Estudio Bíblico – Libro de Ester No. 8

Nuestra próxima lectura es Ester 3:9-15.

Tenemos un enemigo que odia los planes y propósitos de Di-s. No está interesado en las cosas buenas que Di-s desea en nuestras vidas. Este enemigo ama el sufrimiento y el dolor. Él sabe que ha sido derrotado y quiere que compartamos esa derrota con él por la eternidad. Esto es muy diferente de lo que el Mesías, cuya resurrección habla de victoria, desea para nosotros. ¡El Mesías salió victorioso sobre el pecado y la muerte, y desea compartir esta victoria con nosotros!

v9: Diez mil talentos de plata: Un talento era una unidad de medida. Según los comentaristas, se trata de una cifra astronómica. Habla de una gran suma de riquezas que poseía Amán (una tipología del anticristo final). Estaba dispuesto a dar parte de su riqueza con el fin de destruir al pueblo judío.

Nota: Esto nos enseña un principio: la mayoría de las veces aquellos que pertenecen al enemigo son más leales y están más dispuestos a hacer sacrificios por lo que creen que nosotros con respecto a las instrucciones/mandamientos de Di-s y de acuerdo con lo que Él ha llamado. que hagamos. No vivir de manera sacrificada revela nuestro egoísmo e interés propio. No vivir con sacrificio le permite al enemigo un punto de apoyo en nuestras vidas. Aunque Amán era un hombre malvado, sabía cómo vivir en sacrificio por su amo (Satanás).

v10: El rey quitó el anillo de su mano, y lo dio a Amán: Cuando el rey escuchó que Amán estaba dispuesto a dar esta gran suma de dinero a sus tesorerías, su pensamiento se vio influenciado.

• Anillo de su mano: El sello que producía este anillo era una señal que demostraba la autoridad del rey. Es muy significativo que el rey entregó este sello de su autoridad a Amán (Apocalipsis 13:2). Amán compró la autoridad del rey con 10.000 talentos de plata. Con este anillo podría convertir en ley cualquier edicto o ley que deseara aprobar, y se convertiría en una ley ejecutable e inmutable. Al igual que Amán, el anticristo alcanzará autoridad y gobierno sobre el mundo para poder llevar a cabo sus propios propósitos. Inicialmente, el anticristo hará muchas cosas aparentemente buenas para Israel y el pueblo judío. La razón de esto será que desea que el pueblo judío lo adore. Él va a entrar al templo (el Lugar Santísimo) y va a declarar que él es Di-s y digno de ser adorado. Esto se llama la ‘abominación desoladora’ – Daniel 9:27, Mateo 24:15, 2 Tesalonicenses 2:3-4. Mateo 23:39 nos dice que Yeshúa no vendrá otra vez para establecer Su Reino en la tierra hasta que escuche al pueblo judío invocar Su nombre. El anticristo (Satanás) quiere frustrar este propósito de Di-s, por lo que intentará atraer hacia sí la lealtad del pueblo judío. No tendrá éxito: la Palabra del Señ-r permanecerá y demostrará ser cierta. Cuando el pueblo judío rechace al anticristo, se desencadenará un tiempo de problemas para el pueblo judío llamado “el problema de Jacob” – Jeremías 30:7.

v11: La plata que ofreces sea para ti: El rey le dio permiso a Amán para usar la plata que Amán iba a depositar en el tesoro del rey. Amán pudo usarlo para pagar lo que fuera necesario para llevar a cabo su objetivo. La mayoría de los eruditos enseñan que no se pensó que toda esta gran suma de dinero se utilizaría para destruir a los judíos, sino más bien una porción relativamente pequeña. El resto del dinero se utilizaría para el imperio persa y para el beneficio o beneficio personal del rey. En los últimos días la gente va a tomar decisiones basadas en sus intereses financieros personales – de ahí la razón por la cual la marca de la bestia está relacionada con el dinero (Apocalipsis 13:16-17). No importa cuán rica sea una persona, en los últimos días no podrá utilizar su riqueza a menos que se someta a la marca de la bestia.

Aquellos que están motivados por las finanzas van a ser víctimas del engaño del anticristo. Ese engaño hará que le prometan lealtad absoluta. Esto es lo que está haciendo este rey. Él y su reino pueden obtener mucha riqueza, por lo que acepta algo cuyas ramificaciones no comprende completamente.

