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A 1 Pedro 3:1-6

Un pacto o convenio (un acuerdo vinculante que contiene promesas) es precioso para Di-s. Hay numerosos tipos de pactos en la Biblia, uno de los cuales es el pacto matrimonial. Cada convenio conlleva términos y condiciones o expectativas.

v1: Mujeres (γυναῖκες – gynaikes): Esta es una palabra genérica para ‘mujer’. En el lenguaje bíblico no hay una palabra separada para ‘esposa’, por lo que el contexto nos dice si estamos hablando de una mujer en un sentido general o de una esposa; en este caso, es obvio que esto debe entenderse como una esposa aquí.

• Sujetas (sumisas): La sumisión está relacionada con la fe en Di-s. No nos sometemos porque alguien lo merece, sino porque Di-s nos lo ordena.
• Los que: Escrito en masculino, por lo tanto, significando sus maridos.
• Los que no creen a la Palabra: En esta situación, la esposa es creyente, pero el esposo es espiritualmente desobediente.
• Conducta de sus esposas: Nuestro comportamiento es importante. Tiene valor. Las esposas pueden tener una gran influencia espiritual sobre sus esposos a través de su comportamiento.

v2: Considerando: Esto es lo que están haciendo los esposos. Están observando el comportamiento de sus esposas.

• Casta: Puro. Di-s, basado en Su santidad y carácter, no puede bendecir nada que esté contaminado. La pureza produce la bendición de Di-s. Di-s provoca el cambio en otras personas, pero la fuente (punto de partida) de este cambio, en este contexto, es su comportamiento.
• Respetuosa (temor – RV1909): El esposo ve a su esposa demostrando su temor a Di-s. Esto significa que ella hace de Di-s la prioridad de su vida. Ella camina en obediencia y reconoce a Di-s en todo lo que hace. Su marido se da cuenta de esto.

v3: Externo: Su influencia no es de lo externo. El enemigo quiere que pensemos que podemos efectuar cambios a través de lo externo. Lo externo no le interesa a Di-s. Él está interesado en lo que sucede internamente, lo que sucede espiritualmente en su vida.

• Peinados ostentosos: Esto no significa que si nos trenzamos el cabello estemos en desobediencia. El contexto simplemente nos está revelando que el adorno exterior nunca puede ser la fuente que produzca el cambio espiritual. Lo que nos hacemos a nosotros mismos externamente no puede resolver un problema interno. Si queremos un cambio interno en nuestros esposos, no se verá en nuestro exterior, sino que se basará en una conducta que agrade a Di-s, una conducta que se base en someterse a las instrucciones de Di-s.

v4: Corazón: Cada vez que vemos ese concepto de corazón en la Biblia, debemos saber que involucra un pensamiento correcto y apropiado (Proverbios 23:7, Romanos 1:23). Pensar correctamente es el resultado de conocer la verdad de Di-s.

• Incorruptible: Esta es otra palabra que tiene una conexión con el Reino. La mujer que vive de esta manera está caminando en la verdad del Reino, no está enfocada en este mundo sino en lo que será la condición espiritual de su familia, su relación matrimonial, por la eternidad. Aunque no nos vamos a casar en el Reino, nuestro matrimonio en la tierra todavía tendrá una influencia en nuestra experiencia del Reino. Querer ser grande en el Reino de Di-s no es orgullo, es humildad. Queremos ser alguien con quien Di-s esté complacido.
• Grande estima: Satisface enormemente. Cuando caminamos en obediencia, siguiendo las instrucciones de Di-s, vamos a conocer la satisfacción.

v5: Santas mujeres: También podría traducirse “santas esposas”.

• Santo: La palabra ‘santo’ está relacionada con el propósito. Estas mujeres siguieron los propósitos de Di-s, y Él se movió en sus vidas de una manera poderosa.

v6: Sarah: Pedro nos da un ejemplo de una mujer santa que se sometió a su marido.

