Category: 1&2 Tesalonicenses

Pasamos a 1 Tesalonicenses 5:12-15

v12: Nosotros (entendido pero omitido en nuestra gramática): Pablo y los demás.

• Os rogamos: Implorar, suplicar. Esta es una palabra de énfasis o intensidad.
• Hermanos: Hermanos y hermanas, compañeros creyentes.
• Reconozcáis a los que trabajan entre vosotros: En una congregación debe haber aquellos que trabajan duro – los líderes que trabajan necesitan ser reconocidos por el resto de la congregación.
• Os presiden: Tienen autoridad y gobierno, liderazgo – pero nota que esta autoridad tiene que ver con estar EN el Señ-r. Es el Señ-r quien es la máxima autoridad, y la autoridad de los demás solo puede llegar tan lejos como lo permita la Palabra de Di-s y, por supuesto, esta autoridad debe alinearse con los propósitos de Di-s.
• Os amonestan: Os instruyen. Algunos dicen que también se puede aplicar a la disciplina, pero el propósito es animar a otros a hacer lo correcto.

Nota: Estos trabajadores tienen algo en común: quieren ver que la congregación haga lo correcto, manifestando que todos están bajo la autoridad absoluta de Di-s.

v13: Tengáis en mucha estima: Aquellos en la congregación están llamados a estimar, valorar a estos trabajadores, líderes. Deben reconocer que estos trabajadores están sobre ellos y que todos están bajo el liderazgo y la autoridad de Di-s.

• Y amor, por causa de su obra: Los amamos por su trabajo. Porque su trabajo está bajo la autoridad de Di-s – están haciendo las cosas que Di-s quiere que se hagan. Cuando estemos bajo la autoridad de Di-s vamos a estar comprometidos con Sus propósitos. No como pastores que abandonan las ovejas o las llevan a los lobos. Estos líderes son buenos pastores y cuidan de las ovejas, están preocupados y comprometidos con el bienestar de su congregación).

v14: Rogamos: Animar. El aliento siempre debe tener que ver con animar a otros en las cosas (caminos, verdad, etc.) de Di-s.

• Amonestéis a los: Amonestar. Podemos advertir con una palabra de instrucción, pero a veces también puede ser amonestar con autoridad, con disciplina.
• Ociosos: Aquellos que no reflejan el orden en la congregación. Hay que hacer las cosas decentemente y con orden. Cuando alguien es rebelde, significa que se está rebelando contra el orden y la estructura de autoridad en una congregación. Cuando las personas rebeldes se niegan a arrepentirse y cambiar, después de haber sido amonestados, entonces, por el bienestar de la congregación, necesitan que se les ayude a abandonar la congregación, ya que no serían vistos como parte de nosotros (1 Juan 2:19).
• Alentéis (consoléis) a los de poco ánimo: Necesitamos ser sensibles a aquellos que no son fuertes, aquellos que son débiles de mente, aquellos que tienen limitaciones espirituales. Necesitan ser alentados.
• Sostengáis a los débiles: Ayudar a los débiles.
• Seáis pacientes para con todos: Con frecuencia, el cambio llega muy lentamente. Necesitamos tener paciencia con las personas, después de haber usado el discernimiento para separar a los que son sinceros de los que no son sinceros – 1 Juan 2:19.

v15: Pague a otro mal por mal: Esto no es lo que estamos llamados a hacer. Estamos llamados a sufrir por el bienestar de los demás.

• Seguid siempre lo bueno: Perseguir la voluntad de Di-s: la voluntad de Di-s para nosotros, así como la voluntad de Di-s para los demás. Amar a los demás como nos amamos a nosotros mismos.

