anticristo inicialmente entrará en escena defendiendo el pluralismo religioso (esto significa que todos pueden hacer lo que es correcto ante sus propios ojos; pueden seguir las creencias religiosas que elijan). Después de un período de tiempo, este imperio anticristo comenzará a perseguir al pueblo judío. Si fallan, perseguirán activamente a los cristianos (Apocalipsis 12:13-17, Mateo 24:9-10).

• Nada le beneficia el dejarlos vivir: Amán no deseaba que fueran exiliados del imperio. Deseaba su erradicación. Creía que el pueblo judío ya no tenía derecho a existir.