• Señor: Sarareconoció la autoridad de Di-s en su relación matrimonial. La familia de Abraham no era perfecta, tenía sus problemas, pero es considerada una familia del Reino. Cuando Di-s habla de la ‘Simiente de Abraham’, está hablando de una herencia del Reino, que comenzó con Abraham y Sara.
• Sin temer: La palabra ‘temor’ en el Antiguo Testamento a menudo se relaciona con la prioridad: poner a Di-s por encima de todas las cosas y tener todas las cosas sujetas a Él. Pero aquí en griego está hablando de no ser movido, o permitir que alguien influya en ti para que te alejes, de las instrucciones de Di-s.
• Ninguna amenaza: No tener ningún sentimiento de duda o confusión, es decir, creer completamente en Di-s. Cuando Di-s nos instruye a hacer algo, debemos estar completamente convencidos y nada debe alejarnos o desviarnos de Su instrucción. ¿Por qué? Debido a que las personas piadosas han discernido que Di-s es digno de confianza. Él nunca dirá algo que no sea lo mejor para nosotros. Estamos llamados a caminar con confianza.

Vamos a terminar hoy 1 Pedro capítulo 2, 1 Pedro 2:21-25

v21: Esto: Sufrimiento injusto. Di-s nos ha llamado y equipado para sufrir. No necesitamos mucho equipamiento o unción para vivir una vida de lujo. Pero necesitamos gracia y unción para el sufrimiento.

• Mesías padeció… dejándonos ejemplo: A través de Su sufrimiento,Yeshúa nos demostró cómo debemos comportarnos cuando también experimentamos un sufrimiento injusto. No se derrumbó ni gritó de ira. No respondió palabras de insulto a los que lo insultaban. Sufrió como un cordero, y este es el ejemplo que nos ha dado para que lo emulemos.
• Sigaís: (ἐπακολουθήσητε – epakolouthēsēte) Esta palabra es un poco más intensa que simplemente seguir después de. Es una palabra que significa perseguir, buscar (por) obstinadamente. La idea es perseguir con propósito y con intención, en lugar de simplemente seguir sin rumbo fijo y tomar lo que venga. En Filipenses 3:10 Pablo sabía que era en los momentos en él que padecía por su fe que experimentaba la mayor parte del Mesías, la intimidad del Mesías, en su vida.
• Pisadas: Los pasos de Yeshúa lo llevaron a la cruz, a la muerte. ¿Por qué esperaríamos caminar por un camino diferente a este?

v22: Citado de Isaias 53:9. Los escritores del Nuevo Testamento a menudo recurrieron a los escritos del AT para confirmar que lo que estaban diciendo era bíblico y, por lo tanto, verdadero.

• El Cual: Hablando del Mesías.
• No hizo pecado: Esta frase se ubica dentro del contexto de sufrir injustamente.Estamos llamados a sufrir injustamente – aunque no hayamos hecho nada que merezca sufrir (como el Mesías no mereció sufrir en la cruz) – y en ese sufrimiento no pecar
• Engaño: Astucia.

v23: (literalmente) “Quien cuando lo maldecían no insultó a cambio; cuando padecía, no los amenazaba, sino que los encomendaba a Aquel que juzga con justicia.”

• Maldecían: (λοιδορούμενος – loidoroumenos) La palabra griega es una palabra mucho más fuerte que simplemente ser insultado. Es hablar dura y cruelmente contra otra persona (Mateo 26:67-68).
• No amenazaba: Yeshúa, con todo el poder y la autoridad a Su disposición, nunca amenazó ni se burló de las personas que lo injuriaban. En cambio, las palabras que salieron de Su boca fueron palabras de perdón (Lucas 23:34). A través de Su crucifixión bárbara, Yeshúa no pensó en Sí mismo, sino que se preocupó por el bienestar espiritual de Sus atormentadores. A través de la gracia que Di-s provee, nosotros también podemos seguir este increíble ejemplo que Yeshúa nos ha dejado. Yeshúa se entregó a lo que le estaban haciendo.
• Al que juzga justamente: Tenemos un Juez perfectamente justo. No necesitamos tomar las cosas en nuestras propias manos para la retribución y la venganza (Romanos 12:19). No se nos da la gracia para descargar nuestra ira sobre otros.

v24: Llevó Él mismo nuestros pecados en Su cuerpo: Yeshúa nunca perdió el rastro de Su llamado.Su enfoque no era sobre lo que se le estaba haciendo a Él, mientras estaba en la cruz, sino que estaba pensando en la necesidad de quitar nuestros pecados de nosotros. Una de las cosas que el enemigo quiere hacer es apartarnos de la voluntad de Di-s para nuestras vidas. Él usará una multiplicidad de esquemas de engaño para sacarnos de la voluntad de Di-s. Yeshúa nos dejó el ejemplo perfecto de qué hacer cuando Satanás intenta alejarnos del llamado que Di-s ha puesto sobre nuestras vidas. Yeshúa nos ha provisto al remover TODOS nuestros pecados de nosotros para que ya no tengamos que temer al juicio eterno y consumidor de Di-s.