Comenzamos esta semana con 1 Tesalonicenses 5:5-11

v5: Hijos de luz: Como creyentes no somos como aquellos que son ‘hijos de las tinieblas’. Los que están en la oscuridad trabajan en secreto, al amparo de la oscuridad. Esto no somos nosotros. Nuestras obras no están ocultas sino expuestas. No tenemos nada que ocultar. Somos un pueblo transparente, abierto y dispuesto a compartir, dar testimonio. Somos gente de verdad.

• No somos de la noche: Los que están en tinieblas (los de la noche) van a experimentar el Día del Señ-r. Aquel día vendrá sobre ellos como ladrón en la noche. Este día NUNCA vendrá como un ladrón en la noche a los creyentes. Es un día que no tiene nada que ver con nosotros. Ya estaremos fuera de aquí antes de que llegue este día. Es falso enseñar a los creyentes que Yeshúa ‘vendrá como ladrón en la noche’ por ellos. Esta es solo una declaración verdadera para los incrédulos (Apocalipsis 3:2-3 – este es un versículo con respecto a aquellos que viven vidas sin arrepentimiento, no con respecto a alguien que verdaderamente conoce a Yeshúa)

v6: No durmamos: No debemos ser indiferentes e ignorar lo que está sucediendo en el mundo.

• Los demás: Significa el resto (los que están en la oscuridad).
• Velemos: Hemos sido llamados a velar (estar alerta, casi como un término militar – en guardia) por las señales proféticas que señalan el hecho de que estamos en los últimos días y que nuestra bienaventurada esperanza (el Rapto) se acerca. Hay muchos en este momento que están enseñando que el Arrebatamiento sucederá de manera inminente, es decir, que podría suceder en cualquier momento. Esta es una enseñanza falsa. Hay algunas cosas que todavía tienen que cumplirse antes de que se lleve a cabo el Rapto. Por ejemplo, debe haber un templo en funcionamiento, o al menos un Lugar Santísimo, en Jerusalén, y el anticristo se revela antes de que tenga lugar el Arrebatamiento. Ninguno de estos se ha cumplido hasta el momento. El hecho de que no sepamos el día o la hora no significa que pueda suceder en cualquier momento, esa es una conclusión falsa.
• Sobrio: Operar y comportarse (funcionar correctamente) con conocimiento, con verdad. Creemos en la revelación de Di-s; por lo tanto, actuamos a la luz de ella. La sobriedad es poder discernir la verdad, saber qué conocimiento poner en práctica en cualquier situación.

v7: Duermen: No responden. No saben lo que sucede a su alrededor.

• Embriagan: Estar influenciado de una manera que hace imposible funcionar correctamente. Cuando las personas están bajo la influencia del alcohol, no pueden percibir las cosas correctamente. Afecta a su capacidad de respuesta, e incluso a saber cómo responder. El alcohol también puede engañarte: ves cosas que no están ahí o no ves cosas que están ahí. Las personas que están bajo la influencia no están alertas y tampoco pueden vigilar adecuadamente. No debemos ser así.

v8: Pero: En contraste con. Hay una diferencia entre los que están mirando y los que no, los que están en la oscuridad y los que están en la luz.

• Seamos sobrios: Podemos responder adecuadamente. Podemos discernir y saber qué hacer porque somos del día.
• Vestido: Necesitamos vestirnos. Esta es una palabra de preparación.
• Coraza de fe y amor: La coraza es para defensa. Es algo que nos protege. Necesitamos protección en este momento (del fin), ya que los creyentes van a estar bajo ataque. Viene la persecución.
• Esperanza de salvación: La promesa de Di-s de una futura victoria. Esto no está hablando de la salvación de nuestras almas (no podemos ganar esta salvación ya que es un regalo de Di-s), sino que está hablando de nuestra futura salvación: ser salvos (ser arrebatados) de la terrible situación en la que se encontrará el mundo al final (aspecto secundario de la salvación). Si nosotros (los que hemos sido salvos por la sangre de Yeshúa – Él ha pagado por nosotros) perseveramos hasta el final (Mateo 24:13) tenemos una salvación futura, una victoria que esperar, un rescate. Esta esperanza de salvación está aquí para animarnos a seguir adelante, a soportar las cosas que vamos a soportar ya que tenemos una esperanza de rescate (nuestra Esperanza Bienaventurada – el Rapto) – el resultado de la salvación, es decir, esa experiencia del Reino. La esperanza de salvación es permanecer en la esperanza, creer, comprometerse apasionadamente con la verdad del Reino.

