Category: Apocalipsis

Capítulo 20, 1ª Parte, Versículos 1-7

Los últimos 7 años de vida en la tierra (tal como la conocemos) han terminado. Yeshúa ha luchado contra el anticristo y lo ha vencido – con un aliento en Su segunda venida (no debe confundirse con el Rapto) – 2 Tesalonicenses 2:8.

Este capítulo habla sobre el Reino milenario. Actualmente no estamos viviendo en este Reino milenario, como algunas personas creen. Tampoco este Reino milenario va a estar ausente (amillennialismo).

vv1-2: Lo primero que aprendemos sobre este Reino milenario es que Satanás está atado y está en el abismo durante 1,000 años. Satanás no tendrá ninguna influencia en este Reino. La única influencia es la del Mesías Yeshúa. Su Palabra va a salir de Jerusalén (Isaías 2:2-5).

v3: Satanás es visto como un engañador – causando dudas acerca de la Palabra de Di-s (Génesis 3:1).

• ¿Quién participa en este Reino milenario?

1. Los que participaron en el Rapto.  En el momento del Rapto, todo creyente, vivo o muerto, recibirá un cuerpo glorificado (1 Corintios 15:50-55). Estos creyentes van a estar en los cielos, con el Mesías, hasta Su regreso (segunda venida) y volverán a la tierra con Él (Apocalipsis 19:7-8, & v14).
2. El pueblo judío que llega a la fe después del Rapto y antes de la segunda venida del Mesías.
3. Y gentiles que vienen a la fe después del Rapto y antes de la segunda venida.

Todos en el Reino milenario, en el Día 1º, son creyentes. Todos son salvos (Apocalipsis 19:21 nos dice que todos los incrédulos, en este momento, mueren y su carne es alimentada a los pájaros).

Cada creyente que tomó parte en el Rapto recibió un cuerpo glorificado (vea arriba). Como resultado, no podrán procrear (Mateo 22:30).

Sin embargo, no hay evidencia Bíblica que demuestre que los judíos y gentiles que llegaron a la fe después del Rapto reciben un cuerpo glorificado. Este grupo de personas será capaz de procrear (Miqueas 4:1-8, Isaías 65:20-23). La ley (Torá) saldrá adelante, en el Reino milenario, y el primer mandamiento a la humanidad fue ser fructífero y multiplicarse (Génesis 1:28). La gente va a obedecer la Torá y ser fructífero y multiplicarse.

• Un grupo de niños nacen, en el Reino milenario, del 2do y 3er grupo de personas mencionado anteriormente. Se van a convertir en el grupo más grande: “como arena en la orilla del mar” (20:8). Estas personas vivirán bajo el reinado del Mesías – Satanás no estará allí para engañarlos, por lo que no habrán podido ejercer su libre albedrío en toda su extensión. Al final de los 1,000 años podrán hacer su elección.

v4: Este versículo es una referencia a los creyentes (aquellos que tienen el testimonio de Yeshúa). Los creyentes en cuerpos glorificados van a gobernar y reinar con el Mesías durante esos 1,000 años. Esta es la primera resurrección (v5).

v5: Este grupo de personas (muertas) no formará parte del Reino milenario. Estas personas serán las que sean castigadas con la bestia y el falso profeta. La segunda cosa que aprendemos acerca de este Reino es que habrá una segunda resurrección. Las personas que participan en la primera resurrección son las mismas que participarán en el Reino milenario.

v6: Aquellos que van a estar gobernando y reinando con el Mesías serán aquellos que fueron fieles y recibieron al Mesías antes del rapto.

v7: ¿Por qué se pondrá Satanás en libertad?

Las personas nacidas en el Reino milenario van a ser de una nueva dispensación. Ellos no tendrán fe en Yeshúa, como se define en Hebreos 11:1, como Él estará allí mismo para que ellos le vean – gobernando y reinando sobre ellos. La justicia se va a mantener y medir de inmediato. Para el pecado habrá consecuencias inmediatas.