• Vivamos a la justicia: Nuestros pecados han sido quitados de nosotros para que nuestro propósito se convierta en el de vivir rectamente día tras día.
• Sanados: En última instancia, esto está hablando de nuestra sanidad espiritual: hemos sido hechos aceptables a los ojos de Di-s.

v25: Vosotros: (Todos) escrito en plural.

• Como ovejas: Di-s entiende las debilidades de hombres y mujeres.
• Descarriadas: Esta es una referencia a nuestro estado de desobediencia en el pasado, pero no es el llamado que se nos hace para nuestro presente y futuro. En el pasado fuimos en la dirección equivocada.
• Pero (hay un cambio) AHORA habéis: Dentro de la relación del nuevo pacto en el que hemos entrado.
• Pastor…de vuestras almas: El Pastor tiene un propósito principal – asegurar el bienestar de las ovejas. Juan 10:14-16. Nuestro bienestar espiritual es el propósito de Yeshúa, y Él lo hace a la perfección. Él vela por nuestras almas, la esencia misma de nuestro ser. ¿Por qué? Porque Él todavía quiere traer honor a Su Padre. Él nunca nos dejará ni nos abandonará. Él está perfecta y constantemente cuidándonos. Cuando experimentamos un ataque, Él puede proporcionarnos todo lo que necesitamos para superarlo. Di-s sabe todo sobre el futuro y Él permite la adversidad para nuestra santificación, para que podamos obedecer la voluntad de Di-s y al final manifestar Su gloria.
• Obispo: El que vigila, el que presta atención.

Comenzamos esta semana con 1 Pedro 2:18-20

v18: Criados (siervos – RV1909): Ser siervo o esclavo, bíblicamente, es muy diferente a la esclavitud que entiende el mundo. Por lo general, un esclavo era esclavo debido a una obligación financiera. No podía pagar sus cuotas, por lo que durante un período de tiempo limitado se le habría pedido que trabajara como sirviente para pagar sus deudas (ver Levitico 25:39-55, Deuteronomio 15:12-18). Saldaría su deuda trabajando durante un máximo de seis años y luego, en el séptimo año, sería puesto en libertad, ¡con remuneración!

• Estad sujetos: Otro énfasis en la sumisión.
• Amos: Gobernantes o señores
• Buenos (razonables) y afables: es mucho más fácil someterse a personas que son amables y razonables.
• Difíciles de soportar (rigurosos – RV1909): esta es literalmente la palabra para torcido (σκολιοῖς – skoliois): La palabra literal utilizada aquí es la palabra ‘escoliosis’. Esta es una enfermedad que afecta la espalda y hace que esté torcida y no recta. Los siervos también necesitan someterse a los que no son rectos, a los que son torcidos en sus tratos.

v19: (literalmente) “Porque esto es gracia, si a través de la conciencia de Di-s uno soporta molestias padeciendo injustamente”.

Esto merece aprobación (esto es agradable – RV1909): La gracia implica que seamos puestos en una posición en la que podamos o permitimos sufrir. Bíblicamente existe una relación entre el derramamiento de la gracia de Di-s y el sufrimiento de Yeshúa en la cruz. Si vamos a ser conformados a Su imagen, mostrando Su comportamiento, implicará un grado de sufrimiento.

• A causa de la conciencia: Una conciencia es una protección otorgada por Di-s colocada dentro de cada ser humano.Di-s nos habla interiormente. Él ha puesto dentro de cada uno de nosotros Su voz interior. Sin embargo, esto puede ser ignorado, chamuscado y desafilado (1 Timoteo 4:1-4).