v9: NO nos ha puesto Di-s para ira: Si hemos recibido las buenas nuevas del evangelio, que Yeshúa es nuestro Señ-r, que Él murió por nuestros pecados para que podamos experimentar la misericordia, el perdón y la gracia de Di-s, entonces podemos tener la seguridad absoluta de que no experimentaremos la ira de Di-s. Antes de los juicios de las trompetas y las copas (de los que se habla en Apocalipsis), que son el derramamiento de la ira de Di-s sobre esta tierra, Di-s nos va a sacar (arrebatar) de esta tierra. Los sellos no son la ira de Di-s. Son los que componen la tribulación por la que nosotros, como creyentes, vamos a tener que pasar en los últimos días.

• Para alcanzar salvación: NO se trata de nuestra salvación eterna, sino de las promesas del Reino, no solo de estar en el Reino, sino de experimentar la bondad, la bendición, las promesas del Reino. Esta es la esperanza que tenemos.
• Por medio de nuestro Señ-r Mesías Yeshúa: Yeshúa es el único camino para la salvación eterna, y el único camino para que seamos salvos (rescatados de) esos últimos días de ira (Hechos 4:12).

v10: Quien murió por nosotros: Yeshúa es el Único que ha hecho esto. Murió el Día de Pascua. Una fiesta de redención. Su muerte trajo nuestra libertad – libertad del castigo y la autoridad del pecado en nuestras vidas.

• Velemos: Esta palabra se relaciona con la vigilia nocturna, estar alerta, estar vigilante. La implicación es esta: si estamos vivos y si somos un verdadero creyente, estaremos observando. Necesitamos conocer la verdad profética para que podamos saber a qué estamos atentos. Velamos por señales proféticas, indicadores proféticos, concernientes a la proximidad de ese día del Mesías. A medida que veamos que suceden estas cosas proféticas, nos ayudarán a edificar nuestra fe. Vamos a saber que lo que Di-s ha dicho es verdad lo que nos llevará a crecer en nuestro compromiso y pasión por las cosas de Di-s
• Durmamos: Haber muerto
• Juntamente con Él: Este es un término redentor. Estar CON Di-s solo es posible a través de la redención.

v11: Animaos (Consolaos – RV1909): Entender correctamente la verdad acerca de los últimos días nos da consuelo. Cuando sabemos lo que está pasando (en los últimos días) y cuando lo compartimos con otros, nos brinda consuelo a nosotros ya los demás.

• Edificaos unos a otros: Edificaos unos a otros. Hablar de los últimos días nos ayuda a fortalecernos espiritualmente.
• Así como lo hacéis: Pablo estaba complacido con esta congregación en Tesalónica. Se agradó de ellos porque tenían un testimonio piadoso: el de amar a esta congregación (1 Tesalonicenses 4: 9).

Terminamos esta semana con 1 Tesalonicenses 5:1-4

Este capítulo pone énfasis en los últimos días, los últimos tiempos. Pablo nos da información muy importante sobre lo que necesitamos saber y cómo estamos llamados a vivir en esos tiempos. El conocimiento debe cambiar nuestro comportamiento. Cuanto más conocemos la Palabra de Di-s, más nuestras vidas deben transformarse para cumplir las expectativas que Él tiene para nuestras vidas.

v1: Los tiempos y de las ocasiones: Ambos escritos en plural. Esto debería servir para recordarnos que habrá (múltiples) etapas hasta los últimos días. Los últimos días tienen diferentes etapas para ellos. Si no estamos conscientes de ellos (si no estamos vigilando) estamos en desobediencia. A medida que observamos y vemos que suceden las cosas, como está profetizado, podemos crecer en fidelidad, en nuestro compromiso y en nuestra comprensión de que lo que Di-s ha dicho es realmente cierto: lo veremos suceder ante nuestros propios ojos.