La forma en que estas personas, del cuarto grupo, manifiestan su fe y confianza en Di-s es ofrecer sacrificios (Zacarias 14:16-21, Isaías 60). Todos los sacrificios en el Antiguo Testamento apuntaban a la cruz, el sacrificio todo-suficiente. Todos los sacrificios en el Reino milenario hacen lo mismo que los ofrecidos antes del Mesías, pero en lugar de apuntar hacia adelante a la cruz, apuntan hacia atrás hacia ella. ¿Qué provoca la expiación de los pecados? Sólo el sacrificio del Mesías. En el Reino milenario, para demostrar fe en el Mesías, deben subir a Jerusalén y, en obediencia a la Torá, ofrecer sacrificios como testimonio y como un acto de fe.

Estas personas van a nacer en un Reino de rectitud y justicia. Debido a que se ven obligados a vivir en estas condiciones, no han tenido la oportunidad de ejercer el libre albedrío con respecto al Mesías. Se les presiona para a que hagan lo correcto.

Capítulo 19, 2ª Parte, Versículos 11-21

v11: Este no es el mismo caballo y jinete mencionado en Apocalipsis 6:2. Este jinete es Yeshúa y él viene a hacer la guerra. Se llama Fiel. La fidelidad es la manifestación de la verdad. También se le llama Verdadero y lo manifiesta a través de Sus actos. Aquí Él está llevando a cabo el juicio de Di-s, cuyo resultado será el establecimiento del Reino.

v12: Un nombre que nadie entendía excepto él mismo es un modismo. Sólo Di-s puede conocer o entender a Di-s (Isaías 40:13-14, 1 Corintios 2:11).

v13: La sangre significa redención, pero también habla de juicio (Isaías 63:1-6).

• El Verbo (Palabra) de Di-s es sinónimo de la mente de Di-s o el propósito de Di-s. El Mesías Yeshúa viene a cumplir la mente, el propósito y la voluntad de Di-s (es decir, El Reino).

v15: Las gentes (naciones) se refieren a aquellos de cualquier nacionalidad, grupo étnico, etc. que no tiene una relación de pacto con Di-s.

• Con Vara de hierro nos dice que Él no tolerará el pecado. Yeshúa mantiene la justicia del carácter de Di-s (que se encuentra en los mandamientos de Di-s).

v16: En los tiempos bíblicos agarraban el muslo en forma de saludo – de la misma manera que nos damos la mano hoy. El Rey de Reyes se utiliza aquí como una referencia al gobierno del Mesías.

v17: Estaba en el sol es imposible naturalmente. El Reino de Di-s es sobrenatural. Cuando David habló con Goliat dijo que las aves iban a comer la carne de Goliat (1 Samuel 17:45-46) – tener a las aves comiendo tu carne es una imagen de vergüenza. Las aves se van a comer los cadáveres de los que no conocían la redención.

v18: Di-s no hace acepción de las personas, ni a su estatus en la vida. La única manera de que alguien escape de este juicio es a través de la fe en el Mesías Yeshúa.

v19: Son eternamente rebeldes y no pueden ser llevados a la sumisión.

v20: Fueron lanzados vivos, y permanecieron vivos por la eternidad.

v21: Es muy significativo que la espada salía de Su boca. Yeshúa dijo que Él no vino a traer la paz, pero vino a traer una espada (Mateo 10:34).  Una espada divide, poniendo las cosas en dos grupos. El evangelio es una espada. Da vida (Mateo 4:4) pero también puede ser la fuente del juicio (Juan 12:48). El evangelio circuncida nuestros corazones para que nuestra naturaleza carnal muera. Recibimos un nuevo corazón (forma de pensar; Proverbios 23:7), un corazón que se vuelve sensible a las cosas de Di-s.

• Las carnes nos recuerda el pecado. El pecado conduce a la muerte (Romanos 6:23). Este capítulo termina con un banquete para estas aves impuras.

En este capítulo vimos el regreso (llamado el regreso premilenial) del Mesías, en Su caballo blanco, y con Él Sus ejércitos. Él derrota a la bestia, al falso profeta y a todos los que formaron parte de ese imperio. Él marca el comienzo de una nueva realidad.