• Sufre… injustamente: Cuando somos colocados en una posición que nos hace sufrir injustamente, la fe no dice: ‘¿Por qué Di-s?’ La fe reconoce que Di-s nos ha dado Su gracia para que podamos demostrar nuestra relación de pacto con Él a través del sufrimiento. Hay una relación entre recibir la gracia y el sufrimiento. Hay un llamado a todo creyente a sufrir. Cuando pasamos por tiempos difíciles no es una indicación de “tirar la toalla” y permitir que nuestro amor por Di-s se enfríe (Mateo 24:12) – esto marcará a muchas personas en los últimos días. ¿Por qué su amor se enfría? Han recibido el evangelio equivocado: simplemente pensaron que las cosas buenas se les presentarían (salud, riqueza, etc.) y, a medida que ven que este mundo está en transición y las cosas comienzan a ponerse más y más difíciles para ellos, no van a ser capaces de soportar (1 Juan 2:18-19).

v20: (literalmente) “Porque ¿qué crédito recibiréis si estando pecando recibís castigo y lo soportáis? Pero si haciendo el bien también sufrís y soportáis, esto es gracia de Di-s.”

• Crédito (gloria): Todos deberíamos querer que Di-s acredite nuestra ‘cuenta’, para estar complacido con nosotros.
• Si pecando sois abofeteados (mientras pecas, recibes castigo): Esto es justo y es parte del orden de Di-s. Es justo y apropiado que seamos castigados por nuestro pecado, y no hay mérito en ello.
• Sufrís y soportáis: Esto confirma lo mencionado anteriormente – cada creyente tiene un llamado a sufrir y soportar (Lucas 9:23). Si la gente no sabe que estamos llamados a sufrir, no ha entendido el evangelio. Yeshúa nos dijo que lo persiguieron, y nos perseguirán a nosotros también (Juan 15:20).

Nuestra última lectura de esta semana es: 1 Pedro 2:13-17

v13: Por causa: Como se ha mencionado bastantes veces… por… = Basado en todo lo que Pedro ha expuesto, declarado, hasta ahora en esta epístola.

• Someteos: Bíblicamente sabemos que existe una relación entre la sumisión y la humildad. Necesitamos reconocer la autoridad de Dios sobre nuestras vidas y someternos a ella.

v14: Como por Él enviados: Generalmente, somos llamados a ser sumisos (Efesios 5:21) – incluso a la autoridad gubernamental, pero hay un propósito detrás de esto, y necesitamos entender cuál es ese propósito para que no hagamos las decisiones equivocadas.

• Para castigo de los malhechores… y alabanza de los que hacen bien: Se supone que debemos reconocer la autoridad gubernamental que está funcionando en esta capacidad, ya que Di-s los ha colocado en el poder: ellos traen juicio o castigo sobre aquellos que están haciendo el mal y alaban a los que hacen el bien. ¿Qué sucede cuando un gobierno cambia y ya no castiga a los malhechores, sino que los recompensa y se venga de los que hacen el bien, es decir, los que están sometidos a la voluntad de Di-s? NUNCA somos llamados a someternos a la autoridad impía. Por ejemplo, Daniel no se sometió al mandato del gobierno de dejar de orar, sus tres amigos no se inclinaron ante la imagen, etc. Si una ley gubernamental está en contra de la Palabra de Di-s, nos sometemos a la Palabra y no a la ley.

v15: Ignorancia: Esta palabra no se refiere a aquellos que no saben, que no conocen, sino que literalmente significa aquellos que están en contra del conocimiento de Di-s y en contra de Su revelación. Son hostiles hacia el conocimiento Divino, y aquí Di-s llama a esas personas ‘tontas’.

v16: Libres: Aquellos que han experimentado la libertad. Muchas personas están confundidas acerca de este concepto de libertad. La libertad que obtenemos no es una libertad para seguir pecando. La libertad que Di-s nos da es una libertad para servirle. Vemos el paradigma en el éxodo de Egipto. A través de Pesaj, Di-s sacó al pueblo – Él les dio la libertad del Faraón. Di-s les dio libertad para que pudieran encontrarse con Él en el Monte Sinaí, y allí recibieron las expectativas de Di-s (Sus mandamientos). Vemos que la libertad es para nosotros recibir las instrucciones de Di-s: tenemos la libertad de obedecerle, en lugar de ser esclavos del enemigo (del faraón). Di-s no nos da libertad para desobedecerle, Él nos da libertad para hacer Su voluntad.