• Y asimismo el pueblo: Esto podría referirse al pueblo judío, o podría referirse al pueblo del reino (por ejemplo, el ejército, etc.) que podría ayudar a Amán a llevar a cabo su plan.

v12: Al día trece: Bíblicamente el número 13 se considera como 12 +1. 12 representa las doce tribus de Israel y 1 representa al Di-s trino. Por lo tanto, se cree que el número 13 representa la unidad entre Di-s y Su pueblo.

• Mes primero: Aviv o Nisán – el mes de Pesaj (la fiesta de la redención). La redención trae unidad entre Di-s y Su pueblo a través de una relación de pacto. El objetivo de Amán era destruir al pueblo judío. Di-s iba a utilizar el malvado plan de Amán para traer unidad entre Di-s y Su pueblo.
• Sátrapas: funcionarios importantes del rey.
• Fue escrito, y sellado con el anillo del rey: Este plan para destruir al pueblo judío fue puesto en acción.

v13: E el día: Zacarías (en Zacarías 14:7) habla del establecimiento del reino en “un día” – este es un día único, un día especial. En este relato de Ester, vemos que el enemigo desea provocar un cambio único y especial en el pueblo judío (eliminación) y quiere que se convierta en realidad en “un día”. El plan del enemigo para este “un día” no va a tener éxito.

• Trece del mes duodécimo, que es el mes de Adar: Para esta fecha específica fue fijado el exterminio de los judíos. 13 habla de intimidad entre Di-s e Israel (Di-s y Su pueblo). El duodécimo mes – el mes de Adar – habla de lo que es espléndido, especial, bueno y glorioso. La redención y la unidad entre Di-s y su pueblo produce un resultado maravilloso.
• Apoderarse de sus bienes: A aquellos que participaron en la destrucción de los judíos se les permitió tomar el botín o las posesiones de los judíos para su propio uso y ganancia financiera. Esto recuerda mucho a lo que sucedió en el Holocausto, pero esto va a suceder nuevamente (Zacarías 14:1-2).

v14: Todos: Escrito en plural en el original. Esto se refiere a todos los diferentes grupos étnicos (diferentes idiomas y culturas).

• Fue publicada a todos los pueblos: Aquí vemos un paralelo. El evangelio es un mensaje para cada pueblo, nación, tribu y lengua. El evangelio es Palabra de vida. En contraste, aunque este también es un mensaje para cada nación, tribu y lengua, es un mensaje de muerte.
• Que estuviesen listos para aquel día: El evangelio nos prepara para el futuro, listos para la gloria eterna. Este mensaje del anticristo (o el mensaje que desafía el evangelio) es un mensaje que prepara a la gente para la vergüenza eterna.

v15: Prontamente: Esta es una palabra que significa urgencia. Lleva consigo una sensación de alarma o preocupación por algo.

• Dado: La palabra usada aquí en hebreo es una palabra que tiene una connotación religiosa. Nos deja con la idea de que se le atribuye significado religioso a lo que es secular. Hoy en día, en los medios de comunicación vemos términos o imágenes religiosos asociados a figuras políticas (seculares) (por ejemplo: “El Salvador de Europa”, Macron caminando sobre el agua, “Armagedón”, etc.). Estos matices religiosos, aplicados a los seres humanos (personajes políticos, títulos de películas, etc.), son términos e imágenes que están en transición y preparando al mundo para que se piense que el anticristo es un Di-s.
• Se sentaron a beber: El rey y Amán celebraron esta nueva ley. Se alegraron por ello.
• Estaba conmovida: Confundido. No entendían por qué se había dado esta ley. A menudo estar confundido hace que sea más fácil engañarse. En los últimos días un espíritu de ilusión/engaño/confusión estará presente en este mundo (2 Tesalonicenses 2:11). Di-s permitirá que aquellos que han rechazado la verdad sean engañados. Esta palabra también conlleva cierto grado de vergüenza. La confusión conduce a lo que es embarazoso. La vergüenza y la confusión caerán sobre los enemigos de Israel en los últimos días (Zacarías 12:4).