Capítulo 19, Versículos 1-10

v1: Después de estas cosas: es decir, después de los juicios…. aquellos que tienen una perspectiva celestial dan gloria y alabanza a Di-s por lo que Él ha hecho por medio de Sus juicios. ¿Por qué?

v2: ¡Porque Sus juicios son verdaderos y justos! Sus juicios manifiestan Su gloria y muestran que Él es el Señ-r de los señores. La quimioterapia causa la destrucción de las células cancerosas de rápido crecimiento. A pesar de su destrucción de las células, se considera ‘bueno’ ya que ayuda en el proceso de curación. De la misma manera, el juicio puede ser visto como la causa de destrucción con el fin de lograr la salvación. El juicio es una parte del proceso de curación. El juicio de Di-s puede ser visto como una vindicación de Sus siervos.

v3: Y su humo subió para siempre jamás. Esta es una clara representación de que el juicio de Di-s no es temporal, sino que es eterno.

v4: A estos ancianos se les dieron tronos, y gran honor, en el cielo. A pesar de esto, casi cada vez que son mencionados, se levantan de sus tronos y caen sobre sus rostros para adorar a Di-s. Los ancianos son elegidos porque han aprendido a poner la verdad en acción (1 Timoteo 3:1-7). Estos ancianos atribuyen todo lo que ellos fueron capaces de hacer a Di-s. Él fue Aquel que les permitió actuar de la manera en que lo hicieron.

• Di-s estaba sentado sobre el trono. El trono es una referencia al juicio. Los ancianos y las criaturas están alabando a Di-s por Sus juicios.
• Amén habla de la verdad. La verdad crea un ambiente donde la adoración de Di-s puede ser mantenida.

v5: A lo largo de este libro nuestra atención es constantemente atraída de vuelta al trono de Di-s. Aquellos que van a estar en el Reino son hablados como siervos de Di-s. Hay una conexión entre servir a Di-s y el temor de Di-s. El temor significa hacer a Di-s la prioridad de nuestras vidas. Cuando Di-s es la prioridad nos encontramos sirviéndole.

v6: Cuando el Mesías vino la primera vez que vino como el Redentor (pagando el precio de nuestros pecados, comprando nuestra salvación) y no como el Juez (Juan 3:17). Él hizo la obra de salvación para poner la gracia de Di-s a nuestra disposición.

Cuando el Mesías Yeshúa regrese la segunda vez vendrá como Juez, el ‘Señ-r de Alos ejércitos’ (Juan 5:22, Mateo 25:31-46).

 El juicio de Di-s vino sobre los egipcios en el mar rojo – Moisés le dijo al pueblo deteneos y ved la salvación del Señ-r(Éxodo 14:13-14). Di-s juzgó, pero el resultado fue la salvación para Su pueblo. Di-s, que es el mismo ayer, hoy y siempre (Hebreos 13:8) fue hablado, en el Mar Rojo, como un “hombre de guerra” (Éxodo 15:3).

Cuando Yeshúa vino la primera vez que vino como el Cordero de Di-s. Cuando Él venga de nuevo será como el Rey Justo.

v7: Es sólo a través de la redención (el Cordero) que tendremos parte en este banquete. El matrimonio es una relación que se establece sobre un pacto.

Ser aparejado es ser santificado. La santidad ha entrado en sus vidas; no sólo de una manera declarativa, sino también de una manera expresiva – viviendo los propósitos y el llamado de Di-s en nuestras vidas. El banquete de las bodas del Cordero es la inauguración del Reino de Di-s. Aquellos que participarán de este banquete se han preparado para este Reino.

v8:  Las vestimentas hablan de obras. Si no tenemos buenas obras (no para la salvación, sino como resultado de la salvación) somos considerados desnudos y vergonzosos. Aquellos que han construido sobre el fundamento correcto, que han sido motivados por la verdad de Di-s y la han aplicado a sus vidas, tendrán obras justas y santas.

v9: Es sólo a través de la cruz del Mesías que podemos entrar y participar de la cena de bodas. El Reino es sinónimo de bendición – aquellos que son invitados son los bendecidos.  