• Como pretexto para hacer lo malo (cobertura de malicia – RV1909) – Un ‘vicio’ es un comportamiento inmoral o perverso. No usamos nuestra libertad como un encubrimiento, un encubrimiento (un manto, cobertura) para hacer el mal, esas cosas que están en contra de la voluntad de Di-s.

v17: Amar a los hermanos: Esto significa que debemos tener compañerismo y amor a los demás.

Nota: El orden aquí es muy informativo. Pedro nos dice qué hacer en un orden específico y eso finalmente nos lleva a una posición en la que podemos honrar al rey.

• Honra al rey: No cualquiera tiene la oportunidad de estar en posiciones para influenciar a los reyes (Hechos 9:15), pero si somos humildes y caminamos en sumisión, Di-s puede darnos una plataforma poderosa: para estar en la posición de influenciar a otros.

A 1 Pedro 2:9-12

v9: (literalmente) “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo para Su posesión. Para que podamos proclamar las cosas excelentes porque Él nos ha llamado de las tinieblas a Su luz admirable”.

• Vosotros: Los que son creyentes.
• Un pueblo para Su posesión (RV-pueblo adquirido por Di-s): La mejor manera de interpretar la Escritura es con otras Escrituras. En Juan 10:28-29 Yeshúa dice que estamos en Su mano. También dice que estamos en la mano del Padre. Esto significa que Di-s tiene un doble control sobre nosotros. También dijo que nadie, esto es todo inclusivo y literalmente significa ‘NADIE’; no habrá violación de esto, nos va a arrebatar de Su mano. ¡No podemos ser arrebatados por el enemigo, porque somos posesión de Di-s! ¡Él se aferra a nosotros y nunca nos soltará! Este es el poder de la relación de pacto.
• Admirable: La palabra para ‘admirable’ (מצוין ) y la palabra para ‘Sion’ (צוין) en hebreo provienen de la misma palabra base (raíz). Di-s tiene cosas excelentes, cosas del Reino, guardadas para Su pueblo.

v10: En otro tiempo no erais pueblo: Antes no eran un pueblode Di-s.

• Pero que ahora sois: Por la obra de esa Piedra Viva nos convertimos en un pueblo de Di-s. Nos convertimos en un pueblo que Dios posee. Una vez que Di-s ponga Su mano alrededor de nosotros, nunca la soltará.
• Habéis alcanzado misericordia: Las personas que verdaderamente se han arrepentido reciben la misericordia de Di-s. Cuando no hacemos lo que debemos, Di-s no destruye a Sus hijos. Él puede disciplinarnos, pero a menudo, mucho más que disciplinar, Di-s muestra misericordia. La misericordia puede producir un gran cambio en las personas. Quienes hemos recibido la misericordia de Di-s necesitamos mostrar misericordia a los demás. Ser misericordioso con los demás generalmente termina en un resultado sorprendente.

v11: Amados: Hablando al cuerpo de creyentes.Aunque Di-s ama al mundo entero, no tenemos esperanza de experimentar Su amor hasta que hayamos entrado en una relación de pacto con Él, a través de Yeshúa. Cuando entramos en este pacto, nos convertimos en recipientes de Su misericordia, porque Él nos ama, no porque lo merezcamos.