• Hermanos: Hermanos y hermanas. Un término inclusivo.
• No tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba: ¿Por qué no? Porque ya ha sido escrito por los profetas. Si no estamos estudiando profecía, también estamos en desobediencia. Necesitamos saber lo que revelan los profetas acerca de los últimos días.

v2: Perfectamente: Muy bien, claramente, completamente.

• Día del Señ-r: NO se trata del Rapto (que se conoce como “el Día del Mesías”), sino del día del juicio, un día de Su ira. Solo hay unos pocos lugares en el Nuevo Testamento donde aparece este término “el Día del Señ-r”. Este es uno de esos lugares. Este NO es un día para los creyentes, pero es el día para los enemigos de Di-s.
• Como ladrón en la noche: No es así como el Señ-r viene para los creyentes, aquellos que están esperando y velando por Él (ver Lucas 12:35-48). Para el mundo, Él viene como ladrón en la noche.

v3: Seguridad: Van a decir esto en medio del imperio del anticristo. Este tiempo va a ser uno de gran inestabilidad. Una de las principales fuentes de esta inestabilidad se debe a Irán (Persia). Irán se va a expandir aún más antes de la semana 70 de Daniel, y van a traer una gran inestabilidad en este mundo (ver Daniel 8). El anticristo (de Grecia, Europa – ese imperio de ‘cabras’ en Daniel 8) va a sofocar, derrotar a este imperio iraní. Este anticristo de Europa traerá un tiempo de paz y seguridad (seguridad y prosperidad) al mundo.

• Destrucción: Cuando están proclamando ‘paz y seguridad’ de repente va a ocurrir una catástrofe repentina.
• Dolores a la mujer encinta (dolores de parto): Períodos de comodidad cada vez más cortos y períodos de dolor más intensos a medida que se acerca el momento del parto. Estos dolores tienen un propósito para ellos. Son un sistema de alerta diseñado para advertir a la mujer embarazada que está en una transición y que algo nuevo está por suceder. Estos dolores de parto traerán una nueva realidad: ¡Yeshúa establecerá Su Reino en la tierra para Su reinado de 1,000 años!
• No escaparán: Estos dolores de parto están llegando, y nadie sentirá el ‘pellizco’ (efecto) de ellos.

v4: Más vosotros, hermanos: Hay una distinción, contraste entre los creyentes y el mundo.

• Como ladrón: Un ladrón viene en secreto. No se anuncia a sí mismo. Para los del mundo (los que viven en tinieblas) el día del Señ-r va a ser una sorpresa. Como creyentes, no experimentaremos el día del Señ-r porque no estamos designados para ese período de tiempo. Di-s ha prometido eliminarnos antes de este día, antes del derramamiento de Su ira. Vivimos en la luz, así que este día no nos va a vencer. ¡No vamos a estar aquí en este mundo para eso cuando venga!

Nuestra última lectura en el capítulo 4, 1 Tesalonicenses 4:13-18

v13: Ignoréis: En contra de saber. Pablo les está dando conocimiento, revelándoles o definiéndoles cosas, para que no las desconozcan.

• No tienen esperanza: La esperanza bíblica elimina esa pena o tristeza sin esperanza con respecto a la muerte. La muerte es la separación del alma del cuerpo. Sabemos que la muerte no es el final. Es una transición. Aquellos en el mundo que no creen en la resurrección, o las promesas de Di-s, se afligen a causa de la muerte. No tienen esperanza porque no conocen las promesas de Di-s.

v14: Murió y resucitó: El énfasis aquí no está en la muerte sino en la resurrección.