El ángel le dijo a Juan que la revelación que está recibiendo es cierta (verdadera) y por lo tanto se puede depender de ella.

v10: Juan vinculó la gloria del Reino con el ángel que se lo estaba revelando. El resultado natural de la revelación es la adoración. Necesitamos asegurarnos de adorar a Di-s, que es la fuente original de revelación, y no adorar a aquellos que son las vasijas que nos la traen.

Hemos sido salvados para llevar el testimonio de Yeshúa. Su vida (palabras y obras), por el poder del Espíritu Santo, necesita ser vivida a través de nuestras vidas. Necesitamos manifestar la gloria de Di-s mientras todavía estamos vivos. Los que tienen el testimonio de Yeshúa adoran a Di-s.

El testimonio de Yeshúa es el espíritu de profecía: Necesitamos ser un pueblo que entienda la verdad profética.

Capítulo 18, 2ª Parte, Versículos 11-24

v11:  Todas estas palabras están asociadas con la muerte. Los mercaderes de la tierra no estarán preparados para lo que va a suceder.  Sufrirán enormes pérdidas económicas.

vv12-14: Naces desnudo, y sales de este mundo desnudo.  No puedes llevarte ninguna de estas cosas “preciosas” contigo.  Todas las cosas que el mundo considera preciosas son, como la madera, el heno y la hojarasca, que se van a consumir en un momento (1Corinthians 3:10-15). Las obras justas, o aquellas cosas hechas como resultado de la Palabra de Di-s (estatutos, mandamientos y leyes), van a ser refinadas por el fuego. Estos serán usados para adorar a Di-s.

vv15-16: “Se pondrán lejos” habla de un pueblo que no está preparado y que no discernió los propósitos, planes y formas de los caminos de Di-s. El juicio de Di-s no está aquí hoy y se ha ido mañana. Su ira es eterna (Mateo 25; 41). Todos van a resucitar. Algunos a la vida eterna y otros a la vergüenza eterna (Daniel 12:2).

v17: El mar habla de inestabilidad (ver 12:12). Vamos a construir, por fe, sobre una fundación o base segura. En Lucas 6:43-45, se nos dice que produzcamos buen fruto (es decir, buenas obras); que apliquemos la verdad de Di-s a nuestras vidas.

Estos individuos no tienen consistencia o fundamento en sus vidas. Necesitan arrepentirse y buscar la misericordia y el perdón de Di-s. Pero no tienen remordimientos por lo que han hecho.

v18:  Están llenos de remordimiento debido al juicio de Di-s, pero no en el sentido de que provoque arrepentimiento en sus vidas. Lamentan que la justicia y la santidad de Di-s esté empezando a manifestarse en este mundo. Son similares a la mujer de Lot. La razón por la que fue castigada es porque, cuando comenzó a huir de Sodoma, miró hacia atrás con añoro, arrepentida de que la estuvieran obligando a irse (Genesis 19:26). A estas personas les gustaba la inestabilidad del pecado. Querían construir sobre sus propios cimientos y no sobre el fundamento de la fidelidad.

v19:  En un funeral, se hablan palabras bonitas, o un elogio, sobre la persona muerta. Estas personas están tristes y llenas de tristeza. Están deprimidos debido a que, por que lo que habían vivido, ha llegado a su fin.

v20: Hay una conexión entre los apóstoles y los profetas. Las enseñanzas de los apóstoles se entienden a la luz de la revelación de los profetas. La ira de Di-s consume el pecado y reivindica a Sus hijos. Por esta razón, ¡podemos alegrarnos!

La tribulación final producirá arrepentimiento en Israel. La tornará a una relación correcta con Di-s. El juicio y la ira son una manera para que Di-s le comunique Su amor y Su verdad a Su pueblo.

v21: Babilonia será arrojada al mar de la inestabilidad – lo que no refleja la paz de Di-s.

• Babilonia llegará a su fin. No se encontrará ningún lugar para ella.

v22: La música se utiliza a menudo como un reflejo de la alegría. Ya no habrá gozo en Babilonia.

• No habrá más productos. Estará vacío/vacío.
• No habrá más molienda de harina, no habrá más elaboración de pan.  Ya no hay vida.