• Extranjeros y peregrinos: Necesitamos darnos cuenta de que no pertenecemos aquí. Esta vida que estamos viviendo ahora, y este cuerpo en el que estamos,son solo una sombra de la vida, y de los cuerpos glorificados, que vamos a experimentar en el Reino de Di-s. En este momento, solo somos extranjeros y extraños en un viaje a través de una tierra que no podemos, en el verdadero sentido de la palabra, llamar hogar. Aquí no es donde finalmente vamos a estar. Debido a que pertenecemos a otro Reino, no al reino de este mundo, no debemos “tocar… gustar… ni manipular” como lo hacen los habitantes de la tierra (Colosenses 2:20-23 y 3:1-2).
• Abstengáis: Hay tanta tentación en este mundo. Aprende a decir “¡No!” Cada vez que decimos “¡No!” creceremos espiritualmente.
• Lujurias o deseos carnales: Sentimientos y emociones carnales. Espiritualmente hablando, necesitamos tomar nuestros sentimientos y emociones y dejarlos de lado. El campo de batalla del enemigo está en nuestros sentimientos. Cuando estamos atados a tomar decisiones basadas en cómo nos sentimos, en lugar de basarnos en la verdad, estamos justo donde el enemigo quiere que estemos. Entonces puede derrotarnos cada vez, dejándonos espiritualmente frustrados. Viviremos vidas que no reflejen la gloria de Di-s, y tampoco tendremos acceso a la provisión de Di-s.
• Batallan: La palabra para los soldados que pelean una batalla.
• Contra el alma: En 1 Pedro 1:9Pedro habló de la salvación del alma; siendo el alma la esencia misma de una persona. Cuando nos convertimos en creyentes, no significa que Satanás ha terminado con nosotros y nos deja solos. Aunque los incrédulos son amados por Di-s, son inútiles para Él en lo que se refiere a Su llamado, voluntad y propósitos. Satanás no ve a los incrédulos como una amenaza para sí mismo. Cuando nos convertimos en creyentes, pasando de las tinieblas a la luz, se nos coloca en el punto de mira, por así decirlo, desde la perspectiva de Satanás. Nos convertimos en un campo de batalla para él. Por eso estos deseos carnales luchan contra nuestra misma esencia, nuestro mismo ser. Satanás no quiere que nos convirtamos en lo que Yeshúa murió que seamos. Cuando nuestro enemigo logra que sucumbamos a nuestros deseos carnales, obstaculizamos la obra de edificación de Di-s en nuestras vidas. Di-s tiene leyes espirituales y cuando violamos esas leyes hay consecuencias. Di-s desea trabajar en nuestras vidas para edificarnos y convertirnos poderosamente en Sus siervos, pero cuando violamos la verdad, Di-s detiene ese trabajo y, en cambio, comienza a trabajar en un sentido diferente: traer convicción (disciplina) para llevarnos al arrepentimiento.

v12: Buena manera de vivir: Comportamiento. Una y otra vez Pedro enfatiza nuestro comportamiento. La fe nos hace cambiar nuestro comportamiento.

• Gentiles: A menudo, en el Nuevo Testamento, cuando aparece la palabra ‘gentil’, el énfasis no es judío o gentil, sino pacto o no pacto. Pedro aquí está hablando de aquellos que no tienen una relación de pacto con Di-s. Puede ser que no lo sepan, puede ser que lo hayan rechazado, puede ser que no les interese. Este es un campo de oportunidad, una oportunidad para el ministerio.
• Buenas obras: El mal es lo que está en contra de la voluntad de Di-s. La palabra ‘bueno’ significa según la voluntad de Di-s. Hasta que entendamos la simple verdad de que Di-s quiere cambiar nuestro comportamiento y convertirlo en un comportamiento recto, para que podamos tener ese testimonio entre los no creyentes de que nuestro comportamiento es bueno, de acuerdo con la voluntad de Di-s, nada le va a pasar realmente para empoderarnos y manifestar que somos una nueva creación en el Mesías (dando buenos frutos…). Incluso durante la persecución, necesitamos mantener un testimonio piadoso.
• Vosotros como malhechores… glorifiquen a Di-s… al considerar vuestras buenas obras: El testimonio de nuestras vidas las lleva a cambiar. Cuando observen nuestro cambio de comportamiento, eventualmente se verán obligados a reconocer y glorificar a Di-s. ¿Cuándo?
• En el día de la visitación: Esta es la misma palabra (si miramos la contraparte hebrea) que se usa en el hebreo moderno para hacer un depósito en una cuenta bancaria, colocar algo en un lugar. Entonces, el día de la visitación es cuando Di-s deposita Su presencia en este mundo de una manera muy diferente, cuando Él establezca Su Reino (el resultado de la redención). Teológicamente sabemos que Di-s es omnipresente (Él está en todas partes todo el tiempo) pero, en Su Reino, la presencia de Di-s se va a manifestar de una manera muy diferente a como es ahora. El mundo entero, toda la creación de Di-s, estará llena de Su gloria (Numeros 14:21). Ese día de visitación es un día de revelación. La verdad o luz de Di-s va a ser revelada. En ese día, Pablo nos dice que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Yeshúa es el Señ-r (Filipenses 2:11). Todas las personas se verán obligadas a reconocer la verdad en ese día; sin embargo, para la mayoría de los seres humanos ese día será demasiado tarde, ya que su confesión no tendrá ningún beneficio eterno para ellos.