• Traerá … con Él: Esto tiene implicaciones significativas. Cuando Yeshúa regrese a la tierra para Su segunda venida, todos aquellos que han muerto y que han creído en Él (así como aquellos cuyos cuerpos han sido transformados en el Rapto – 1 Corintios 15:51-55) van a regresar a la tierra para gobernar y reinar con Él, en sus cuerpos glorificados.
• Durmieron en Él (en Yeshúa-RV1909)): Han muerto en Yeshúa.

Nota: La muerte antes de la resurrección (de Yeshúa) y la muerte después de la resurrección tienen dos resultados muy diferentes. Todos los que murieron antes de la resurrección (los que creyeron y los que no) fueron al Seol, algunos al Seno de Abraham (Paraíso) y otros al Gehenom (Hades o Infierno) respectivamente. Cuando Yeshúa murió, descendió a este lugar, al Seol, y les proclamó a los que estaban en la cárcel (1 Pedro 3:18-20). Luego fue también al Seno de Abraham (Paraíso) y liberó a los que creían en la venida del Mesías, en las promesas de Di-s (Efesios 4:8-10). Después de la resurrección y ascensión de Yeshúa, vemos un cambio. Aunque el Infierno todavía existe, el Paraíso (el Seno de Abraham) ya no existe porque ya no hay necesidad de el. Cuando morimos en la fe ahora, aunque nuestros cuerpos se descompongan en la tierra, nuestras almas están presentes inmediatamente con Di-s en el cielo (2 Corintios 5:8).

v15: En Palabra del Señ-r: Como todas las demás Escrituras, esta es revelación directa.

• Nosotros que vivimos: Los creyentes que todavía estamos vivos en el momento de este evento, es decir, en el momento del Arrebatamiento.
• Quedado: Literalmente la palabra “dar vueltas” o “recostarse”. Habrá creyentes, en ese momento, que todavía estarán dando vueltas en este mundo, todavía vivos, sin haber muerto nunca.
• La venida del Señ-r: Esto está hablando del Arrebatamiento y no de Su Segunda Venida.
• No Precederemos a los que durmieron: Los cuerpos de los que están vivos en el Arrebatamiento no serán arrebatados antes que los cuerpos de los que murieron antes del Rapto. Esto solo se refiere a los cuerpos vivos o muertos de los creyentes. Las almas de aquellos creyentes que murieron antes del Rapto ya están con el Señ-r (como se discutió anteriormente), por lo que estas almas volverán a unirse a sus cuerpos cambiados en el momento del Rapto. Todos los cuerpos (vivos o muertos) serán cambiados en este momento – 1 Corintios 15:51-54.

v16: El Señ-r Mismo: Yeshúa.

• Voz de mando: Esta es literalmente la palabra para un comando en voz alta. Cuando llegue el momento del Rapto, Di-s el Padre dará la orden para que Yeshúa vaya a buscar a Su novia.
• Los muertos en el Mesías resucitarán primero: sus cuerpos resucitarán primero (no sus almas, ya que sus almas ya están en el cielo). Hay muchos tipos de cuerpos (peces, animales, celestes, etc.). Cada cuerpo está perfectamente diseñado para su entorno. Vamos a recibir cuerpos celestiales o del Reino, cuerpos perfectos para el ambiente del Reino.

v17: Los que vivimos, los que hayamos quedado: literalmente, los que están “dando vueltas”, todavía vivos en esta tierra en ese momento.