Di-s toma todo de este imperio, porque era un imperio que entraba en conflicto con Di-s.

v23: No hay luz significa que ya no hay verdad.

• Si no hay esposo o esposa no hay alegría futura.

v24: Di-s no sólo los juzga por perseguir lo que querían seguir, sino porque querían acabar con la revelación de Di-s. Querían que las profecías se detuvieran. El juicio es bueno. El juicio prepara al mundo para las bendiciones de Di-s. Cuando Di-s juzga, el pecado es puesto a la distancia – y también lo son las dificultades, ¡la tristeza y el dolor!

Capítulo 18, 1ª Parte, Versículos 1-10

Todo este capítulo trata sobre la ira / juicio de Di-s sobre Babilonia (ese sistema religioso de ramera sobre el que leemos en el capítulo 17).

v1: El juicio de Di-s es necesario para que Su gloria se manifieste.  Es sólo a través del juicio que el mundo entero estará lleno de Su gloria. 

v2:  Babilonia es sinónimo de exilio. Di-s va a poner fin al exilio. 

• Babilonia se convirtió en una habitación para todas las cosas impuras, impuras y conectadas con la muerte.
• Las aves de las que se habla aquí son carroñeras, aquellas que se comen cosas muertas.

v3: Su fornicación habla de su idolatría. Religión falsa. Esta es una religión que se basa en la indulgencia de la carne. Este tipo de religión trae la ira de Di-s sobre todos los que no tienen ninguna relación de pacto con Él. 

• Los mercaderes de la tierra querían riqueza para cumplir los deseos de su carne. Eligieron de acuerdo con la carne, y van a obtener el resultado de la carne – la muerte (Romans 6:23). 

v4: En hebreo, la palabra para ‘salir’ es también de donde obtenemos la palabra ‘éxodo’.  Es sólo a través de la redención, por la sangre del Mesías Yeshúa nuestro Redentor, que las personas son capaces de ser liberadas de sus pecados – para ‘salir’ de Babilonia. 

• Hay una conexión entre el pecado y las plagas. Cuando vivimos en pecado el resultado va a ser el juicio de Di-s.

v5: Cuando Di-s ‘recuerda’ siempre es seguido por la acción / una respuesta de Él. Di-s guardó silencio en Éxodo hasta que vio la fidelidad de las parteras hebreas (Exodus 1:15-21) y entonces se acordó y comenzó a moverse.

v6: Isaías 40:2 nos dice que Israel pagó dos veces (el doble) por sus pecados. Di-s también va a hacer que Babilonia pague “doblado” por la suya. Si nos sentimos ofendidos por lo que Di-s hace, o nos instruye a hacer (por ejemplo, 18:20), necesitamos pedirle que cambie nuestras perspectivas para que podamos ver cómo Él ve el pecado (Isaías 55:8-9).

v7: Babilonia va a ser entronizado como una reina. En el judaísmo, el Sábado (Shabbat) se llama ‘reina’. Shabbat está relacionado con el Reino – la reina mira hacia el Rey. Aquí tenemos lo contrario: esta reina no está buscando al rey. Ella ha determinado en su corazón que no enviudará y no estará bajo la autoridad de nadie. Ella está sola y hace lo que quiere. Ella tiene una creencia falsa – ella piensa que no habrá fin a su reinado. Satanás, también, piensa que él va a triunfar sobre Di-s y que no habrá dolor por él. 

v8: El juicio de Di-s viene en un momento; en un período rápido de tiempo.

v9: Todos los deseos carnosos de los reyes vinieron a través de su lealtad con ella – es por eso por lo que lloran. La gratificación de la carne es siempre temporal. 

v10: En el Monte Sinaí la gente también estaba parada, temerosamente, a una distancia. (Éxodo 20:18-21). No estaban preparados para, y no discernieron, lo que Di-s había venido a hacer. Cuando entendamos la verdad profética, tendremos la capacidad de discernir lo que Di-s está haciendo, y dónde está funcionando el enemigo, para que podamos posicionarnos como aquellos que son guiados por el Espíritu Santo.