Estudio Bíblico – Filipenses No. 17

Nuestra última lectura en Filipenses.

Filipenses 4:15-23.

v15: Al principio de la predicación del evangelio: Pablo les recuerda a los filipenses el momento en que escucharon y recibieron por primera vez el mensaje del evangelio de él. El mensaje del evangelio ya estaba siendo proclamado, por lo que esta frase se refiere específicamente al inicio del evangelio en sus vidas.

• Ninguna iglesia participó conmigo: Cuando Pablo proclamó el mensaje del evangelio a las congregaciones en esta región, solo la congregación de Filipos entendió verdaderamente el principio espiritual detrás de dar y recibir (Hechos 20:35). Eran únicos en este sentido.

v16: Nota: Pablo ya ha sentado las bases para ayudarnos a entender que estaba contento sin importar lo que le sucediera. Su satisfacción no dependía de si otros le daban o no.

v17: Busco fruto: Más que los regalos, Pablo se alegró mucho al ver el fruto abundante que estaba mostrando esta congregación. El deleite de Pablo estaba en el hecho de que estaban poniendo en práctica lo que habían oído y creído. El objetivo de Pablo no era obtener algo de esta congregación (alimentos/provisión financiera/apoyo/visitas en prisión, etc.), sino que su objetivo era verlos producir frutos abundantes, verlos comportarse de manera sacrificial – invirtiendo sus vidas en las vidas de otros.

v18: Estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis: Pablo estaba en prisión. Esta congregación ministraba sus necesidades físicas y espirituales.

• Olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Di-s: Pablo compara el sacrificio del Antiguo Testamento con lo que recibió de la congregación de Filipos. A Pablo le anima que la gente lo recuerde, que oren por él, que le ministren. De una manera podemos interpretar esto así: estas personas han creído a Yeshúa cuando dijo que es más bienaventurado dar que recibir. Por fe pusieron en práctica las palabras de Yeshúa, sacrificando (tiempo, dinero, esfuerzo, etc.) para ministrar a Pablo y a otros. Sacrificar sus carencias y deseos en aras de la obediencia al Mesías es un acto espiritual de adoración (Romanos 12:1). Como un sacrificio, sus obras eran vistas no sólo como aceptables para Di-s sino también como agradables a Él. Sus obras eran como un aroma fragante delante de Él. Otra forma en que podemos entender esto es que su ofrenda hizo que Pablo estuviera agradecido y alabara a Di-s. Pablo está alabando a Di-s porque Di-s (al conmover los corazones de los demás) ha provisto para él. La alabanza de Pablo a Di-s es también como el fragante aroma de un sacrificio ante Di-s. Alabar a Di-s es agradable a Di-s. Tanto las obras como las alabanzas subsiguientes son formas de adoración; ambas son una dulce fragancia en Sus fosas nasales.

v19: Mi Di-s: Pablo había visto personalmente a Di-s obrar en su vida y en la vida de los demás. Di-s es por nosotros; Él no está contra nosotros (Romanos 8:31). Él es nuestro y nosotros somos suyos (Cantar de los Cantares 6:3).

• Gloria: Este concepto de gloria se repite a lo largo de las Escrituras. La razón de esto es que el ministerio manifiesta la gloria de Di-s. Cuando la gloria de Di-s se manifiesta, trae un cambio en las circunstancias, los hogares, las familias, los matrimonios, las relaciones comerciales, etc. Es muy importante que los creyentes se comporten de una manera que la gloria de Di-s pueda ser vista. Cuando ministramos a otros, la Presencia de Di-s se manifiesta y Su gloria se da en esa situación.

v20: Padre: Cuando Di-s se revela como ‘Padre’ es un término que debería recordarnos la provisión. Di-s está testificando, a través de Pablo, que Él es fiel en proveer para Su pueblo. Pablo fue un ejemplo vivo de eso en prisión. Estaba sufriendo y podrían haberlo olvidado. Di-s, sin embargo, proveyó para él incluso en el lugar de su necesidad más profunda: en un lugar donde no podía valerse por sí mismo.

• Por los siglos de los siglos: Di-s no cambia. Cuando le servimos y abrazamos su verdad, por la eternidad vamos a testificar y alabarlo por su fidelidad para proveernos siempre.

v21: Saludad a todos los santos: Reconoced a todos. Sea consciente de todos.

v22: Especialmente los de la casa del César: Hay un debate entre los eruditos bíblicos sobre a quién se refiere Pablo aquí. Algunas personas dicen que se refiere a un individuo al azar llamado “César”. La mayoría de los creyentes, sin embargo, creen que Pablo está escribiendo esta carta desde Roma. Si este es el caso, entonces es muy probable que el ministerio de Pablo estuviera teniendo un impacto incluso entre aquellos que servían y vivían en la casa del emperador (César) (Hechos 23:11, Hechos 25:10-12).

v23: Nota: Esta es la declaración final de Pablo.

• Gracia: Gracia es una palabra que puede traducirse como ‘bondad o misericordia’. Pablo está hablando de un tipo específico de gracia, un amor que continúa y sigue, un amor sin fin.
• Nuestro Señ-r Mesías Yeshúa: Esta gracia SÓLO se encuentra EN el Mesías – nuestro Maestro, Salvador y Ungido.
• Sea con todos vosotros: La gracia de Di-s no es selectiva. Es con TODOS los que han creído y servido al Señ-r Mesías Yeshúa.