• Arrebatados: Arrebatado rápidamente. Raptado. Vamos a ser removidos de esta tierra antes de que la ira de Di-s caiga sobre ella (en la forma de los juicios de las trompetas y las copas). Di-s no guarda ni sostiene a los creyentes a través de Su ira, esa es una enseñanza falsa. Aunque vamos a pasar por la tribulación, somos removidos antes de que caiga Su ira (1 Tesalonicenses 5:9).
• Para recibir el Señ-r: Esto no es un verbo. Este no es un encuentro casual. La palabra ‘reunirse’ está en forma de sustantivo. Esta es una reunión que ha sido diseñada y planificada. ¡Todos los creyentes de todos los tiempos van a ser transformados en el aire!
• Aire: Implica cielo.
• Estaremos siempre con el Señ-r: Este es el énfasis.

v18: Alentaos (consolaos – RV1909): Anímense unosa otros con la esperanza bienaventurada, el arrebatamiento. Este es un mandamiento. Tenemos una esperanza, una maravillosa y bienaventurada esperanza, de que seremos removidos de este mundo antes de la ira de Di-s. Nunca tenemos que vivir con temor a la ira de Di-s. Su disciplina es completamente diferente a Su ira.

A 1 Tesalonicenses 4:9-12

v9: Amor fraternal: Amar a nuestro hermano (prójimo) como a nosotros mismos es uno de los dos grandes mandamientos (Mateo 22:36-40). Aunque la ley no nos hace justos, nos enseña qué es la justicia. Si queremos entender la definición de justicia de Di-s y cómo vivir rectamente, siendo guiados por el Espíritu, necesitamos estudiar los mandamientos dados a Moisés. Pablo entendió las instrucciones de la ley. Sabía que andar en amor fraternal es clave para prepararnos para ser hallados fieles en el momento del Rapto o Arrebatamiento.

• No tenéis necesidad de que os escriba: ¿Por qué? Pablo no necesita escribir las instrucciones acerca del amor fraternal porque Moisés ya las había escrito.
• Habéis aprendido de Di-s: ¿Cómo? A través de la Palabra (Ley) de Di-s.
• Que os améis unos a otros: Esto es lo que nos revela la enseñanza (Palabra) de Di-s.

v10: Lo hacéis así: Esta congregación en Tesalónica tenía la reputación de demostrar amor fraternal.

• Abundéis en ello más y más: Cuando demostramos la verdad, en este caso, amar al prójimo, va a producir un resultado en nuestras vidas. Amar a los demás es fundamental para que el aumento (la voluntad de Di-s en su sentido más completo) esté presente en nuestras vidas.

v11: Procuréis tener tranquilidad (tener quietud – RV1909): Trabaje en ello. Haz un esfuerzo. Si queremos vivir de una manera que sea honorable para Di-s (1 Pedro 3:4), entonces debemos vivir vidas tranquilas. No vidas llenas de drama, queriendo ser siempre el centro de atención, etc.

• Ocuparos en vuestros negocios: No sea un entrometido ni se involucre de manera inapropiada en la vida de los demás. Estamos llamados a ministrarnos, bendecirnos y ayudarnos unos a otros, pero hay una distinción muy clara entre bendecir a alguien y entrometerse en sus vidas.
• Trabajar con vuestras manos: Estamos llamados a trabajar y no a estar ociosos. Necesitamos estar ocupados haciendo las cosas que Di-s nos ha llamado, en nuestra propia vida personal, a hacer.

v12: Conduzcáis (andéis – RV1909): Este es un término muy hebreo que habla de un estilo de vida (las cosas que hacemos, cómo nos comportamos).

• Conduzcáis (andéis) honradamente: Usted y yo no definimos lo que es un caminar adecuado, Di-s lo hace. Su Palabra nos enseña a caminar correctamente.
• Afuera: Necesitamos ser un testimonio para los que están fuera de la congregación, los que están fuera de la fe.
• Necesidad de nada: Di-s provee para nosotros. Este es el beneficio de tener un buen testimonio. Que proviene de una vida tranquila, ocupándonos de nuestros propios asuntos, trabajando con nuestras manos, etc., es decir, vivir una vida que está en línea con la Palabra de Di-s, una vida que le agrada a Él.